章仔鈞(868～941年)，字仲舉，號彰良，浦城人，世稱太傅公，五代行亂之世，保閩立勳。其妻練嶲(873～952年)，浦城仙陽練村人，世稱練夫人。她在危急存亡之時，不原獨生，捐生取義，得免屠城慘禍，保全了建州城(今福建建甌，別稱芝城)，被譽稱為“芝城之母”。章仔鈞子15個，15子皆搢笏朝端。有孫68個，後先顯達。在南唐時，章文谷以文詞中進士第一，自是科第接踵。五世孫章得象(978～1048年)，同平章政事(宰相)，封郇國公。六世孫章惇(1035～1105)，為尚書左僕射(宰相)兼門下侍郎。章楶(1627～1120年)，為同知樞密院事(副宰相)。七世孫章衡，宋嘉祐二年(1057年)狀元。子孫日盛，浦城章氏遂為天下望族。
章 仔 鈞 傳
河澗章亮
章氏家族的繁衍，綿延深遠。自秦漢以來至唐朝，都是以儒業武功、文韜武略而榮耀顯赫於世上。後來因黃巢起事而去洪州武寧，定居福建建寧浦城。
太傅公名仔鈞，自小就具有極高的品行，豁達大度，好學不倦。在家裡孝敬長輩，和睦九族。在外面對朋友最重情誼，講究忠義。當時鄉里有富豪練氏，非常尊崇學問深湛的人，他了解了太傅公的賢能後，自願將女兒練向許配給太傅公為妻。自太傅公與夫人成婚以後，夫妻相敬如賓、親密無間，隨著時間的推移，夫婦感情一年勝似一年。
起初，太傅公並不在乎官場仕途，無心為官而隱居鄉里，但他的為人品行、賢德才能卻通過眾人之口在世上傳播。不久，黃巢起事，駐紮在各地的軍旅，乘機為爭奪屬地而紛紛爭戰。其中有不少聞知太傅公名聲的，都派遣使者前來招募太傅公，公均以生性素來放達，不願加官受拘束而推辭從官。
唐天佑年間，駐福州的閩王是威武節度使王審知，很得民心，能禮賢下士，善於用人。凡是前來投奔的人，王審知都加禮重用，對逃難而來的百姓都給予賙濟。太傅公聞聽其名後，很敬慕王審知的為人，產生了投奔王審知的想法。
於是，太傅公擬就了“戰策”、“攻策”、“守策”三部兵法。臨行前一天晚上，與夫人登上章家嶺，在山頂設壇焚香乞告上天，以卜此行的凶吉。忽然，焚香設壇之地陷裂，一股清泉湧出，山頂頓時顯出一湖清池，該池被命為章公泉，現今的章公泉由此而得名。公對夫人說：“這是上天給我的明示，此行大吉，我的志向必定實現。”
第二天告別夫人，直奔福州求見閩王，並獻上“三策”。閩王大喜，緊拉著太傅公的手，連聲說道：“真是相見恨晚啊！”當晚將公安置在賓館予以厚待。第二日天明，閩王立即表奏朝廷，請委任太傅公重任，朝廷准奏，當即授公為高州刺史檢校太傅，任西北面行軍招討制置，特封夫人練向為渤海郡君。閩王引使者至賓館宣讀聖旨，公聞知朝命重任，誠懇地謙讓再三而後領命。王審知立即坐帳，于軍營前舉行隆重的任命儀式，並從武器庫中選擇甲等兵器和挑選最精銳的士兵給公。儀仗畢，又特別加禮宴慶賀，太傅公不肯就宴，對閩王說：“臣無功而受此厚祿，實不敢當，惟願在王帳下聽憑調遣，永不辜負皇恩。”閩王說道：“公智謀過人，領兵坐鎮，必可安撫一方百姓。”公請告行赴任，閩王目送遠去，對身邊的人說：“我看章公相貌寬厚，必定長壽，後代昌盛，此去必定大有功德於民，可惜當今世上再也沒有人可以與章公相比的了。”
公由建安至浦城，鄉人故舊抬著瓊壺美酒，競相夾道迎候。太傅公駐馬停車，徒步迎上前去，向眾鄉親們說道：“老夫遠離鄉土，全靠鄉親保我祖墳，護我家室。今日有幸不辱鄉親所託，今後惟有盡力以報答謝之情。”公出此言，發自肺腑，鄉親為之感動，許多人落下激動的眼淚，大有依依不捨之情。
太傅公治軍有方，凡事都有法可依，而且非常體恤愛護士兵，了解士兵的甘苦。公很善於觀察下屬，啟用有才幹的人。軍中有邊鎬和王建封二人，公對夫人說：“我看他二人，日後必當富貴，若讓他們訓練士兵，則軍隊的力量必定超乎尋常。”於是將二人收為心腹，任命為教頭操練軍士。
在浦城的西面有一座西嵩山，此山拔地而起，平地屹然凌空，在山頂可以了望四方動靜。太傅公積糧屯兵于山上，號令將士在山上、山中、山下巡邏，四面眾兵遙相呼應，錦旗集帳乘風繚繞，金鼓號角之聲震動數十里外，使人望而生畏，疑是神兵天將相助。
一日，江南盧氏領兵而至，說是路過，需借道通行，公讓道準其通行。不料盧氏兵將到達山下，突然急鳴戰鼓，發起攻擊。太傅公一面急忙下令，命全軍將士堅守山壘，不得應戰；一面派邊鎬、王建封二人速去建安請兵接應。當時天降大雨，連日不斷。七日後，公見盧氏官兵久攻不下，遠道而來，疲憊不堪，銳氣大減。一日，下令將士們乘機突發反攻，賊兵沒料到山內上、中、下三軍遙相呼應突發而下，勢如江濤洶湧奔流入海，又如堤岸崩潰驚濤駭浪激流直下，賊兵潰敗急忙逃遁而去。
邊、王二將因大雨淹道，無法行路而逗留在將軍山後，公以貽誤軍機將二人拘捕，欲予軍法處斬。忽聞夫人有請，因而將二人暫押於門屏後。夫人問：“將如何處置二人？”公說：“軍法嚴明，很難寬恕。”夫人說：“公視二人為心腹，在委任重任之前所說的話，今仍在我耳邊迴響。如果放其二人，發揮其二人的才能，日後也可積功德於民，這豈不是最大的善事？”公說：“夫人說得在理，我也知此次並非全是二人之過，實乃天意也。但軍法嚴明，我不能明放。不如夫人代我放之。”於是夫人帶過二人，勸二人速速逃去，並從手腕上脫下手飾資助二人作路費。二將感動之極，淚流滿面，跪拜在於門下，說道：“此救命之恩，如若不報，天地不容。”拜畢，從後門出，投奔江南李氏。人已逃走，太傅公不再多加追究。從此，太傅公寬仁厚義遠近聞名，各路將士紛紛歸附。
太傅公駐守浦城三十年間，人民生活安寧，軍隊不再浴血沙場，鶯歌燕舞，朝夕相繼。公還常以平民身份與鄉親故舊宴聚，從不居官自傲。
公雖年事已高，卻老當益壯，平時體壯康寧從無疾病。一日，無疾而終，享年七十四歲。全城老小無不哀慟，以後，凡有離鄉者或他嫁之女，都會每隔一、二年自覺歸來，泣拜於太傅公祠下，追憶公之厚德，足見太傅公感人之深。
不久以後，王延鈞自稱帝號，其弟王延政、王延曦也分別領兵反叛。王延政以富沙王在建州稱帝，自立國號為“殷”。當時，練夫人自太傅公逝世後，有一子曾於建安節度使幕俯任職，建州失陷後，家中遭難，不得已返歸浦城。
江南李氏(南唐後主李昱)調兵遣將討伐叛逆，派邊鎬、王建封二將出徵，收復建州。王建封等不忘當初練夫人釋放的恩德，不食當初誓言，將兵馬駐紮在遠離建州的建陽城。並對諸將領說道：“我軍奉命蕩平建安，屠殺其城。我已派先導者前去刺探，待查明實情後再作定奪。各軍在此待命，聽候主將號令。”諸將領此時尚不知王建封的真實用心。
王建封率領本部人馬，夜以繼日，日夜蒹程趕至建安城下，即刻下令：“不得擅自殺戮！”有不知情者請示建封：“司空奉命討罪，仗旨屠城。今兵臨城下，可一舉而成，卻為何不得行動？”建封揮淚答道：“我一生涉履山川，征戰沙場。至今日能官居司空，統帥將領，固然依靠眾將領的鼎立相助。然而，能全我以至今日的，乃浦城的章太傅、練夫人啊。練夫人舍罪活我、捐己濟我。今夫人全家子孫均在城中，現尚不知其存亡。故令諸軍稍緩屠城，恐誤有殺傷。多年來，諸將領一直相助於我，懇請再助我一次，不要陷我於負恩之人。”於是派軍吏潛入城中查訪情況。
不久，軍吏來報：“章太傅夫人年雖高，卻尚康健。現住民居坊內。”建封聞之，喜形於色。決定與謀士一起徙步前往，並命跟從兵士一律解甲，勿持兵器，夫人居坊左右不得搜尋巡邏，以免驚動夫人。建封備足金銀玉帛，插上白旗，身著便服，手持笏板，拱手立於民居坊外：“願拜見夫人於庭下。”夫人避之不見，命家丁傳話於建封：“司空奉國命行兵討伐，建安全城老小都引頸待罪。老身已是萬死之際，命在頃刻。不料司空降臨府邸，老身焉敢當拜受禮？”建封恭恭敬敬地立於庭前，拍胸痛哭說：“建封我恨不能生見太傅面，今欲拜見夫人，也覺來遲了。”夫人不得已只得下階受禮。建封揮淚再拜伏於地，因涕泣哽咽，話也說不出來了，左右見了，無不感動。民居坊內外市民，不知建封為何如此痛哭，但想到明日將被屠殺，也不覺跟著痛哭起來，哀哭聲數裡外都可聽到。建封稟告夫人說：“只要是夫人的親屬，不管內外，不限人數，望乞錄名單，明日屠城當以保全。”夫人將金銀玉帛和白旗退還給建封，並說：“妾已老了，願在眾人之前先死。”
建封大驚：“夫人何出此言？”
夫人說：“今日之恩，是對老身一人之厚恩也。然老身一身先死，則又重於義啊。還望司空準妾訴說。”
“敢不敬聽慈命。”建封說。
夫人說：“妾耳聞目睹，謀反叛亂者，只軍賊三十六人而已，今一城居民不下數十萬人，且都是平民。若妾不先於眾人而死，則何以謝鄉人老幼？所以妾願舍私恩以全大義，你也不必多為老身掛念。”
建封再次泣拜道：“夫人不以一人之活命而欲先死以謝眾人，我又怎麼能屠殺平民而忘大義？若屠城則必先殺夫人，以前夫人救命之恩尚未報答，況且前日之誓猶在，若今日違之，則天地之所不容。今按夫人之命，停止屠城，只殺叛亂軍賊數十人而已。”並立即下令告知全城老幼。將令一下，全城歡聲震動，市民奔走相告歡呼慶慰：“一城之人再生矣！”
第二日，建封將夫人迎接至民居坊中最大的府第中，每日朝夕進膳，必躬問安否，一如子女孝事父母。又選吉日率領兵部前往太傅墓下，素衣哀泣拜奠祠堂。又命曉通地理者因山鑿水，植樹造林。建安浦城之人，無論貴賤老幼都感德之深，牢記心間，競相傳述，世為美談。
今觀太傅公一十五子，皆列於朝。或文、或武，全在朝中任職，其孫章文谷中狀元及第。冠蓋簪紱，出入相望，前後不絕，集萃於一門，閩人莫不以此為榮。
啊！本固而枝繁，源深而流長，這是天地自然之理。章氏如此繁盛，豈為偶然之理。所以今備錄之此，以為天下後世之勉。
“芝城之母”、蔭德全城----練夫人練俊(872年～953年) “以一人生死，救全城百姓”這段史話，在建州的歷史上和我們章氏史中都留下了光彩奪目的一頁。故仔鈞公和練夫人後裔均冠以“全城世家”，也就形成了“全城章氏”。