三代以下，稱賢主者，漢文帝、宋仁宗與我明之孝宗皇帝

晚明學者朱國楨就說：“三代以下，稱賢主者，漢文帝、宋仁宗與我明之孝宗皇帝。”而我認為，宋仁宗，古往今來帝王當中唯一撐得起仁字的君主。邊境近半世紀無戰事且通貿易。宋仁宗駕崩，敵國君主設靈堂祭拜。

宋仁宗一個除了當皇帝啥都不會的人。在位42年間，宋朝沒有發生大的戰爭，人民生活比較穩定。《宋史》上的評價是

在位四十二年之間，吏治若偷惰，而任事蔑殘刻之人；刑法似縱弛，而決獄多平允之士……《傳》曰："為人君，止於仁。"帝誠無愧焉。

這些話啥意思呢就是說仁宗善於用人，除了熟知的包拯，像唐宋八大家仁宗時期就佔了六位，熟知的范仲淹、富弼、司馬光等等，當然仁宗朝的選人用人間接導致了當代語文課本的背誦量，比如醉翁亭記，赤壁賦，遊褒禪山記……，這都說明了仁宗會用人啊，跟大臣們很能處得來，而且寬仁簡明。宋仁宗嘉佑二年舉行的科舉考試陣容堪稱那個時代的全明星，文壇泰斗歐陽修擔任主考官、考生有唐宋八大家的蘇軾、蘇轍、曾鞏，宋明理學的領路人張載、程顥，名將王紹，王安石變法的忠實粉絲曾布、章惇、呂惠卿。

42年內沒有一起他主導的因為文字引起的冤案，這在歷朝歷代都是僅有的，即便是當年蘇轍在考卷上寫下仁宗沉迷酒色，不顧天下百姓生活，連考官歐陽修都看不下然。然而宋仁宗卻也不怪罪，反而認為蘇轍能夠言無不盡，是個正直的人，還被提拔。

在宋代萬般皆下品，唯有讀書高成為時代共識。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，想要得到什麼，去讀書，去做官吧，這就是宋仁宗時期的文化氛圍。

俗話說得好，仁不從政，仁義是美德，但仁政帶來的弊端也不容忽視，這些弊端也在仁宗時期體現，仁宗時期文化氛圍空前活躍，但龐大的軍隊冗兵、冗費問題突出，土地兼併也日漸嚴重，國家財政稅收入不敷出，所以就有了就也有了後來的王安石變法。歐陽修、范仲淹對此提出許多改革舉措，但損害了當時權貴的利益，仁宗聽不得訴苦，革新不得不終止，主張革新的人也被貶，他們被貶做出傳世名篇，我們教材歐陽修的《醉翁亭記》，范仲淹的《岳陽樓記》。

但是就是這麼一個這麼一個仁皇帝，執政41年中，年輕時被太后管著，好不容易太后去世了。廢掉抓傷了臉的郭皇后，後來又被曹皇后給管著，一生就在軟弱中度過，最大的貢獻就是體現了君臣共治。

陳寅恪言：「華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極於趙宋之世。」

文學昌盛，群英薈萃，為我們留下了許多傳世的文學精品，也有很多名人的作品出現在我們的教材之中。你還記得當時背誦的文章嗎？