歷史上延平人見於方誌的忠孝傳略不少。如徐必登、徐尚卿父子，父孝道、子忠烈，千古留芳名。徐尚卿，字師臣，號印伯，延平人。明萬曆四十六年（1618）舉人。崇禎十年（1637）授四川劍州守。蒞任剛滿四十天，獻寇突至。尚卿與紳士謀劃守衛府城，但兵僅有五十餘人。此時寇已攻破昭化（今廣元）城池，三次請援不至。在生死考驗之際，徐尚卿首先想到的是職責重於生命，以監庫諸重務分屬領之，系印左肘曰：“此君命也，存亡與共。”登上城樓短牆，親督士民禦寇，直至矢石俱盡，城陷，乃北面叩拜曰：“臣盡力矣。”以血書襟帶雲：孤城不可守，仗節死君恩。鼠竄豈無計，殊羞衾影存。徐尚卿絕命於府城東門城樓。寇入見之，戒勿毀其衣冠，詩帶得以儲存。事後，朝廷追贈朝列大夫、四川布政司左參議。蔭一子。崇祀名宦、鄉賢祠。徐必登，尚卿父，明嘉靖四十一年（1562），山寇洗劫梨坑，將其父徐堯猷抓住，用火焙逼索金。必登見父親受難，挺身而出救父代焙，火熾幾斃。忽耳畔有人語，以某地有金，必登說與寇，寇如言到某地掘之果然獲金，父子得以保命。這則記載雖有傳奇故事色彩，古人崇善，認為孝道是德行的跟本，教化的出發點。真偽無須細辨，寧可相信世間孝道皆心純。事後鄉人林有梧贈以詩云：高堂莫贖焰排空，烈火叢中不有躬。誰指黃金紆寇難，分明純孝格玄穹。