中國這個古老的國家喜歡造神，當官的喜歡用筆造，而老百姓也喜歡口頭造神，很難想象一個沒有神的中國是個什麼樣子，連一代天驕成吉思汗也險些被這個神迷惑了，一次他對金朝的使者說：“我以為中國的皇帝是天神一樣的人才能做那，沒有想到連。。。也能做”於是決定伐金。所以在這個環境下，一個皇帝或者一個大臣沒有什麼輝煌，比如什麼祥瑞誕生，或者有了傳奇的建立，比如指揮過什麼著名的戰役，那在學者和百姓心中就沒有什麼印象。

其實正如句老話：“悶聲掙大錢”，越張揚，越花哨，越大功勳，那當皇帝就越有戲劇性，比如那個符堅，動不動就“馬鞭斷江”，結果落個“草木皆兵”，為天下笑。而那些大臣們，如武安君，韓信之流，都是建立了不朽的功勳，結果卻落個人死異地。可是在一些所謂的二流人物的資料中，卻發現了另一部分人。其實他們的才能比那些所謂一流的人物的才能還高，不過他們比他們更懂得如何預見危險，並且能提前設計好退路。這就說到了文章的兩個主角，司馬懿和陳平。一個死後被封為皇帝，一個生前當官到極品，可以說都是把一個“退”字和“忍”字研究明白了。其實和他們類似的也有很多，如謝安之流等，不過司馬懿和陳平他們兩個一個做到了子孫為帝，一個做到功成身退的地步，可以說做到了極限了。

司馬懿屬於內為相，外為將的內外兼修的人物，而且善於使詐術，兩次詐術上欺曹操，下騙曹爽，給子孫騙了天下的江山。而陳平則不僅做到明哲保身的地步，而且把權謀和軍謀結合在一起，外救劉邦在白登，內陷韓信於雲夢，為漢朝四百年江山打下基礎。其實他們兩個有一個共同點，就是陰柔不現，守密保身。而且遇事主動，辦事縝密。

細看司馬懿用兵，非常有節奏，一看就是用兵老到，籌劃成竹在胸了（破孟達，節奏把握穩健，破遼東，兵法主動，調動靈活），可以說把陽剛之兵氣化為陰柔的兵法，真做到了預見成敗，用兵在心的地步。從他的政治作為看，詐術和權術是相輔相成的，以軍隊建立底層的基礎，以詐術迷惑對手，最後兩者結合，成就勢力。可以說是隱而不張，水到渠成了。所以晉不單單是因為明帝腐敗而繼承他，而主要是司馬懿在暗中促成。

細看陳平為臣的經歷，六出奇計，輒益邑，凡六益封，但最後的評價就是次次成功，但無所知其謀為何？最後竟然做到了劉邦乃出黃金四萬斤，與陳平，恣所為，不問其出入。只可惜了范增，鍾離昧皆被其逼死或反，而且最後誅殺韓信，諸呂皆出謀於他。反觀韓信，英步，彭越，蕭何等人或死或被忌，而陳平為兩朝相。可見其謀之深。而細考陳平之術，史記曰：“黃老之術”。而司馬懿那？我估計也類似。呵呵。他們兩人都做到入閣出將的境界，而且隱而不現，這的確非常難能做到。

其實他們用現代流行的話來說就是一個“陰”字，不過他們的確有本錢“陰”。因為陰的前提就是你的眼光超前和才幹足夠，如陳平從小就理解等級的觀念，而司馬懿從小就為天下憂，可見他們從小就不是平常人。筆者在寫司馬懿時把他刻意寫成一般人，其實只想讓大家覺的自己也有希望成為大能人，不過才幹可以慢慢學來，可是超前的眼光就不是一朝一夕能學來的，也許這就是所謂的天才何一般人的差距吧。嘻嘻，不過其實仔細想想所謂的超前的眼光不過就是經驗的積累，看多了同樣的事情，自然就有本能，這也許就是李世民所說：“以史為鑑可以明古今”的本意吧。