陳勝吳廣在大澤鄉率八百戍卒起義後，幾個月就集聚了戰車千乘，騎兵千人，步卒十萬，聲勢一時無兩，但為什麼很快就失敗了呢？控制不住人而已。

夏朝、殷商、西周之時，人們沒什麼文化，人人信鬼神比較質樸，說出的話潑出的水，吐個唾沫砸個坑，說啥得算啥，所以，一旦詛咒發誓，歃血為盟，那不能違背的。

八百諸候會孟津，春秋五霸號令諸候，都是說什麼算什麼，沒移改，所以好控制人。

戰國就人心不古了，詛咒發誓當放屁，控制別人難度大多了，就得有抵押，保證對方有好處，這叫質。

秦始皇贏政和燕太子丹都當過人質，兩國結盟，既發誓也送質，這是個進步。

兩個國家搞外交也得質！《觸龍說趙太后》就講這個，秦國出兵攻打趙國，趙向齊國求救，齊國出兵的條件就是以長安君為質，保證齊出兵收益。

後世這招也常用，什麼采邑妻子兒女父母都放在京城，陪王伴駕，一是尊寵，二是控制。但遇了一些特殊的王八蛋，這也不好使，比如：吳起為當將軍殺妻，劉安為富貴殺老婆，張靈甫沒事就殺老婆，劉邦一打敗仗扔老婆孩子是家常便飯，別人殺他爹都不眨眼的。

所以再後來帝王控制人就是隻給富貴不給兵權，給了兵權不給名號，給率軍將領派監軍(《兵臨城下》的政委赫魯曉夫)，都是治人之策，方法多多。

劉邦一開始也計劃分封諸候，四處攻取，給項羽製造敵人，張良以為不妥，你是給項羽製造敵人？還是給自己製造敵人？劉邦恍然大悟，再不講這事。逼的韓信打下齊地伸手要假齊王的名號，齊王一到手，蒯通就勸韓信玩三國鼎立。控制人難的很。

陳勝表面上看是個有鴻鵠之志的人，然而他既沒文化又沒有親和力，所以對如何打江山是一頭霧水的。

我猜他理想是做天下的共主(張楚王)，如同周天子一般，問題是時代一樣麼？實力可比麼？所以，勢力大張之後，分兵掠地，內無謀臣出謀劃策以號令人心，讓將領產生認同感歸屬感，外無監軍制將之道，以防將領擁兵自重萌生異心，打發出去的吳廣是假王，周文等人勢力一大，立刻自立，實力分崩離析，陳勝號令不出陳縣，讓大家聽話全憑自覺，有不玩完的麼？

這最後陳勝是死在對陣秦軍時的車伕莊賈手裡了，即使當時滅了秦，陳勝頂多當個小諸候，還不知道死誰手裡呢！