故宮博物館裡有著許多的藏品，刀具就是一種。

在許許多多的藏刀之中，有著這樣一種身份的刀具——貢刀。

說白了就是當時中原王朝很強大的時候，周圍的附屬小國為了表示敬意呈送給中原王朝的刀具。

琉球貢刀就是這樣一種刀具。

說起琉球，可能很多人沒什麼印象。

因為現在的琉球群島也叫做沖繩群島。

雖然只是名字發生了改變，但這其中的故事卻又是那樣的不同尋常、甚至可以說是驚心動魄。

最早的琉球群島是叫做琉球國，位於西太平洋，由36個島嶼組成，故又稱“中山三十六島”。

中國和琉球國交往最初始於隋代。

自明洪武年起至清光緒年這數百年間，琉球國王幾乎都接受中國皇帝的冊封，並派遣使臣向中國皇帝稱臣納貢。

具體是怎麼進行操作的呢？

就拿清朝來說吧，每當重新選任中山王（也就是琉球國國王）的時候，琉球國都要派人去請求清朝廷予以冊封，得到清政府的承認之後才敢稱王。而清政府呢，則會欽命正副使奉敕往封，賜給琉球國信物——駝鈕鍍銀印。

但到了光緒五年，也就是1879年，中原王朝與琉球群島失去聯接了，因為那個時候日本滅了琉球，設立了沖繩縣。

在第二次世界大戰之後由美國佔領，再往後就交給日本管轄了。

至此，琉球跟咱就徹底沒啥關係了。

從這段歷史中，我們可以學習到很多東西，在我個人看來，主要有以下幾點：

第一、貢品很大程度上只是一種象徵意義，就如明政府來說，當時鄭和下西洋，贈送給其他國家的贈品價值要遠遠高於他們給明政府的貢品；

第二、像琉球國這樣憑藉地理位置建立獨立國家的國家很容易因為臨近強國軍事技術的發展而被吞併，如艦船技術的發展、遠距離打擊武器的發展等；

第三、國家之間關係的維持不僅僅是物質，象徵意義在很大程度上發揮了不少作用，正如前面所說的貢品，事實上清政府從琉球島獲取的物質利益也很少，甚至可以忽略不計，但清政府當時仍然與琉球島保留著宗主和附屬的關係，因為這可以讓清政府覺得自己依舊是天朝上國，而天朝上國是需要附屬國的；

第四、象徵意義也是可以轉化成為實實在在的物質利益的，這是因為宗主國可以擁有一種無形的許可權——人事權。主要有這樣幾種做法：將自己的臣屬派到附屬國去學習和練手，當然，也可以作為臣屬流放的去處。

你覺得呢？

不知道你又從這段歷史中學到什麼了呢？