1.曹操是種地的能手

在古代，土地是人們的命根子。統治者很重視土地的經營，甚至不惜“重農抑商”。不像今天可以放高利貸，古代的人只能靠種地發家致富。但是，能夠充分利用土地來掙大錢的古人並不多。在屈指可數的古代經濟學家裡，三國時期的曹操可以算得上很有經濟頭腦。

東漢末年，三國之前，曹操絕對是這段歷史的主角。

在軍閥混戰中，曹操飽受軍糧匱乏的痛苦。沒糧食，士兵沒得吃，就會餓得慌，那還打個鳥仗？在謀士的提議下，曹操搖身一變為種地專家——實行屯田制度。

曹操首先把漢獻帝安置在自己的老家許縣（今天的許昌），也就是所謂的“挾天子以令諸侯”。然後利用漢獻帝的名號，下令實行屯田制度。把被俘的黃巾軍、流民召集起來，以五十人為一屯，採用軍事編制，讓他們種地。

不同於民屯，軍屯的本質是為了準備作戰，因此軍屯制度下的老百姓真的很痛苦。監督老百姓種地計程車兵騎著高頭大馬，看見誰不好好種地，就連打帶罵地修理誰。稍微休息一下，也會挨皮鞭抽打。所以，老百姓們苦不堪言。

當然，如果你不想成為軍屯中的一員，也是可以的，但必須參軍服兵役。如果死活不想當兵去做炮灰呢？也行吧，去修水渠、造工事、搭帳篷、喂戰馬吧，也就是服徭役。反正，曹操絕不會讓你這個老百姓閒著坐著。你想一邊嗑瓜子，一邊看曹操打仗？不好意思，曹操說過這樣一句千古名句：“寧可我負天下人，休教天下人負我。”因此，既然生在了曹操控制的地盤之上，那麼，死也還必須是曹操的鬼。

當然，曹操的屯田制度，確實發揮了很大的作用：軍糧多了、士兵也多了。

打敗袁紹後，曹操成了北方的霸主。

諸葛亮喜歡技術，特別是那些手工活。因為，諸葛孔明深知“工欲善其事，必先利其器”的道理。當然，諸葛亮並非喜歡任何手工製造。像“雕文刻鏤”類的無用之器，自然不在諸葛亮的考慮範圍之內。反正，跟曹操有一拼，諸葛亮也只看中用來打仗的武器裝備。

士兵用的兵器，是諸葛亮製造裝備的重中之重，連弩就是其中的代表作。當然，還有各種刀、斧、矛、劍、戰車等武器裝備。

解決了士兵打仗用的工具，諸葛亮又想到了士兵吃的糧食。於是，諸葛亮開動自己的小腦筋，發明了驚天地、泣鬼神的農運工具——“木牛流馬”。靠著這種運輸工具，天府之國成都的大米被源源不斷地運送到了前線。

俗話說，兵馬未動，糧草先行。可是，軍事物資得用錢來買。諸葛亮接下來又開始琢磨錢的問題。諸葛孔明搖一搖羽毛扇子，捋一捋鬍鬚，想起了自己老婆教給他的紡織術。於是乎，諸葛亮讓人們養蠶種桑，還教給人們織錦的手法。憑藉服裝業的發展，諸葛亮又狠狠地賺了一筆軍餉。

終於，諸葛亮攙扶著劉備坐上了蜀漢的皇帝之位。

那麼，問題來了，諸葛亮和曹操，誰是三國時期最會掙錢的人呢？