朱元璋如何體罰學生？違犯學規的，本人充軍，全家發往煙瘴之地！朱元璋的學規：誹謗師長者，本人梟首示眾，全家抄沒發配邊陲！
在中國古代的教育系列中，國子監屬於國家的最高學府，是直接為皇家培養後備幹部的，其前身為始設於晉武帝咸寧二年（公元276年）的國子學，距今已有1745年的歷史。
隋煬帝時，改國子學為國子監，作為國家教育管理機構，統轄其下設的國子學、太學、四門學等，各學皆立博士，設祭酒一人負責管理。明、清兩代，國子監除了保有國家教育管理機構功能外，還是國家的最高學府（其下還有府學、州學、縣學）。國子監教育教學職能的增加，是始於明太祖朱元璋。
朱玩璋出自草莽，幼時家貧，沒有機會讀書，一生引以為憾事。所以立國之初，就重建國子監，面向全國及各附屬國招生，以期國為育才。明代國子監規模宏大，分南、北兩監，各設在南京與北京。南監建於明太祖洪武十五年（1382年），規模尤盛。
能進入國子監學習的人，稱為國子監生員，簡稱“監生（亦名“太學生”）。明代監生分為四類：舉監、貢監、廕監、例監。舉監是指參加京師會試落選舉人，復由翰林院擇優送入國子監學習者。貢監是由地方學校推薦的優秀生員（秀才）。洪武初規定，凡天下府州縣各學，每年貢舉一名到國子監學習。由此看來，這個錄取比例是極低的，所以，監生的含金量還是蠻高的。秀才一經成為貢生，就不再受地方儒學管教，俗稱出貢。廕監是指三品官以上子弟或勳戚子弟入監讀書的學生。例監是指因監生缺額或因國家有事，財用不足，平民納粟於官府後，特許其子弟入監學習者，故例監又稱民生。
“入國學者，通謂之監生。舉人曰舉監，生員曰貢監，品官子弟曰廕監，捐貲曰例監。同一貢監也，有歲貢，有選貢，有恩貢，有納貢。同一廕監也，有官生，有恩生……每負天下按察司選生員年二十以上、厚重端秀者，送監考留。會試下第舉人，入監卒業。又因諫官關賢奏，設為定例。府、州、縣學貢生員各一人，翰林考試經、書義各一道，判語一條，中式者一等入國子監、日本、琉球、暹羅諸國亦皆有官生入監讀書。”（《明史.選舉志一》）
監生在學期間，一切費用都由朝廷供給。監生畢業後，大部分人是可以得到一份工作的，或為知縣，或為縣丞，最不濟者，也可以做個訓導（能在科考中勝出者，另有任用）。所以，朱元璋對國子監的工作相當重視。國子監的管理者為祭酒、司業、監丞、典簿等，祭酒為最高長官。朱元璋對國子監的教學要求非常嚴格，希望學生們入監後能好好學習、天天向上，因而他給國子監選任的第一任祭酒，就是個非常嚴苛的老先生——宗訥。
宗訥非常理解朱元璋的“求賢”之心，也深知朱玩璋為人嚴酷的秉性，所以，就任國子監祭酒後，就秉承皇帝的意旨訂出許多嚴苛的學規，來規範監生們的學生與生活。宗訥的學規有多嚴苛？原件已無可考，一個不爭的事實是，那些學規待學生非常的殘酷，因而，國子監中的就曾多次發生監生餓死吊死的慘劇。
在如此嚴酷的高壓下，監生們受不了這樣的迫害和飢餓，曾經鬧過兩次。第一次也就是找國子監的頭頭腦腦們請請願，表達表達訴求，事情也就不了了之。第二次的“鬧”，是因為一個名叫花趙麟的監生，在國子監裡出了一張壁報（沒頭帖子），直陳國子監的各種弊端。這事傳到朱元璋的耳朵裡了，一下子惹惱了他，公開誹謗師長，這還了得，於是，下旨把“鬧事”的趙麟殺了，並在國子監立一長竿，把趙麟的腦袋掛在上面示眾（照明太祖的語言，是“梟令”）。
趙麟被殺十年後，朱玩璋還念念不忘這件事，有一天，他又召集國子監的全體人員訓話：
恁學生每聽著：先前那宗訥做祭酒呵，學規好生嚴肅，秀才每循規蹈矩，都肯向學，所以教出來的個個中用，朝廷好生得人。後來他善終了，以禮送他回鄉安葬，沿路上著有司官祭他。
近年著那老秀才每做祭酒呵，他每都懷著異心，不肯教誨，把宗訥的學規都改壞了，所以生徒全不務學，用著他呵，好生壞事。如今著那年紀小的秀才官人每來署學事，他定的學規，恁每當依著行。敢有抗拒不服，撒潑皮，違犯學規的，若祭酒來奏著恁呵，都不饒！全家發向煙瘴地面去，或充軍，或充吏，或做首領官。
今後學規嚴緊，若有無籍之徒，敢有似前貼沒頭帖子，誹謗師長的，許諸人出首，或綁縛將來，賞大銀兩個。若先前貼了票子，有知道的，或出首，或綁縛將來呵，也一般賞他大銀兩個。將那犯人凌遲了，梟令在監前，全家抄沒，人口發往煙瘴地面。欽此！
這是一道令人恐懼的“戒學令”，不好好學習者，不守規矩者，輕則充軍發配，重者腦殼不保，不僅如此，就連家也要遭連累。這可謂是史上最嚴酷的“體罰”清單了。
朱元璋的這篇白話訓詞比歷朝皇帝的“崇儒重道”之類的話都要真實得多，有力得多。因為對監生們有威懾力，所以，朱玩璋的這份聖諭，被刻在了國子監門前的石碑上，時時警醒那些膽敢越規的生員們。
明成祖永樂元年（1403年），朱棣在北京設國子監時，又將他老爸的那道訓諭也搬進了北京。如今這塊碑還樹立在孔廟和國子監博物館裡。碑分上下兩截，上截就是朱玩璋的那篇訓諭，下截是給監中工役膳夫們立的規矩，處罰力度並不比對監生差，甚至更血腥：“打五十竹篦”“處斬”“割了腳筋”……這樣一看，當時的國子監並不像是個讀聖賢書的高等學府，倒更像是所懲治作奸犯科者的陰森監獄。
但是，有一個現象令人疑惑，雖然歷代皇帝都頗為重視國子監，不斷地訂立了許多學規，為什麼國子監出的人才並不是那樣的多呢？這大概是讀書聚集之地，思想太過活躍，教授們窮於應付，有規難依之故。想來，這也是國子監日後在人們心目中的地位逐漸下落的主要原因吧。