關羽為什麼變成了神

（金文京）

關羽是漢末非常有名的將領，也是《三國演義》當中的主要人物之一，在其生前就已經被魏、吳的敵人稱讚為“萬人之敵”“熊虎之將”“勇冠三軍”等，在勇武方面與張飛齊名。兩晉南北朝時期，武將們常自比或者被讚譽為“關張之勇”。

關帝廟壁畫之鞭打督尤

而現在，在道教的眾多神仙中，最受人們愛戴的也莫過於關帝了。不僅中國國內，海外的華人街也幾乎每處都有關帝廟。關帝也就是關羽。可是關羽為什麼被人們敬成了神呢?為什麼不是劉備而是關羽呢?作為劉備的兄弟關羽卻成了神，情理上是不是有點兒說不過去呢?關於這一點，有人認為是出自於一種人們把不幸屈死的人作為冤魂祭祀的民間信仰。但是要說屈死，張飛、劉備甚至諸葛亮也都一樣。雖然關羽被殺後，確實發生了呂蒙和曹操相繼暴死的這種偶然事件，但是因此就把關羽作為冤魂祭祀似乎也說不過去。

關帝廟壁畫之斬程遠志

關帝廟壁畫之大破黃巾

《三國演義》裡有關關羽的描寫，類似青龍刀、赤兔馬這樣的虛構成分很多。這些虛構成分大多是根據民間傳說創作的。關羽在傳說中經常和水發生關係。比如關羽因在故鄉殺死惡霸官吏，被官府通緝，逃亡在外。一次遇到關卡不能透過，水中觀音幫他把臉變得通紅，才順利過了關。當被問及姓名時，關羽隨便說了個“關”，從此就姓了關，也就是說他本來並不姓關。還有一個傳說流傳很廣，據說關羽的生日是五月十三日，每到這天都會下雨，這是因為關羽要借雨磨青龍刀，所以這時候的雨被叫做磨刀雨。

明代《關羽擒將圖》中的關羽形象

從《三國志》有關關羽的記述裡，也可以看到不少與水有關的內容。比如，赤壁之戰前夜，關羽就單獨率領水軍行動，沒有和劉備在一起。圍樊城時關羽又水攻于禁，等等。

《關公銅坐像》區域性

另外，《三國志·甘寧傳》裡有這樣的記載，吳國魯肅在荊州益陽與關羽對峙，關羽率五千精兵在淺灘集結準備涉水渡河，卻被甘寧的八百兵阻攔。這個淺灘後被人稱作關羽瀨。關羽瀨這個地名，在陳壽寫《三國志》以前，也就是關羽死後不久就已經出現了。關羽渡河失敗，可淺灘名卻用了他的名字，似乎不大合理，這大概是因為關羽與水的關係極深，在當時已經被當作水神崇拜的原因。另外，在四川一帶，後來張飛也被作為水神祭祀。

關公銅坐像

明代

高172釐米、寬118釐米、厚98釐米

新鄉市博物館藏

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明代銅鑄像，曾存放於河南範縣西峰寺中，並被誤傳為唐代吳道子所鑄。這尊關公銅像姿容威武，高達172釐米，關公呈坐姿，頭部裹巾，身披鎖甲，面容嚴肅威嚴，雙眼微張，長鬚自然垂於胸前，纖毫畢現。右手握拳，橫於右腿上方，左手展開，按壓左髀，其造型與常見的關公像有所不同。

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