古代通訊不發達，皇帝如何控制地方官？可以從三個方面來簡單列舉一下:政治制度、土地政策、思想文化。

　　一、政治制度

　　其實這個也很有意思，每個朝代不同，採取的制度也不同，但總體來說是不斷地進步的。

　　先來看一下各個朝代的制度:

　　夏、商、周:諸侯制度，從西周開始有了分封制。

　　秦:三公九卿制、徵辟制、察舉制、郡縣制。

　　西漢:設立內朝、設立大司馬大將軍、開始賦予尚書檯職權、收回王國官吏任命經濟等權、酎金失侯制度。

　　東漢:改三公制度分丞相權、雖備三公事歸閣臺。

　　三國:建立九品中正制。

　　兩晉南北朝:設立中書省、門下省。

　　隋:建立三省六部制、科舉制。

　　唐:建立監察道、地方政治開始三級建制。

　　宋:建立樞密院。

　　元:設立行中書省。

　　明:廢除丞相制度、建立廠衛制度。

　　清:設立軍機處。

　　二、土地政策

　　夏商周:井田制，土地國有制，諸侯繳納貢賦，奴隸在井田上集體耕種。

　　秦:土地私有制，農民按畝交稅。但是土地兼併嚴重，賦稅嚴重。

　　漢:編戶制度，每戶依據資產多少來承擔賦稅。

　　隋唐:均田制，按照人口分配國家掌握的土地。不過到了唐朝後期，由於土地兼併嚴重，唐德宗實行兩稅法。

　　宋:青苗法、方田均稅法、農田水利法等。

　　元:屯田、官田。

　　明:魚鱗圖冊、考成法。

　　清:更名田、攤丁入畝。

　　三、思想文化

　　夏商周:由原始社會轉向禮學。東周階段出現百家爭鳴，各種思想的雛形。

　　秦:焚書坑儒，推行法治。

　　漢:前期是道家學說，漢武帝開始實行“罷黜百家，獨尊儒術”，自此之後，儒家學說成為正統。

　　魏晉南北朝:佛教的興起開始對儒家學派進行影響，儒家學派融進了一些佛教思想。

　　隋唐:儒家學派正統地位受到挑戰，但是主流思想仍是儒家。

　　宋:程朱理學。

　　元:以儒家的“仁治”思想為主，雜糅和保留部分蒙古傳統的封建統治思想。

　　明:宋明理學、文字獄

　　清:以儒家學派為主、大興文字獄

　　其實皇帝能不能掌控全國，主要還是和這三方面有關，文化控制民眾思想，土地控制民眾經濟，制度控制農民自由和軍事。

　　把農民及地方官放在籠子裡養，還怕出什麼問題嗎？

　　當然，朝代末年農民起義或者是下屬篡位，那是由於籠子舊了，鏽了，而且空間越來越小，才導致王朝覆滅。

　　按照正常的情況來說，皇帝只要設立好制度、土地政策以及思想文化，是足以控制地方官的。