戰國時期，齊閔王身患重病，茶不思飯不想，幾乎到了下不了床的程度。太子聽聞宋國國都商丘有一位洞明醫術的名醫叫文摯，於是特地派人請來為其父王診治。文摯為齊閔王診察完病情後，對太子說：“大王的病是可以治癒的，但是把大王的病治癒後，他一定會把我殺掉的。”太子聽完，一臉疑惑地問：“那不可能吧，您治好了我父王的病，他又怎會恩將仇報把您殺了呢？”文摯回答說：“太子有所不知，大王的病是因為過度憂思引起的，如果不激怒大王就不能治癒他的病；但如果激怒了大王，那麼我必死無疑！”

太子聽聞後，立即向文摯磕頭懇求道：“如果您把父王的病治癒了，我和母后一定會向父王解釋清楚，拼死保全您的性命，父王也一定會相信我們的話，體諒我和母后的良苦用心。還請先生不要有這樣的後顧之憂！”文摯見太子孝心可嘉，也不好再推辭，只得勉為其難答應道：“好吧！那就讓我冒死為大王治病吧。”

於是，文摯和太子商量好了治療辦法，並讓太子轉告齊閔王，明天文摯會來給他診病，而且還一定會治癒他的病。齊閔王聽完這話，非常高興，心想自己總算有救了。第二天，齊閔王在病床上迫切地等待著，可是左等右等，不見文摯前來，忍不住三番五次地詢問太子：“文摯怎麼還沒有來？”太子佯裝不知情，回答道：“也許是先生臨時有事耽誤了。可能晚一會兒就到了。”就這樣齊閔王從早到晚等了一整天，文摯也沒有來。

雖然齊閔王心中不悅，但是心想文摯是名醫，可能病人特別多，一時忙不開也是有的。果然，當天晚上太子對齊閔王說：“兒臣派人去文摯那裡詢問原因了，他今日實在忙不開，已經約好明日一定前來為父王診治。”齊閔王見已經約好明日再來，就對太子說：“好吧！你也忙了一天，快去休息吧。”

第三天，齊閔王又從早到晚等了一整天，文摯依然沒有如約而至。到了晚上，齊閔王又氣又惱，親自派人去詢問文摯不來的原因，可是文摯卻告訴來人說：“不好意思，我把這事給忘記了。明日一早我一定去。”聽到文摯的解釋，齊閔王雖然窩了一肚子的火，但是心想也許他確實是忙忘了。再說文摯是一位有本領的名醫，偶爾擺擺架子也可以理解，只要他能治好自己的病，也就不和他計較了。”

可是，到了第四天的傍晚時分，文摯還沒有出現。齊閔王見文摯連續三次失約，非常憤怒，大罵文摯蔑視他的存在，正要派人把文摯抓來殺了，以解心頭之恨。可就在這時，文摯卻突然來到齊閔王的寢宮，既不向齊閔王行禮，也不向齊閔王致歉，更讓人生氣的是，他連鞋子都不脫，直接踏上齊閔王的病床，一腳踩在齊閔王的衣服上，態度傲慢地詢問齊閔王的病情怎麼樣了。齊閔王氣得把頭轉向旁邊，不理文摯。文摯見狀，對齊閔王說：“你這個昏君，整日不務正業，躺在床上假裝生病，不理朝政，齊國一定會毀在你的手裡！”

齊閔王本來就在生文摯的氣，沒想到文摯非但不道歉，還出言不遜故意侮辱他，盛怒之下，齊閔王一下子從床上蹦了起來，大喊一聲：“來人啦！把文摯拿下，寡人要把他殺了！不！殺了他太便宜他了，寡人要把他活煮了！”就這樣，文摯利用“怒屬肝木，肝木能勝脾土之思”的中醫學情志相勝原理，採用“以下犯上”的辦法成功地激怒了齊閔王，治癒了齊閔王憂思過度導致的痼疾，使得齊閔王的病不藥而癒，這也成為中國醫案史上情志治病療法的一個典範。

可是，儘管文摯治癒了齊閔王的疾病，齊閔王還是無法原諒文摯的三次失約、以及對自己的羞辱。不管太子和王后如何極力為文摯爭辯，並表明這是他們為了救治他一起想出來的辦法，齊閔王還是覺得很丟面子，將文摯投進大鼎裡活活煮死了。其實，文摯早就預測到治癒了齊閔王會有性命之憂，但是他並沒有逃避，足見其醫德之高尚。

這些都與中醫的“怒傷肝，喜傷心，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎”之說不謀而合。所以我們說80-90%的非健康現象，根源是情志問題。陳農夫的情志湯應運而生，既能調理人的五臟問題，又能疏解人的情志問題。無形物質＋有形物質=生命力配方，很多抑鬱的人群都是缺乏人生命力的物質，生命力不強，就會感覺人生缺乏希望而導致抑鬱。我們會發現有些人身體不舒服，但是去醫院檢查，什麼問題都沒檢查出來，其實這就是缺乏無形物質引起的，現代科學檢查不出來而已。陳農夫倡導愛心、開心、善心，其實這也就是情緒治病，一個人在開心有愛的情況下，氣血執行更好，免疫力更高，更不容易生病。