作者：養雲書院
行宮是清代皇帝出巡時用於理政、居住、遊玩的場所，由於當時交通工具的落後，故間隔六七十里設定行宮一處。清代行宮的分步與興建和皇帝出巡的路線密切相關，由北京至全國各地，清帝出巡計有六條路線：一是從京師至木蘭圍場的北狩路線；二是到江南的南巡路線；三是到盛京（瀋陽）的東巡路線；四是到五臺山的西巡路線；五是到山東的魯、豫巡幸路線；六是京畿一帶的巡幸路線。而端村（現河北雄安新區安新縣端村鎮）行宮的設定，為清帝京畿巡幸、春季在白洋淀進行水圍的活動而仿照南苑四座行宮而設。《清實錄》乾隆十四年十二月載：朕昨經降旨開春不圍之便，前赴五臺，俟水圍既畢，為日既多，且奉皇太后聖駕前往，宮眷隨行船隻需用，應較前加倍，一時僱覓維艱。而行宮窄狹，亦復難以駐蹕。……即豫備行圍，不過乘舟行覽，順道閱視永定河工。
而端村行宮還兼有操演水師，處理政事，觀景吟詩等功能（皇帝水圍時一般多進行半天時間，下午要回行宮處理政務。）故端村、圈頭、郭裡口、趙北口四處行宮均間隔一二十里。
端村行宮初建於清康熙四十七年（1708年）位於玉皇天尊閣（西閣）南側。為圍獵（打水鳥）駐蹕時所建。清乾隆八年所修《新安縣誌·巡幸志》中載：段村行宮，康熙四十七年建：萬歲宮三間，遊廊三間，殿後寢宮三間；千歲宮三間，西朝房三間，北朝房三間；茶亭二間；萬壽亭一座。其建築規模並不太大。
蒙古族行宮
在行宮建成後，康熙帝曾選址二十一個澱泊，二十多次行圍此地。每當春季二三月間，候鳥北返，雁鳧成群。正是水圍的黃金季節。康熙帝在勤政之餘，不忘騎射，透過水澤圍獵，告誡子孫，不忘祖先根本。他把習武行獵視為政治生活中的重要內容和手段。在康熙帝后，雍正帝只是在皇子時來過白洋淀。親政後忙於政務，一直沒來此地水圍。乾隆帝敬天法祖，事事效法康熙帝。預想於乾隆十五年行圍白洋淀。遂於乾隆十三年開始籌劃此事。指派官員實地檢視行圍路線、水勢大小、行宮現狀、如何修葺等事宜。
乾隆十三年閏七月二十六日：時任直隸總督那蘇圖奏曰：……聖祖仁皇帝行幸水圍。當時地方官在西澱一帶預備駐蹕之所四處，今查其舊制：附近廟宇房屋過少，地面亦狹，兼之歷年久遠，類皆坍頹，竊思聖駕行圍，水鄉遼闊，當有駐蹕之地，若簡略湫隘，亦非所以昭臣下之誠敬。臣謹擬仍舊當日地址，量加增益展拓，起建行宮四處，恭備聖駕駐蹕之用。謹將舊日西澱水圍情形及行宮各繪一圖，詳加貼說，一併呈覽。
又據《清實錄》乾隆十四年八月載：直隸總督陳大受奏摺……趙北口、郭裡口、端村、圈頭四處，有聖祖仁皇帝舊有房屋，以備登岸憩息之所。朕思若可改為行宮，則可省另圖營盤之地，但只需因其舊制，略為整葺，酌量數間，可供宿頓而已，不必復求輪奐，致滋靡費，應與三和（總管內務府大臣）等，細加詳度定議，繪圖填注進呈，若果限於地勢，既於御舟駐蹕亦可。至所稱四處房屋，需費無幾，籌辦尚易，毋庸動項派捐。
《清實錄》乾隆十四年九月載：……上諭三和等前往檢視四處行宮，衹應就舊時所存，略加修葺，或者地勢尚可增數間者，僅容駐蹕，酌量今冬可以完工者。一面奏聞，一面辦理。如其限於地勢，不能展拓，則一概不必增添。非如從前三和會同那蘇圖等原勘圖式，三和不可誤會朕旨。
乾隆十四年九月二十七日，乾隆帝諭直隸總督方觀承曰：其趙北口、端村等處行宮，所擬式樣就好。即照此式樣酌量添建、改移、修整。其工做就此修理，務其堅固妥協，不必另行展寬添蓋。其現今應行挪蓋修整之處，務令今冬完工。再屋內裝修派劉浩花塞前往監看。照式妥協安裝。欽此。又方觀承奏稱：四處行宮，經前署督臣陳大受奏明，請動餘銅變價閒款銀三千六百二十九兩六錢為改移修整之費，……（皇帝硃批曰：）又有翁藻（浙江仁和人，雍正三年進士），效力贖罪銀一萬兩，足敷用矣。至於工程，不過偶爾止頓，不必從奢，亦不令添造，但就此次所定之式，使堅固，足為再次水圍少憩之地足矣……銀兩發保定河間二府，遴委幹員分派承辦。清河、天津二道，輪流駐工督率，臣仍不時親往稽查。務使工歸實用，一律堅固。行宮工程已於年內十二月二十三日全竣工。……隨行司確查。端村行宮工程實用銀一千五百一十三兩八錢……此次辦工，一切工夫物料俱系親身檢點。澱內村民受僱，無不踴躍趨功。
據以上史料可知，端村行宮工程自乾隆十三年開始勘查籌備，至乾隆十四年十二月竣工，乾隆皇帝事無鉅細，親自批示。期間經歷三任直隸總督，從現場勘查，具折上奏，畫樣呈覽；到工程資金來源，官員督辦，歷時十月全面建成。乾隆皇帝力拒奢靡，只是在康熙行宮的地盤基礎上添蓋油飾而已。並未大興土木，並注重與周圍自然環境的協調。乾隆御製詩集詠《端村.其二》為證，詩曰：結宇堤旁盻水空，數間亦可號行宮。廢頹稍葺規仍舊，示儉傳茲神禹風。
行宮三面環水，各殿座重新命名。其主殿名“湛對軒”，取與趙北口行宮“湛持軒”遙遙相對之意。乾隆二十六年巡幸水圍作《湛對軒作》詩云：樸宇澱池上，煙波對渺彌。野船間出沒，水墅遠參差。觸目有如此，澄心乃不期。前題一再詠，訝隔許多時。又作：際渚開軒齋，波光漾席幾，“湛對”舊我名，重來景逾美，春煙泮合間，風漪遠近裡，鳧雁下長空，浮游隱蒲芷，明志莫如斯，悅心即在此。原康熙所建“問源亭”重新修葺後取名“悅心亭”，命梁詩正題匾懸掛。亭為四柱，在“湛對軒”前，伸入澱水中，在乾降御製詩中多有描述：其詠《悅心亭二首》其一雲：湛對軒前四柱亭，周遭春水護芳汀，蒼茫萬傾碧無盡，村樹微分如薺青。並自注雲：（地方官吏圍亭植樹綴花，反失天然佳趣矣）。《端村其三》又詠：澱池風物已薰馨，窣岸籠煙楊柳青，南望滄波渺無極，曠懷一寄“悅心亭”。（注曰：行宮前有亭臨水中，最宜縱覽，名之曰“悅心”）又《題悅心亭》雲：一棹近可達前川，川上方亭春望便，名曰“悅心”真不忝，碧波萬傾連水天。水天空明難為狀，浩平吾意與之然，白洋聞比此更廓，（白洋大澱較端村水面尤廓雲）漾舟明日凌蒼煙，周裨寰海此一勺。尚令人意飄乎仙，蓬萊應有安羨輩，可惜誤之徐福船。御製詩又題《黃公望煙樹溪亭小幅》詩，對悅心亭的周邊風物讚歎不已。詩云：日日身在畫中行，何用行幐攜畫卷，以畫證境妙趣多。此中防心良不淺，小幅周方不逾尺，縱目頓有千里遠，慘淡經營素所工，豈是造物佳粉本。溪亭四柱俯清流。背樹稍露橫雲巘。晴煙浩蕩望無涯，橋邊村墅依微辨。山環水抱別一天，勝處卜居真復善。“悅心亭”前波映心（端村行宮前有亭曰“悅心”），招提寺側峰來眼。到底還輸畫裡兼，大痴（黃公望）首肯吾精辯！
乾隆皇帝在乾隆十五年（1750年）二月二十四日、乾隆十八年（1753年）二月二十七日、乾隆二十六年三月三十一日三次駐蹕端村行宮。在乾隆十五年丁酉駐蹕端村行宮時，大學士傅恆、張允隨奉旨處理山西民生賑災一事，並於次日行圍白洋淀(《乾隆起居注》第九冊，廣西師範大學出版社2002年版）。
清西陵的寺廟
皇帝出巡，隊伍龐大，僅靠行宮無法解決全部人員的食宿問題。且端村行宮規模較小，房屋不過二十餘間、佔地不過十畝左右，無法滿足上千人的巡幸隊伍需求。故在端村行宮北建馬村大營“安營紮寨”，供隨扈大臣及禁衛部隊使用。為日常保護行宮的安全，又在馬堡村建兵營一處，派外委千總一名，（八品武官）兵丁二十三名，在行宮外圍看守巡查，並監管郭裡口行宮的日常巡視任務。
端村行宮在道光年間，因為清政府國力衰退、財政緊張，遂下令取消巡幸天下的制度。道光六年下旨，其御筆匾聯，室內陳設都奉命上繳。端村行宮轉交直隸省作為官房，仍作為接待各地高階官員途經此地時的落腳點。中央政府從此不再撥付行宮的修繕費用。直至清末，由於行宮年久失修，加之白洋淀地區經常洪水為災，行宮時被水淹三四尺，牆垣房屋灰粉剝落，廊柱傾圮，逐漸坍塌殆盡。端村行宮做為一方古跡也消失淹沒在澱邊的泥土中。當年的盛景，只有透過乾隆御製詩文的記述供人憑弔，詩云：《端村其一》：煙波泛瀲鏡光涵，蟹舍蝸寮漁業諳。已覺水鄉無限好，遄飛逸興到江南。其二：樊輿紆轡駐端村，水獵繩先一討論。引領群黎欣望幸，都緣曾被聖人恩！
感謝洪澤李兄提供資料，真誠致謝！
原題：端村行宮的修建始末