倉頡
按照史料中的記載，倉頡是黃帝時期的人物，他是黃帝的大臣，擔任史官。倉頡對古代歷史的一個非常重大的貢獻就是創造了文字。原先沒有文字的時候，人們使用"結繩記事"的方法。這種方法承載的資訊可以說是比較單調的，非常原始和落後。
後來倉頡觀察鳥獸的足跡，創造出早期的象形文字。文字所能夠承載的資訊遠遠超過"結繩記事"，對文化的傳播、文明的延續起到關鍵性的作用。據說倉頡創造文字之後，天上下起了小米，鬼在野外中號哭。這大概是一種誇張的、傳奇的語言方式，但也足以說明倉頡在世人心中的地位。倉頡因為造字的貢獻，成為後人所褒揚的聖賢，被稱為"史皇"或者"頡皇"。很多史料中都記載倉頡"有四目"，也被視為重瞳的表現。
虞舜虞舜也是古人追求的聖賢之君，唐堯、虞舜、夏禹三代首領使用禪讓制度，不將首領的位置傳給自己的兒子或者兄弟，而是選擇賢德的人。古代統治者的繼承製度有禪讓制和世襲制，其實禪讓制主要就集中在堯、舜、禹三代，等到夏禹的兒子啟之後又恢復世襲制。後來一些篡位的行為往往披上禪讓制的偽裝，本質就與禪讓截然相反了。
虞舜生來重瞳，所以名字叫做重華。他父親叫做瞽叟，這不是真正的名字，大概是後人的稱呼，諷刺他有眼無珠。虞舜的生母去世後，瞽叟又娶了一個妻子，生下象。母子包括瞽叟都想殺死虞舜，虞舜一方面躲避災難，另一方面又維持與父母、兄弟的關係。
堯尋求一個繼承者，由於舜非常孝順，大家都舉薦舜。堯於是把兩個女兒嫁給舜。經過一段時間的考察之後，堯發現舜確實是一個好苗子，於是著重培養舜。舜在二十歲的時候以孝順聞名；三十歲的時候被堯發現；五十歲的時候已經擁有行使天子權力的資格，當時堯已經老了，將國事交給舜；五十八歲的時候，堯去世，三年喪期之後，也就是六十一歲的時候，舜成為天子，執政三十九年，在一百歲的時候去世，結束了傳奇的一生。
項羽倉頡、虞舜都是比較久遠的人物，雖然著名，但是事蹟比較模糊，讓人懷疑。比如堯、舜、禹三代禪讓，就被人懷疑是後人粉飾。而項羽活躍於秦末楚漢時期，就比較為人所熟悉了。
項羽的叔父是反秦起義軍的主要人物，擁立楚懷王熊心為義帝。雖然在項梁死後，熊心有遏制項羽的想法和舉措，但是項羽確實不愧為一代名將，在與秦朝官軍之間的"鉅鹿之戰"中樹立起絕對的威信。雖然劉邦成功進入關中消滅秦朝，按照熊心的命令可以被封為關中王。但是他的實力並不能與項羽抗衡，所以在"鴻門宴"後選擇退避。項羽成為執牛耳者，擁有分封天下的權力。
結果不久之後，就有反對項羽的勢力興起，劉邦也趁勢攻取關中，出關對抗項羽。雖然項羽在戰術上的能力無以倫比，曾經以三萬軍隊擊潰劉邦五十萬大軍，但是在政治和戰略上遠不及劉邦。劉邦一方面對抗項羽，另一方面消滅或降服其他諸侯，最後一舉擊敗項羽。項羽雖然在與劉邦的戰爭中失敗，但是他的突出表現還是給歷史上留下不可磨滅的印記了。
參考文獻：《史記》、《太平御覽》