我國三國時期的著名軍事家諸葛亮一直以來在我國民間都以運籌帷幄，足智多謀而被後人廣為流傳，成為了一種智慧的象徵。像形容一個人能未卜先知，就常用諸葛亮或孔明來比喻。而歷史上的諸葛亮一生當中在我國民間留下來的傳奇故事更是不計其數。像諸葛亮借東風、三氣周瑜、草船借箭等等在人們心目中留下了深刻的印象。

或許有人會說：這都是羅貫中寫的小說，但是任何好作品都是從現實生活中取材，經過作者用筆雕飾之後再反過來反映現實生活的。所以不管怎麼樣，三國時期的諸葛亮在他當時所處的那個時代，在軍事謀略方面一定也是一位名震一時的風雲人物。不然單憑羅貫中的一本小說，諸葛亮能在民間贏得那麼高的榮譽麼？很多地方還為他建廟立祠，塑像供奉。

但是我總認為，無風不起浪，就算是羅貫中在《三國演義》中胡編亂造這一細節，可他那本書在他那個時期都出版了，如果沒有那回事，當時就會有讀者對他的著作大加指責的。再說誰又能知道諸葛亮坐的小推車效能怎麼樣呢？眾所周知，諸葛亮在機械製造方面可也是一位高人。像他自己親手創造的“木牛流馬”，可不是一件簡單玩意兒。

所以誰又知道他坐的小推車是否有些高新技術含量呢？另外諸葛亮上戰場時愛坐小推車我認為還有以下幾個原因：一、增強他軍事謀略的神秘性，讓敵人對他揣測不透，從而磨滅敵人計程車氣，引起恐慌。因為在當時的三國時期，坐那個手推的小車肯定行動比馬要慢得多，他知道敵人也會想到，倘若戰敗，逃跑是很不方便的。

但他敢冒此險，也無疑向敵人表明，他對戰局已胸有成竹，不然誰敢拿自己的生命開玩笑呢？而這也使得敵人惶恐不安。正如諸葛亮所使的“空城計”一樣，是種心理戰術。也許有人會問：那倘若是真的被敵人打敗，諸葛亮坐個小推車能跑得了嗎？那麼我請問：如果真敗了，諸葛亮是要車呢還是要命？難道他就不能棄車乘馬去逃生麼？

作為一位能運籌帷幄的軍事家，他絕對不會不給自己留後路的。二、諸葛亮坐著那個小推車在唬弄敵人的同時也可增強自己軍隊計程車氣。大家試想：一位指揮千軍萬馬的軍師竟敢坐著那麼行動遲緩的小車親臨前線，證明他早已對戰局有“勝券在握”的信心！因為一旦失敗，跑得最後的必然是這支軍隊的軍師。

所以當兵的還怕什麼呢？再說他們的軍師都親自上前線了，這肯定也能激勵軍隊計程車氣。第三、作為給諸葛亮推車的人，誰知道是些什麼人呢？但是可以肯定的是他們絕對不是庸才！所以諸葛亮有以三點理由，我相信歷史上的諸葛孔明有可能真的在上戰場時坐過小推車，而且也底氣十足！因為就算部隊潰敗，逃在最前面的肯定還是他！你們說是不是呢？