所謂：人之將死其言也善，哪怕是帝王。在所有帝王中，劉備的遺言最著名。那麼一手開創了"貞觀之治"的李世民的遺言是什麼？公元649年，即貞觀23年的五月二十六日，一代明君的生命，進入到最後時刻，床下跪著三人。一位是李治：大唐帝王的繼承者，另兩位是託孤重臣：長孫無忌和褚遂良。

李世民眼望著長孫無忌和褚遂良，說出了第一句話："我要不行了，把身後事託付給你倆，李治是個仁孝的合格繼承人，你倆是知道的，好好輔佐他，愛護他，幫助他。"這第一句，李世民說得非常自信，點明了李治"仁孝"，是合格的接班人。根本沒有劉備對兒子的擔憂，直白的諸葛亮：要是我兒子真不行，哥們，你就上！

跟著李世民又看著李治，說出第二句話："長孫無忌和褚遂良這兩人，是絕對棟樑，有他倆輔佐你，必會天下太平，大唐江山更興旺。"細品李世民這第二句，可謂霸氣十足，不容置疑地向李治表達出，身為接班人你雖沒有經驗，但只要長孫無忌和褚遂良輔佐，你就一切放心。可以清楚的看出，李世民對大唐的未來，是充滿了自信和期待的。

所以，從第一句和第二句的邏輯關係來看，是一種遞進關係，按理說第三句話，應是總結或期待語一類的話，最容易說出歷史名言。比如劉備就說出了"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"。但李世民不是劉玄德，他的第三句話，猛地畫風突變了！只見李世民，眼望著褚遂良說道："（長孫）無忌盡忠於我，我有天下，多其力也。我死，勿令讒人間之。"

啥意思？就是說，長孫無忌對我忠心耿耿，李唐天下能在我手中，創造出如此成就，長孫無忌出了大力，我死後，不要讓讒言所害，而被離間。莫非李世民是擔心"長孫無忌和褚遂良，這兩個人被讒言所害，而被離間，互相掣肘，不能盡心輔佐李治？"若是這個意思，那李世民應該是對這長孫無忌和褚遂良兩個人說才對，可他卻偏偏對褚遂良一個人說。所以似乎不是這個意思。

莫非是怕長"孫無忌和李治兩人被讒言離間？"也不像！理由同上！莫非是告訴褚遂良，你和長孫無忌兩人，你是副手，不要有非分之想。但問題是，這還用告訴褚遂良嗎？天下人都知道，長孫無忌是李治的親舅舅！褚遂良拿什麼跟長孫無忌爭？這等於是不信任褚遂良，你不信任人家，還託什麼孤？

但無論怎樣，李世民的這第三句話，有一點是可以確信的，那就是——李世民在替長孫無忌擔憂！因為無論怎麼理解，最後都要落得長孫無忌頭上：別被"某某"讒言所害，而被離間。所以李世民的這第三句話，讓一切變得撲朔迷離了起來，直至十年後竟一語成讖！

公元659年，長孫無忌正是被讒言所害，言稱他要造反而被李治流放，最後被逼得上吊自盡，家產沒收，近支親屬也都被流放嶺南為奴婢。而起因，則是長孫無忌和褚遂良，一起反對李治立武則天為皇后！當然褚遂良也被貶，未能如李世民的囑託"勿令讒人間之"。只不過結局要比長孫無忌好罷了。故而，當我們在回頭再看李世民的這第三句話時，不得不讓人感慨一聲：這句堪稱是"神預言"！