關於這個問題，主要南宋士人和明朝士人面對的歷史條件不一樣。

首先，南宋是被蒙元滅掉的，但是明朝不是被滿清滅掉的。對於南宋士人來說，蒙元就是敵對國家，敵對政權，所以南宋士人寧願跳海，也不會屈身於敵對政權。但是明朝呢，是被內部的農民起義軍滅亡的，所以對於明朝士人來說，他們的敵人不是滿清，而是闖軍。

其次，蒙元相對於南宋來說，就是赤裸裸的征服者，但是滿清對於明朝，並不是征服者，並不是滿清打敗了明朝，而是清朝持僥天之倖，才會兵不血刃的入主中原，佔領了當時中國的最高權力中心。

當時的清兵只有十幾萬，吳三桂的邊軍只有幾萬人，他們聯手打敗了李自成的軍隊後，這時候的中國變成了無政府狀態，所以沒有能力組織全國之力來保護國家和民族，所以吳三桂和清軍，打著給崇禎帝報仇的旗號，順順利利地進了北京城。

進北京後，多爾袞釋出了安民詔令：“義兵之來，為爾等復君父仇，非殺百姓也，今所誅者惟闖賊。官來歸者復其官，民來歸者復其業。師律素嚴，必不汝害。”再加上看到吳三桂跟這些“借”來的清兵在一起，又把崇禎皇帝厚葬了，自然就沒有什麼敵意和懷疑了。

更有趣的是，以滿清吳三桂和前明士人組織起來的這個北京臨時政府，貌似成為當時全國唯一合法的政府，而像李自成和南明政權，則成了“偽”政權了。所以當這個北京臨時政府過度到滿清的正式政府時，就有了原來的力量加新獲得的可以動員全國的力量，所以滿清政府在消滅農民軍和南明，只是時間的問題。

可以說，在這段特殊的時期，明朝士人投身滿清，並不感覺氣節上有虧，滿清也確實做到了“安民”，民眾似乎也對滿清沒有什麼大的仇恨，但是隨著嚴酷的剃髮令頒佈，形式立馬發生鉅變。