元朝末年，民不聊生，中原各地相繼爆發了朱元璋、陳友諒、張士誠等農民起義軍。他們互相攻伐，最後，朱元璋戰敗陳友諒、張士誠後，建立大明。他在建立大明後，頒佈了《諭中原檄》，核心內容為“驅逐胡虜，恢復中華，立綱陳紀，救濟斯民”。

朱元璋派出徐達、常遇春帶領20萬大軍，揮師北伐。沒想到元軍早已是一個紙老虎，不堪一擊，明軍勢如破竹，很快打到了北京，趕走了元順帝及元朝大批貴族。元順帝只顧著自己逃跑，沒管那些手無寸鐵的蒙古女人們。

這也是可以想象的，在朱元璋大軍打到北京城下時，元順帝連自己的小命都不一定能夠保住，倉皇而逃，連自己的後宮女人都沒帶走，至於大批普通蒙古女人，那就更顧不上了。這些來不及逃走的蒙古女人們，成了朱元璋的俘虜。朱元璋該怎麼處置這些蒙古女人呢？

有人提議，將這些被俘虜的蒙古女人們都殺了，為被殺的漢族同胞報仇雪恨；也有人提議，將這些被俘虜的蒙古女人貶為最低賤的奴隸，讓蒙古人也嚐嚐當奴隸的滋味；還有人提議，將這些被俘虜的蒙古女人賞賜給有功的將士們當小妾。

朱元璋聽完後，輕輕搖頭，都否決了。朱元璋說出了他的處置辦法，說出來你們別不信，那就是將這些被俘虜的蒙古女人都放了，讓她們自由選擇，想回蒙古的就送回蒙古，不想回的就留下來生活。不過，對於留下的蒙古女人，有一個小小的限制，那就是她們不能保留蒙古族的習慣，要全面漢化，衣食住行都要和漢人一樣，嫁人也只准嫁漢人。

這其實也不算什麼限制條件，入鄉隨俗，這些蒙古女人留在中原，自然就會按照中原的習俗生活。至於嫁人，她們嫁給誰，也是嫁人，只需要嫁個疼她、愛她的男人就行了，這一輩子平平淡淡下來即可。

朱元璋對待曾經的仇人蒙古人，真的是太仁慈了，簡直是“以德報怨”。我們知道，蒙古人統治下的元朝，將人劃分為四等：一等蒙古人、二等色目人、三等中原漢人、四等南方南人。朱元璋等人屬於南方南人，社會地位最低，飽受蒙古人剝削。

相傳，十幾戶老百姓才能夠共用一把菜刀，出行都受到限制，他們還需要供養蒙古士兵。蒙古人並不將地位低下的漢人當“人”看待，經常打罵，殺死漢人，也不需要償命，只需要少量賠償即可。

別人不說，朱元璋本人就受到蒙古人的剝削和殘害。他的祖父、父母、兄弟姐妹都是被蒙古人壓迫而死的，因此，朱元璋對蒙古人恨之入骨。可是現在，朱元璋放棄了報復蒙古人的機會，將俘虜的蒙古女人們都放了，讓她們自由選擇。這是為什麼呢？

原來朱元璋只是痛恨蒙古統治者，對於普通老百姓，他並沒有恨意，至於蒙古女人，那就更沒什麼深仇大恨了。在蒙古等遊牧民族，女人地位並不高，也不是她們虐待中原漢人的。因此，殺伐果斷的朱元璋非常大度地放過了數十萬蒙古女人。

朱元璋之所以放過這些蒙古女人，還有一個考慮，那就是他想通過對蒙古女人的恩惠，拉攏蒙古人。當時雖然元順帝放棄北京，一直逃到蒙古草原，可是還有不少軍隊。元朝只是丟了北京，軍事實力尚存，還能夠和朱元璋軍隊一較高下。在蒙古本土，還有數十萬沒有被漢化的蒙古騎兵，來無蹤去無影。這些騎兵的存在，對於朱元璋剛剛建立的大明來說，始終是一個後患。

朱元璋如果殺了這些被俘虜的蒙古女人，那麼蒙古軍隊就會對朱元璋恨之入骨，同仇敵愾，和大明軍隊決一死戰。現在，朱元璋卻放了這些蒙古女人，她們回到蒙古，回到自己的丈夫身邊，就可以消除這些蒙古軍隊對朱元璋大明的敵意。蒙古軍隊沒有了報仇的動機，也就不會和大明軍隊魚死網破了。

結語

朱元璋是一個非常優秀的政治家，他“以德報怨”，放了被俘虜的蒙古女人們，有效減弱了蒙古軍隊的戰鬥力。數十萬蒙古女人，習慣了中原的生活，不想再回到物質極度匱乏的草原，多數留在了中原，接受了漢化，與漢人通婚，幾代人之後，就徹底被同化了。我們應該為朱元璋處置敵人的這種辦法點贊。