【錫金王國，建國於1642年，曾是我國的一個鄰國，於1975年被印度吞併，成為印度的一個邦。】

庫庫拉公主（名為佩瑪澤登堯西彭康拉茜庫秀）出生於1924年，父親是第十一世錫金國王扎西朗傑，母親是來自拉薩的桑珠頗章家族（拉薩貴族與錫金王室時常聯姻）。

庫庫拉公主從小才貌雙全，她在卡林邦的聖若瑟修女院上學。

後來，西藏彭康家族寫信給錫金國王請求聯姻，希望讓一位錫金公主嫁給他們23歲的長子公佈次仁。

父親並沒有強迫公主接受這門親事，而她也不想就此嫁人，而是希望繼續進修，去讀大學。

奈何當時王室內外部壓力重重，為顧全大局，庫庫拉公主無奈答應了婚事。

1941年，公主帶著兩個女傭、一頂轎子、兩匹馬，正式踏上前往拉薩的旅程。

經過為時三週的漫長旅途，公主抵達了拉薩。

按照當時西藏的習俗，一個女子是可以嫁給一家中多個兄弟的，即一妻多夫制。

因此，公主當時內心十分慌亂，一心想自己只能嫁給一個男人。

於是，她果斷拒絕了彭康家族的“好意”，說道“我只想嫁給你們的長子。”

婚後，庫庫拉公主的藏族貴族生活十分奢華愜意，她在飯桌上使用黃金盃墊和餐具，在波光粼粼的湖上喝最好的法國葡萄酒，經常和朋友們一起外出郊遊和野餐。

她美貌、聰慧，非常有獨立先進思想。

當時，有幾個西方人抵達拉薩，一見到她，便為她深深著迷。

奧地利著名探險家海因裡希·哈勒曾到西藏探險，寫下著作《在西藏七年》，對庫庫拉大為稱讚： “她擁有難以形容的魅力，亞洲婦女的典型和古老東方文化的象徵。她受過良好教育，和她談話像在歐洲沙龍里和最聰明的女人進行一場平和的對話一樣。她對政治、文化和一切發生在世界上的事情都很感興趣，常常談到婦女的平等權利……但要達到了這一點，西藏還有一條很長的路要走。”

然而，尊貴舒適的生活並未維持多久，局勢開始動盪，庫庫拉公主只能帶著家人回到孃家-錫金的首都甘托克。

這是一趟頗為驚險的旅程，當時藏印之間的貿易通道經常出現土匪。

庫庫拉公主巾幗不讓鬚眉，她將孩子們捆綁在馬背上，自己一路騎馬，肩上掛著一支步槍，口袋裡還裝著一支左輪手槍，以防土匪襲擊。

回到錫金後，公主一直在從事一些偉大的工作。

她耗時10年，建議錫金康復中心，以援助藏族難民；

她和丈夫一起從事藏學研究，建立了錫金格納穆加爾學院，還給研究院捐贈了一些珍貴手稿和一個鍍銀佛塔，塔中是兩個阿育王時期僧侶的遺物；

她經常關注錫金和世界格局，與上門探訪的學者們一起進行學術探討；

她也會進行文學創作，當完成了一本書時，她會組織朋友們一起開瓶香檳，小小慶祝一下。

然而，看似平靜的生活實際暗藏著巨大危機，當時的印度一直對這個弱小的國家虎視眈眈，只待合適的時機將它一舉吞併。

很快，生活發生了鉅變。

1973年，陪伴了三十多年的丈夫離世，留下她和三個孩子。

也是在這一年，印度強行對錫金實行軍事管制。

兩年後，印度軍隊發動政變，解散錫金國王的宮廷衛隊，軟禁了錫金國王-公主的兄弟帕爾登。

錫金王室分崩離析，很多王室成員流亡海外。

公主不甘成為亡國奴，一直在謀求復國。

她四處奔走，跑到香港召開新聞釋出會，抗議印度佔領錫金，並努力保持錫金獨立的政治地位和獨特性。

後來，錫金國王帕爾登在海外流亡時，病逝於美國紐約，公主的侄子又繼任為錫金國王。

然而，王室成員的所有作為都只是苟延殘喘，無法改變局勢。

失去了王室的庇護，公主的生活越來越貧困，她帶著三個孩子住在甘托克郊外的一間小平房中。

印度政府曾提出給她一筆豐厚的撫卹金，想以此來拉攏庫庫拉，但公主鐵骨錚錚，嚴詞拒絕：“我的一生都為錫金獨立而戰，這絕對不是一場交易”。

後來，她開始自力更生，和妹妹庫拉一起進口伊朗的綠松石，走上了創業之路，之後又加入了一個生產手錶的公司的董事會。

與此同時，公主依舊不忘為復國奔走。

可惜，所有的努力都是徒勞，越來越多的國家不承認錫金的存在，直到2005年，我國也放棄了承認錫金是獨立國家。

自此，世界上真正再無錫金王國。

2008年12月2日，庫庫拉公主病逝，享年84歲。

公主去世時，錫金連續發生了四場地震，根據當地的信仰，人們認為錫金誕生了一個偉大的靈魂-庫庫拉公主。

庫庫拉公主聰慧、善良、勇敢，傾其一生捍衛國家，儘管她知道自己幾乎毫無勝算，卻從想過放棄，實是可敬可佩。