為了閱讀方便，先弄清努爾哈赤家世。

A、（六世祖）肇祖元皇帝＝猛哥帖木兒（都督孟特穆）共四子：長子褚宴（權鬥，阿古）； 次子充善（董山，童倉）；秦羊；綽顏。

B、（五世祖）充善（董山，童倉）共三子：長子妥羅（脫羅，土老）； 次子妥義謨（知方哈）；三子錫寶齊篇古。

C、（四世祖）錫寶齊篇古： 共一子：福滿。

D、（曾祖）興祖直皇帝＝福滿共六子：長子德士庫；次子劉闡；三子索長阿；四子覺昌安（叫場）；五子包朗阿；六子寶實。（按：號稱寧古塔貝勒。）

E、（祖父）景祖翼皇帝＝覺昌安（叫場）共五子：長子禮敦；次子額爾袞；三子界堪；四子塔克世（他史）；五子塔察篇古。

F、（父親）顯祖宣皇帝＝塔克世（他史）共五子：長子努爾哈赤；次子穆爾哈齊；三子舒爾哈齊；四子雅爾哈齊；五子巴雅喇。

G、太祖高皇帝＝努爾哈赤共十六子：長子褚英；次子代善；第三子阿拜；第四子湯古代；第五子莽古爾泰；第六子塔拜；第七子阿巴泰；第八子皇太極；第九子巴布泰；第十子德格類；第十一子巴布海；第十二子阿濟格；第十三子賴慕布；第十四子多爾袞；第十五子多鐸；第十六子費揚古。

前清時期的10個巴圖魯

1禮敦是努爾哈赤的大伯父，《清史稿》:”禮敦生而英勇，景祖討平碩色納、奈呼二部，禮敦功最，號曰”巴圖魯”。太祖兵起，禮敦卒久矣。太祖既定東京（今遼寧遼陽），葬景祖、顯祖於楊魯山，以禮敦陪葬。崇德四年八月，進封武功郡王，配享太廟。”（《清史稿》卷215；《太祖實錄》卷1。按：禮敦號曰巴圖魯，是學蒙古人的自號，雖然明朝修築了遼東長城，但阻擋不了生活在森林、草甸裡的女真族人和生活在草原上、樹林邊的蒙古族人的經濟、文化、生活、戰爭、情報等方面的交流，例如後來的滿文就是在仿照蒙古文的基礎上創制出來的，滿洲貴族上層與東部蒙古上層聯姻等等。)

2穆爾哈齊屢從征伐，賜號青巴圖魯，譯言“誠毅”。天命九年九月，卒，年六十。（《清史稿》卷215；《太祖實錄》卷1）

3舒爾哈齊，顯祖第三子。初為貝勒。蜚悠城長策穆特黑苦烏喇之虐，願來附。太祖令舒爾哈齊及貝勒褚英、代善，諸將費英東、揚古利、常書，侍衛扈爾漢、納齊布，將三千人往迎之。夜陰晦，軍行，纛有光，舒爾哈齊曰：“吾從上行兵屢矣，未見此異，其非吉兆耶？”欲還兵，褚英、代善不可。至蜚悠，盡收環城屯寨五百戶而歸。烏喇貝勒布佔泰發兵萬人邀於路，褚英、代善力戰破之。舒爾哈齊以五百人止山下，常書、納齊布別將百人從焉。褚英、代善既破敵，乃驅兵前進，繞山行，未能多斬獲。師還，賜號達爾漢巴圖魯。（《清史稿》卷215；《太祖實錄》卷1；《清史列傳》卷2）

4褚英，太祖第一子。歲戊戌，太祖命伐安楚拉庫路，取屯寨二十以歸。賜號洪巴圖魯，封貝勒。（《清史稿》卷216；《清史列傳》卷3；《太祖實錄》卷1）

5代善，太祖第二子。初號貝勒。歲丁未，與舒爾哈齊、褚英徙東海瓦爾喀部斐悠城新附之眾，烏拉貝勒布佔泰遣其將博克多將萬人要於路。代善見烏喇兵營山上，分兵緣山奮擊，烏喇兵敗竄，代善馳逐博克多，自馬上左手攫其胄斬之。方雪甚寒，督戰益力，烏喇敗兵僵臥相屬，復得其將常柱、瑚哩布。師還，太祖嘉代善勇敢克敵，賜號古英巴圖魯。 （《清史稿》卷216；《清史列傳》卷3；《太祖實錄》卷2）

6額亦都，鈕祜祿氏，世居長白山。以貲雄鄉里。祖阿陵阿拜顏，移居英崿峪。父都陵阿巴圖魯。歲壬戌，額亦都生。幼時，父母為仇家所殺，匿鄰村以免。年十三，手刃其仇。有姑嫁嘉木瑚寨長穆通阿，往依焉。穆通阿子哈思護，長額亦都二歲，相得甚歡。居數歲，庚辰，太祖行經嘉木瑚寨，宿穆通阿家。額亦都與太祖語，心知非常人，遂請從，其姑止之，額亦都曰：“大丈夫生世間，能以碌碌終乎？此行任所之，誓不貽姑憂。”翌日，遂從太祖行。是歲太祖年二十二，額亦都年十九。太祖為族人所惎（ji憎恨），數見侵侮，矢及於戶，額亦都護左右，卒弭其難。

居三年，歲癸未，太祖起兵，額亦都從，討尼堪外蘭，攻圖倫城，先登；攻色克濟城，掩敵無備，取之，獲其牛馬、甲士；又別將兵攻舒勒克布佔，克其城。額亦都驍果善戰，所向克捷，太祖知其能，日見信任。歲丁亥八月，令將兵取巴爾達城。至渾河，秋水方至，不能涉，以繩約軍士，魚貫而渡，夜薄其城，率驍卒先登，城兵驚起拒，跨堞而戰，飛矢貫股著於堞，揮刀斷矢，戰益力，被五十餘創，不退，卒拔其城。師還，太祖迎於郊，燕勞，其所俘獲悉畀之，號為“巴圖魯”。（《清史稿》卷225；《清史列傳》卷4；《太祖實錄》卷1）

7穆克譚，戴佳氏，世居杭澗，隸哈達。穆克譚從其父兄率祖征伐，戰必陷陣，攻則先登，賜號“巴圖魯”。（《清史稿》卷226）

8安費揚古，覺爾察氏，世居瑚濟寨。父完布祿，事太祖，有章甲、尼麻喇人誘之叛，不從，又劫其孫以要之，終無貳志。安費揚古少事太祖。旗制定，隸滿洲鑲藍旗。

歲癸未，太祖兵初起，仇尼堪外蘭，克圖倫城，攻甲版。薩爾滸城長諾米訥、柰喀達陰助尼堪外蘭，漏師期，尼堪外蘭得遁去。太祖憾諾米訥、柰喀達，執而殺之，使安費揚古率兵取其城。康嘉者，太祖再從兄弟也，惎太祖英武，與眾從謀以哈達兵至，俾兆佳城長李岱為導，劫瑚濟寨。既，引去，安費揚古方獵，聞有兵，與巴遜以十二人追及，擊破之。歲甲申正月，從太祖攻兆佳城，獲李岱。其黨李古裡扎泰走附汪泰，安費揚古以太祖命往諭，並汪泰降之。六月，從太祖攻馬兒墩寨，寨負險，守者甚備，矢石雜下，攻三日不克。安費揚古夜率兵自間道攀崖而上，拔其寨。歲丁亥六月，太祖伐哲陳部，八月，克洞城，歲戊子九月，克王甲城，安費揚古皆從戰有功。尋攻克章甲、尼麻喇、赫徹穆諸城，又取香潭寨；其長李墩拜湖遁走，追及於碩郭之陽，俘以獻。歲癸巳六月，太祖略哈達富爾佳齊寨。師還，太祖躬勒兵以殿，哈達貝勒孟格布祿率騎追至，一騎出太祖前，太祖方引弓射，復有三騎突至，太祖馬幾墜，三騎揮刀來犯，安費揚古截擊，盡斬之；太祖亦射孟格布祿中馬踣，敵騎敗走。太祖嘉其勇，賜號碩翁科羅巴圖魯。（《清史稿》卷225；《太祖實錄》卷1）

9喀喇，棟鄂氏，先世居瓦爾喀。當太祖時，以其族來歸。從征伐有功，授牛錄額真，賜號“巴圖魯”。（《清史稿》卷226）

10本科理，歸太祖。嘗從鄂佛洛總管達賴討朱舍理部長尤額楞，有功，賜號蘇赫巴圖魯，授牛錄額真。（《清史稿》卷242）

說明：以上摘錄，多出自《清史稿》，理由如下：

朱師轍《清史述聞》共分十八卷詳列《清史稿》的撰修過程，其所採典籍有：史館大庫、軍機處檔案、方略館、東華門內內閣大庫、各部檔案及各省督撫署檔案、內務府檔案、內閣存國子監之章奏、京報五六十捆、採訪書籍、各省圖書館目錄等。對《清史稿》的評價智者見智，仁者見仁。

但我個人還是同意“這本書仍有它的參考價值”。尤其是其中的洪秀全傳，雖然把洪秀全列在吳三桂、耿精忠、尚可喜、孫延齡的後面，但是篇幅卻很長，而且是單列一卷，這個待遇只有本紀裡的帝王才有。在傳主的最後，撰者論曰：“秀全以匹夫倡革命，改元易服，建號定都，立國逾十餘年，用兵至十餘省，南北交爭，隱然敵國。當時竭天下之力，始克平之，而元氣遂已傷矣。”歷史就是這樣微妙，這樣充滿魅力！