女人猶花似霧，既有花的美麗和沁香，也有溫柔如水似霧的縹緲，而宦官出身的袁世凱不僅有著官宦士紳的背景，也有著風流成性的倜儻。

不過對於民國軍閥來說，家裡有三妻四妾，也是再正常不過的。對於袁世凱來說，他認為“有本事的男人才納妾”，正是出於這種大男子主義的思想，才有了一妻九妾的“後宮”現狀，只不過對於袁世凱來說，妻就是妻，妾就是妾，即便是在妻子於氏產子後，不再有夫妻之實，也始終對妻子尊敬有加。

這種地位的涇渭分明，就像他管理手下的人一樣清晰和條理，也正是這種妻妾分明的路線，才能使他的女人們安分守己，保證了後宅的安穩與各妻妾之間的和平相處。

袁世凱為何讓於氏終生“守活寡”卻不離婚

袁世凱的原配於氏其實是一個“土豪”，她是河南沈丘人於鱉的女兒，於家當時可是田宅廣闊，是當地有名的土豪，而袁世凱家中經濟條件也不差。他十七歲時娶了於氏，只不過婚後兩人感情很一般。

婚後第二年，於氏便生了長子袁克定，從這時候她就開始了漫長的“過活寡”生活。聽起來於氏有點可憐，作為一箇舊式的婦女生完孩子後丈夫就沉湎於小妾的溫柔鄉中再不醒來。

只不過對於袁世凱的冷淡，於氏也有著不可逃脫的責任，這是因為於氏不僅非常偏執，而且很不會說話。

有一次袁世凱看著妻子穿得花花綠綠，便開玩笑說妻子像個“馬班子”，意思是不是正經人，妻子一聽說丈夫這些話，立刻反唇相譏說：我不是馬班子，我有姥姥家。

這句話於氏本來想說她不是馬班子，她是明媒正娶的，不像沒有孃家的姨太太。這些話傷了袁世凱的自尊心，他則認為是於氏故意暗指自己的出身，因為袁世凱生母是一位姨太太。

所以當時袁世凱臉色就變了，從那以後就沒有再和於氏同房過。只不過袁世凱並沒有選擇與妻子離婚，而是給足妻子面子和名分，私下只和九個小妾尋歡作樂。

只不過即便如此，袁世凱對於妻子還是很尊敬的，基本上每隔三五天，都要去於氏房間裡坐一坐，聊聊天，拉拉家常，只不過這也僅僅只是禮節性的問候，同時還將小妾都交給妻子來管理。

從這也可以說給足了於氏面子，只是除了沒給感情與情愛，所有表相上的榮華與地位都給了這位舊式婦女。

於氏的耿直與羞澀，也註定可憐又可恨

拋開於氏的“沒見過世面”，她還算是一個賢妻良母，只不過僅僅是能上得廚房，卻入不了廳堂。不過當男人出息後，女人若總是跟不上步伐，也難免會“迷路”於親密關係之中。

可以說於氏出身於鄉間，是一個典型“上不了檯面”的農村婦女，既不懂得打扮，也不懂“女為悅己者容”。

有一次袁世凱接任孫中山成為民國大總統後，有一個外聯活動要帶夫人，而袁世凱就帶了原配出席外交活動和宴會，在會上有位外國公使要跟袁夫人握手時，於氏羞得滿臉通紅，於是潛意識把手縮到背後，令在場的人都很尷尬。

從那以後，袁世凱就再不敢帶於氏在公開場合露面了，所以於氏就漸漸在人前隱匿了，而在家袁世凱對她也始終是彬彬有禮，只不過依然沒有夫妻之愛與關懷。

只不過於氏對於袁世凱陸續將九位美妾接回家時，她並沒有表現出太多的憤怒和意見，這與袁世凱即便有了美妾後，也將她的地位放得很高有關。

同時於氏也非常實誠，沒有那麼多欲望與壞心眼，所以一家人還算相安無事。直到1916年袁世凱去世，於氏才大哭咆哮：你一輩子對不起我，弄了這麼多姨太太！又養了這麼多孩子！你死了都丟給我，叫我怎麼辦呢？

從於氏的這些話中，也是能看出於氏也是很有責任感的，她並沒有在袁世凱死後，有遣散丈夫小妾的心思，也說明於氏儘管有著村婦的粗俗，但同時也有義氣和豪爽的勇於擔當。

只不過縱觀她的一生，也是既可憐又可恨，可憐是因為一生都沒有得到丈夫的愛，可恨的是自己不上進，而且守著委曲求全中得過且過，生生將自己的一輩子耽誤。

於氏的不爭不搶，才令袁世凱“不離不棄”

有意思的是，袁世凱的九位美妾，一部分來自於妓院，一部分來自於婢女，而且這些婢女是各位姨太太的丫鬟。

最有名的是袁世凱的大姨太沈氏，她原本是蘇州名妓，自打與一身戎裝的袁世凱相遇後，兩人既有床笫之歡，也將自己的積蓄全盤交出，幫助袁世凱成就一番事業。幾年後袁世凱“發跡”後就將沈氏迎接回來，擁有著除了於氏之外最大的權力。

只不過沈氏無法生養，所以就保抱養了三姨太的孩子，然後將自己一身的琴棋書畫本事都交給了養子，但同時又極其溺愛。

在她的溺愛下，養子袁克文不僅畢生寄情粉墨，也跟父親一樣妻妾成群，大概有一二十人，只不過他的放縱是謙謙君子般，對女人就如同紅顏知己，從來都是禮貌有加，更無輕薄之態。

由此可見：袁世凱這一大家子，可謂是烏七八糟，人際關係錯綜複雜。怎麼對付小妾們，成了一個世紀難題。這時候遇到難事時，袁世凱還是會同原配於氏商量一下，最後為公平期間，對於小妾們實現“輪值”。

也就是說讓幾個姨太太每人輪著與袁世凱生活一週，可謂是井井有條，誰也不吃醋，更不嫉妒。只不過六姨太葉氏實則是袁家二公子袁克文先相中的，本來已經到了嫁娶盟約的地步，卻偏偏被袁世凱看中，於是收了做了六房。

古人說：修身齊家平天下。袁世凱家中有九個美妾，又豈能放心平天下。所以這內府之事就全靠於氏來打點了，這恐怕也是袁世凱一直尊重於氏的原因。

結語

縱觀於氏的一生，從土豪到新婦，再到終生“守活寡”，儘管袁世凱給足了她名分與地位，甚至對她尊重有加。

但女人的一生無非想要的只是歲月靜好、現世安穩，能得到丈夫的寵愛以及價值的認同感。可惜她的一生只是圍繞著“平息”內戰而刷著存在感。

在《親密關係》中，對於男女感情有這樣一個認知：想要真正獲得幸福安定，以及和諧的夫妻關係，除了要知書達理外，還需要理解和共情，而最關鍵的一步是做自己，活成自己。

很明顯，於氏並沒有這樣的意識和思維，可能是時代所侷限，也可能是自己始終活在自己的小圈子而導致。只不過順從並不一定會得到幸福，任勞任怨也未必就是丈夫眼中的良配。

男人終究需要的女人，要麼是好看，要麼能幫助他成就事業的，只有這樣才會琴瑟和鳴，才是愛的源泉。