嬴異人為何要認華陽夫人為母

《大秦賦》華陽夫人端坐在大殿上等著嬴異人拜見時，未見其人先聞其聲，贏異人身穿楚服吹奏著楚國的樂器，吟唱著楚國屈子的《雲中君》詩詞。華陽夫人此時已感動淚流，心裡歡喜，收嬴異人為兒子，並賜名子楚。

華陽夫人是誰？為何秦國質子嬴異人生母還未離世，轉頭要認華陽夫了為母呢？華陽夫人明知嬴異人生母在世為何要認其為子呢？

華陽夫人是何許人也？

在百度百科——華陽夫人中是這樣介紹的：

華陽夫人（約公元前296年—公元前230年）羋姓，熊氏，楚國貴族，秦孝文王嬴柱的王后。

從以上相關資料可得知，華陽夫人是楚國人，出身楚國貴族，而且姓羋，由此讓我不禁地聯想到了秦宣太后羋月。那麼華陽夫人與羋月到底有沒有關係，是否同族同宗呢？

《史記·穰侯傳》中：宣太后二弟：其異父長弟曰穰侯，姓魏氏，名厓;同父弟曰羋戎，為華陽君。

意思是，宣太后有兩個弟弟，一個是異父長弟號穰侯叫魏厓，一個是同父弟弟叫羋戎，號華陽君。

那華陽夫人字首“華陽”兩字是否與華陽君有關呢？華陽夫人與宣太后同出楚國羋姓大族，若按宣太后弟弟是華陽君推斷的話，那華陽夫人就有可能是其女兒，也就是宣太后的侄女。

在過去王室的婚配都會由後宮的太后或者王后來安排，而很多太后和王后一定會首先選擇自己孃家的女子來婚配。所以羋姓的華陽夫人嫁與太子安國君，並立正夫人。也就不奇怪了。

《史記·呂不韋傳》中就有華陽夫人的記載

秦昭王四十年，太子死。其四十二年，以其次子安國君為太子。安國君有子二十餘人。安國君有所甚愛姬，立以為正夫人，號曰華陽夫人。

秦國質子為何要認華陽夫人為母？

說起秦國質子為何要認華陽夫人為母，這個不得不提一下戰國時期的一個大商人呂不韋了。在《史記·呂不韋傳》中曾有這樣一段描寫：

“呂不韋賈邯鄲，見而憐之，曰“此奇貨可居”。

呂不韋看到秦國質子嬴異人後，心生了投資政治的想法，依他對秦國王室的瞭解，覺得這是一筆非常不錯的生意，可以去做。呂不韋就開始了遊說秦國質子嬴異人與秦國無子的華陽夫人，相互合作，共謀秦國大業。

《史記·呂不韋傳》中有一段遊說贏異人：

呂不韋曰：“秦王老矣，安國君得為太子。竊聞安國君愛幸華陽夫人，華陽夫人無子，能立適嗣者獨華陽夫人耳。今子兄弟二十餘人，子又居中，不甚見幸，久質諸侯。即大王薨，安國君立為王，則子毋幾得與長子及諸子旦暮在前者爭為太子矣。”子楚曰：“然。為之柰何？”呂不韋曰：“子貧，客於此，非有以奉獻於親及結賓客也。不韋雖貧，請以千金為子西遊，事安國君及華陽夫人，立子為適嗣。”子楚乃頓首曰：“必如君策，請得分秦國與君共之。”

意思是，呂不韋對子楚說：“秦王年老，安國君現在是太子，而太子所愛的華陽夫人沒有兒子，而能立嫡子的只有華陽夫人，而且你的兄弟有二十多個，你排行其中，不得喜愛又被長期放在趙國為質。如大王駕崩，安國君繼位，你就不要與你的兄弟們爭太子之位了。”子楚說：“那如何才是好呢？”呂不韋說：“你經濟實力不夠，又客居在邯鄲，又沒有東西奉獻親長，結交賓客。我雖錢不多，但願意拿出一千金為你西去遊說安國君和華陽夫人立你為嫡子。”子楚立馬叩頭拜謝：“如若按你計劃得逞，我願與你共享秦國。”

《戰國策·秦五》中有一段呂不韋遊說華陽夫人之弟陽泉君。

乃說秦王后弟陽泉君曰：“君之罪至死，君知之乎？君之門下無不居高尊位，太子門下無貴者。君之府藏珍珠寶玉，君之駿馬盈外廄，美女充。王之春秋高，一日山陵崩，太子用事，君危於累卵，而不壽於朝生。說有可以一切而使君富貴千萬歲，其寧於太山四維，必無危亡之患矣。”陽泉君避席，請聞其說。不韋曰：“王年高矣，王后無子，子傒有承國之業，士倉又輔之。王一日山陵崩，子傒立，士倉用事，王后之門，必生蓬蒿。子異人賢材也，棄在於趙，無母於內，引領西望，而願一得歸。王后誠請而立之，是子異人無國而有國，王后無子而有子也。”

意思是：呂不韋勸說王后（華陽夫人）弟弟陽泉君：“你犯了死罪你可知道，你的門下賓客無不都是位高權重者，反而太子門下卻無一尊貴者。而且你的府中珍寶、駿馬、美女無數。如今大王年事已高，一旦駕崩，太子執政，而閣下就非常危險，生死就在旦夕。陽泉君趕緊讓座施禮，請呂不韋詳細說。不韋說：“大王年事已高，王后卻沒有子嗣，而子傒是最有資格繼承王位的，而子傒繼位後必定重用士倉，到時候王后的門前必定長滿野草，蕭條冷落。現在在趙國有質子異人才德兼備，可惜母親不受待見，每每向西翹望都思念著秦國。王后倘若能立異人為太子，這樣一來異人不僅能回國繼承王位，而王后雖無子又得一子。

華陽夫人雖為正夫人，但無子嗣。即使安國君有二十個兒子，但兒子都有自己的母親。即使將來繼位也會奉養自己的母親為太后，而華陽夫人即便將來以嫡母身份居太后之位，也不一定能得到尊重和認可，甚至還會受到排擠，所以華陽夫人危矣。

嬴異人因母不受安國君寵愛，被送至趙國為質多年，無人問津。身有王孫之名，卻國內外都得不到任何尊重，生活窘迫，窮困潦倒。但是他身背王孫身份，他也想去與兄弟去爭奪太子王位，也想有一天出人頭地，居人之上。但是沒有人能夠幫他成為嫡子、太子、大王。

這裡不得不再提呂不韋是一個非常出色的經紀人。他抓住了雙方的需求點，透過與雙方的溝通談判促成了一筆三方都互利的生意，可謂一本萬利。所以秦國能夠一統天下，不得不說呂不韋居功甚奇。

但是還有一個疑問，嬴異人親母夏姬尚且在世，那認華陽夫人為母，那華陽夫人與嬴異人怎麼會心甘呢，而親母夏姬如何又能甘心呢？

在這裡不得不說，夏姬這個母親，不得安國君的寵愛，也沒有實力背景庇佑兒子的周全。夏姬內心是希望自己的兒子將來能夠飛騰黃達，內心是高興欣慰的，為了兒子她是可以承受所有的一切，甚至於失去這個兒子也不在乎。

嬴異人生存岌岌可危，母親又不得父親寵愛，他非常清楚只有自己當上了秦王，才能有機會讓自己和母親過得更好。權衡之下，選擇認華陽夫人為母，是為了以圖將來。好在，嬴異人如願繼位成為秦王，封了養母華陽夫人為華陽太后，封生母夏姬為夏太后，全了一片孝子之心，著實讓人很感動。

而華陽夫人明知嬴異人的親生母親在世，還要去收嬴異人為子。我想華陽夫人更看重的是嬴異人老實本分，可以掌控，加之其母夏姬沒有實力與其抗衡，所以華陽夫人才會收其為子。如果夏姬有實力和背景，我相信華陽夫人斷斷不會收嬴異人為子。

再一點華陽夫人有著強大的政治背景，也就是她的孃家，也可以說是宣太后的孃家，從宣太后之始，羋姓大族在秦國可謂是位高權重，把持一方。也為嬴異人及嬴異人之子嬴政提供了有力的政治支援。而華陽夫人也因此得到嬴異人和嬴政兩代君王的善待，風光一生。

有句話說“讀史可以明鑑，知古可以鑑今”。我們從歷史上不僅可以學到為人處事的智慧，也能提高我們的修養。古人也正是用他們的智慧幫助我們分析社會、職場、商場的各種情況，為我們上演了一部部教科書版的人生課堂。多讀一讀《史記》，不僅可以幫助我們塑造完善的性格，而且還能幫我們提升人格魅力。無論我們行走商場、職場，《史記》都是一本不可多得的人生教科書。