經常在古裝劇裡面看到，某某主人公和妻子離婚一紙休書就行了，導致很多人以為古代離婚很容易。事實上，古代離婚對男人來說也不是那麼容易，對女人來說就是難上加難了。

我國古代的離婚制度主要有三種：一、夫妻雙方任何一方對另一方有毆、殺行為的強制離婚，叫“義絕”；二、夫妻雙方都同意和平分手離婚的，叫“和離”；三、丈夫強制與妻子離婚的，叫“出妻”，也叫“休妻”。

在中國古代，女性的地位很低，主要是從周朝起，建立的夫妻制度就規定，妻妾不能擅自離開其夫，這就導致了在婚姻關係中女性的地位非常的被動。但你說丈夫要休妻就非常容易，其實也不然，休妻要符合“七出”原則，所謂“七出”就是：不孝順父母、無子、淫、妒、有惡疾、口多言、盜竊。妻子只要犯了其中一條，丈夫就可以休妻，反之，沒有正當理由是休不了妻的。從這個規定可以看出來，男人若是狠下心一定要休妻的話還是有很大的操作空間的。

比如有天孟子回到家中，看到妻子盤踞在地上，然後孟子就對母親說，我要休掉這個女人，因為她兩條腿像八字一樣分開蹲在地上，非常的不雅觀，所以孟子要休妻。再比如曾子的妻子給曾子蒸梨，妻子蒸好之後端給曾子吃，曾子一吃發現梨沒有蒸熟，曾子就要和妻子離婚了。為了和妻子離婚，有的古人在找理由時，可謂是腦洞大開，比如妻子說話嗓門太大，離婚；妻子放屁太臭，離婚；妻子穿衣太醜了，離婚。

雖然古代女性地位低下，但是為了保護妻子們的權益，朝廷又在“七出”的基礎上頒佈了“三不去”原則，即：一、為公婆守孝三年已儘子女孝道，二、娶妻時窮現在富有，三、妻子被休之後無家可歸。女方只要滿足以上任何一條，就算她犯了“七出”，丈夫也是不能休妻的。

這也是為什麼陳世美要找人殺害秦香蓮，因為秦香蓮在陳世美還沒有做官一貧如洗的時候就嫁給了他，給他生兒育女，侍奉婆婆，所以陳世美不能休了她，只能找人殺了她。

古人們既然都走到了離婚這一步了，不可避免的就是財產分割的問題。原則上，夫妻和離之後，妻子帶過去的嫁妝可以名正言順地帶走。但是實際操作起來，孩子和財產女方都帶不走。

唯一一次女方平分了丈夫的家產，孩子還判給了女方的案例只有一個，並且還上了史書。南宋時期，一個叫王八郎的人和青樓女子好上了，就想休妻扶小。

妻子知道這件事情後並沒有大哭大鬧，而是悄悄變賣了家產，藏了起來。同事尋找王八郎和青樓女子廝混，敗壞名聲，不孝順父母的證據。待到王八郎拿著休書來找髮妻的時候，髮妻一紙訴狀告到了官府，最終王八郎聲譽掃地，髮妻獲分一半家產，並且孩子還被判給了女方。