天下一統後的政治秩序行政官制
吞併天下後,嬴政認為雖然自己能討伐暴亂,安定六國,是祖上的功勞累聚而成。但是自己的努力也很重要,翦滅六國是大功一件。必須有一個能流傳後世,世代記得的新帝王稱號才能與自己的功勳相匹配。
丞相王綰、御史大夫馮劫、廷尉李斯與群臣商議,認為應該尊號“泰皇”,天子的制度稱“制”,命令稱“詔”,天子自稱“朕”。秦王政除了尊號,去掉“泰”,保留“皇”,採用上古帝號,合為“皇帝”,其他都認可。
並追封莊襄王為太上皇。
秦始皇認為,遠古時期有號,沒有諡號。諡號,是子議父,臣子評價君主,大不敬。廢除了諡號的作法。
他以五行始終的次序推演,認為周是火德,秦應該是水德。所以,規定每年的十月初一記為首月,衣服、旄旌(māo jīng)、節旗都採用黑色。數目以六為標準。
秦國官制
丞相王綰等人上書,天下平定,燕國、齊國、楚國地處偏遠,應該在當地冊立藩王,為秦戍邊。秦王將此交付群臣商議。大家都同意,但是廷尉李斯反對。認為藩王冊立久後,傳至多代,會與中央皇帝的關係疏遠,現在是始皇帝英明神武可以鎮壓,後世君主不定可以。以後再起戰端,國家又會分裂。對陛下兒子和有功之臣,用賦稅賞賜是最好的。
始皇帝同意李斯的建議,認為再建諸侯國是給自己樹敵。就分全國為三十六個郡,每郡設定郡守、郡尉和郡監。郡下再設縣進行管理。並詔令天下大酺(全國放假,開懷暢飲)。
秦初三十六郡
始皇帝還收集天下的兵器,熔鑄成十六個銅人,放在咸陽的宮中。統一了全國的法律制度,和度量衡標準。還統一了全國的車軌距離以及全國的文字。
秦國小篆
當時的秦國疆域,東到大海、朝鮮,西到臨洮、羌中,南至門朝北開的地區,北到遼東。
秦國郡縣
秦始皇將天下富豪十二萬戶全部遷徙到咸陽。並在渭水南岸仿各國宮殿,建造同樣的宮殿在咸陽北坡地區,由此,渭水以北,從雍門以東到達涇水、渭水匯流區域,各種宮殿房屋、空中棧道、閣道延綿不絕。秦國從各個諸侯國俘虜來的美女、鐘鼓全部藏於此處。
始皇帝二十七年(接秦王政紀年),始皇又在渭水南面建造信宮。後改為極廟,象徵天空中的天極星。
秦國水利 都江堰
秦水利 靈渠
天下巡遊秦始皇一統天下,十年期間六次巡遊近全土三分之一,以示強、威服海內,但亦採懷柔手段舒緩昔六國反抗未平之情緒。他的巡遊登山,也多是進行祭山、祭祀遠古聖王或者進行封禪儀式。如襲齊、魯之禮行封禪,依齊人八神信仰登成山祭日主。
始皇隨後登泰山,始皇登上泰山,百姓也立了石碑。在祭壇上完成了封禪泰山的儀式。下山途中,忽然颳大風、下大雨,始皇躲在一棵樹下,這棵樹後來被始皇封為五大夫。
始皇也在梁父山當地舉行了祭祀典禮。
始皇沿渤海向東走,經黃縣,在成山最高處遠眺,又登芝罘山頂峰,並樹起石碑,讚揚秦朝功德。
又南巡,登琅琊山,很喜歡這裡,在此停留了三個月。以免除十二年稅收為條件,遷徙三萬戶百姓在琅琊臺下,在琅琊山建琅琊臺,樹立石碑,歌頌秦朝的功德,表明自己的雄偉抱負。石碑碑文如下:
石碑刻成後,齊人徐巿(即徐福)等人上書,海外有三座仙山,為蓬萊、方丈、瀛洲,有仙人居住,徐巿等人希望齋戒沐浴,帶領童男童女前往仙山,尋找不死之藥。於是,始皇帝挑選數千童男童女,派徐巿到海中尋找仙人。
始皇帝開始返秦,途徑彭城,在此齋戒,祈求上蒼保佑,想從泗水打撈出昭襄王時掉落的周鼎(即豫州鼎)。始皇派上千人潛入水中尋找,一無所獲。就接著渡過淮水,前往衡山、南郡。泛舟江上,到湘山祭祀。恰好遇到大風,不能渡河到山上祭祀。始皇就問身邊的隨行博士,湘君是神仙嗎?博士回答,湘君是堯的女兒,舜的妻子,死後埋在這裡。始皇十分生氣,命令三千邢徒砍光山上的樹木,最後導致山體上的泥土全部裸露在外。
後來,始皇從南郡經武關回咸陽。
始皇二十九年,始皇帝東巡,在博浪沙遇到當地強盜驚嚇,下令緝捕強盜,沒抓到人,就下令進行為期十天的全國大搜查。
又登芝罘山,立下石碑。
始皇三十年,全國無事。
始皇三十一年,十二月臘月更名“嘉平”。始皇微服出行,在咸陽蘭池遇上盜賊,隨行的四名武士殺死了盜賊,又在關中大肆搜捕了二十天。當年糧價漲到一石一千六百錢。
始皇帝三十二年,始皇前往碣石,並在碣石城門上刻辭。並派韓終、侯公、石生去仙人處求長生不死藥。又往北處巡視,經上郡回咸陽。
之前派往海中找仙人的燕人盧生回來了,給始皇帝奏了很多神鬼之事,趁機獻上從別處抄來的圖書,上寫“亡秦者胡”。始皇立刻派將軍蒙恬帶領三十萬將士北伐匈奴,佔領了河南地帶。
蒙恬戍邊雕像
始皇帝三十三年,徵集外逃的犯人、贅婿、商人,一起攻打陸梁地區,並在當地設定了桂林郡、象郡和南海郡。並將犯罪發邊的罪人派到這裡戍守。
派蒙恬北驅匈奴,並越過黃河佔領了高闕、陽山、北假一帶,在當地修建亭障,並遷徙被貶謫放逐的人在這裡建城居住。當年彗星(即掃把星)在西邊出現。
始皇帝三十四年,對當年聽訟斷獄不公正的官吏,始皇貶謫他們修長城或者戍守南越地區。
始皇在咸陽宮設下酒宴,七十多個博士為始皇帝敬酒。當中僕射周青臣稱頌始皇帝的功勞無人能及、萬古流芳。始皇帝非常高興。但是齊人淳于越乘機進諫始皇,商周時,稱王一千多年,商王周王都會分封子弟功臣,輔佐治理國家,現在陛下的子弟都是平民,要是哪個臣子像田常(篡奪姜齊的大臣)、六卿(分裂晉國的六位大臣)一樣的,沒有他人輔佐,國家就分裂了。做事不法古人而想長久的,他沒聽過。並借勢說周青臣只會阿諛奉承,不敢指出陛下的過錯,不是忠臣。
始皇帝將他們的討論交給臣下議論。丞相李斯批評淳于越這些讀書人愚蠢,以往三代的事情不必效仿。並認為這些讀書人以古非今,有損始皇威嚴,容易結黨營私。建議始皇將除秦國以外的史書全部燒燬,不是博士官職之人,有敢私藏《詩》《書》,及諸子百家著作的,都要交到郡守、縣尉那裡全部燒燬。私自評價《詩》《書》的,斬首示眾;以古非今的,株連九族。官員知情不報,與罪犯同罪。命令下達三十天還有沒燒掉書籍的人,在臉上刻字。而關於醫藥、卜筮、農林方面的書籍,可以不銷燬。人們要學法令,統一在官吏處學習。
始皇聽後,準李斯所奏。這就是“焚書”。
今 焚書檯
始皇三十五年,始皇開始下令修建道路(即馳道,古代高速路),修的是經九原到雲陽的路,遇山開山、遇谷填谷,要修一條筆直的大道。(當然,直到秦亡,這條路都沒修好)
始皇覺得現在咸陽的人太多,先王的宮殿太小,就開始在渭水南岸上林苑中興建自己的宮殿。最開始建的是前殿阿房宮(ē páng gōng)。
阿房宮遺址
阿房宮東西長五百步,南北寬五十丈,內部可坐一萬人,殿堂高度可樹五丈高的旗幟。當然,阿房宮一直沒完工,始皇決定等完工後取一個更好聽的名字命名,因為建造的宮殿在阿房這個地方所以叫阿房宮。
術士盧生總是找不到仙人和不死藥,就勸皇帝,找不到是有惡鬼傷害他們,建議皇帝經常微服出巡,驅散惡鬼。而且,臣子知道皇帝的住所,對神仙不好,希望皇帝不要讓別人知道自己的寢宮,那樣求藥更快。始皇就開始自稱“真人”。且將咸陽及附近的宮殿用甬道和天橋相連,安置美人在裡面。不允許美人擅自移動自己的位置,還不允許她們說出自己被皇帝寵幸的位置。
術士盧生和侯生商議,秦始皇個人性情殘暴,剛愎自用。喜歡以殺戮立威,對諮詢的七十位博士形同虛設,個人專斷,上下阿諛奉承,他更驕橫。不僅嚴以待人,而且嚴於律己。每天早晚批閱奏章,不到規定數目可以不休息。貪戀權力到如此地步。他們不能給他找仙藥。他們倆就逃走了。
秦始皇知道他們他逃走後,大怒。認為自己待方士們不薄,而且徐巿等人前後耗費鉅萬,卻一直沒進展,每天還傳來為自己謀私利的小事。他也很尊敬盧生,最後,他們卻誹謗他,指責他為政不仁。他就派人詢問在咸陽的儒生,到底是誰在製造怪誕邪說來妖言惑眾。
於是,始皇帝派御史審問一些儒生,但是被抓的儒生他們互相指責,只希望幫自己脫罪。一趟審問下來,共有儒生四百六十多人,始皇將他們全部在咸陽活埋,並且故意讓全天下人知道,以此警示後人。還將更多的儒生髮配邊疆戍邊。這就是“坑儒”。
始皇長子扶蘇知道此事後,替儒生辯解,他們都是效法孔子的人,用如此嚴厲的刑罰懲治,會使天下不穩。希望始皇能明察。始皇帝不高興,派扶蘇到上郡蒙恬處做監軍。
由於篇幅過長,擔心影響閱讀體驗,特將後續的始皇之死與秦始皇帝陵結構。另做篇幅。
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