咱們百姓人家為了孩子好養活，生下來一般會取個賤名，老輩人的說法是賤名可以避免邪祟，方便孩子茁壯成長。

中國人給孩子取賤名的歷史也源遠流長，先秦時期就有了。比如春秋時期魯文公的嫡子就取了個賤名叫“惡”，而齊田氏有了個兒子取名為“乞”，再比如西漢大文學家司馬相如，也有個如雷貫耳的賤名叫“犬子”，呵！不就是個“狗娃”嘛！

個人認為，取個阿毛阿狗的名字，叫起來順口，又顯得可愛可親。我們家的孩子就叫“臭寶”，雖然孩子大了以後百般不願意，甚至小名成了她在同學們中間的特級秘密，但我們就是覺得叫“臭寶”才過癮。

漢朝一代雄主漢武帝劉徹，這名字實在大氣輝煌，人也很本事，徹底打垮了匈奴，讓漢人揚眉吐氣。但他小時候的名字可沒有這麼雄壯虎氣，甚至可以說有點滑稽，叫“劉彘（zhì）”，學過一點古漢語的人都知道，這不就是豬嘛！皇子怎麼會起這樣的賤名？有沒有搞錯？是不是還有別的什麼冠冕堂皇的意思？

實話說，還真沒有，就是這個意思，而且武帝的爹景帝當然也心知肚明，因為在《小爾雅》裡就明明白白地寫著：“彘：豬也。”本人也慎重起見，又查了查，發現象形字的“彘”本義指野豬，下方的“矢”字和兩邊的符號表示箭射中了野豬。“彘”的本意是大豬，與“豚（小豬）”區別，後來在演變之後也就泛指一般的豬了。總之，不管是家豬還是野豬，“彘”有“豬”的意思是跑不了的。

那漢武帝怎麼就會起這麼個賤名呢？這裡還真有神奇的故事。

一般的記載是來自《漢武故事》，一本已經無法查知作者的筆記。

“漢景皇帝王皇后內太子宮，得幸，有娠，夢日入其懷。帝又夢高祖謂己曰：“王夫人生子，可名為彘。”及生男，因名焉。是為武帝。”

意思是說王皇后侍寢，懷了個孕，期間還做了一個很高階的夢，夢見太陽投入了她的懷裡。而景帝竟然也做了一個夢，夢見了他偉大的爺爺——漢朝的開國皇帝劉邦先生對他說：“王夫人會生個兒子，可以取名叫劉彘。”等臨盆了，果然生下一個男孩，於是就起了這個名字，這就是後來相當當的漢武帝。

漢景帝像

那為什麼又改名叫劉徹了呢？

《漢武故事》記載：景帝后來廢了太子劉榮，正式立了武帝的親孃為後，他就變成了皇太子，當時他七歲。“上曰：‘彘者徹也’，因改曰徹。”個人分析，既然已經是太子了，原來的名字叫出去畢竟有損皇家氣象，這是給兒子改名的潛在原因。至於他解釋的那個“彘者徹也”，不管別人怎麼理解，個人覺得總有點無中生有強詞奪理的意思，但人家是金口玉言的皇帝，就由他說了算吧。

筆者的另一個版本來自《漢武帝內傳》，作者也不明確。有人認為是漢代的班固，也有人認為是晉代的葛洪，不管是誰吧，反正這書也入了《四庫全書總目》，有一定的史學價值。

這本書裡的記載是這樣說的：漢武帝未生之時，有一天景帝忽然做了一個夢，夢到“赤彘從雲中下”，一頭紅色的大豬從雲端裡下來了！而且進入了崇芳閣。

景帝一覺醒來，坐在崇芳閣下，竟然看見有“赤龍如霧，來蔽戶牖”。是說突然起了赤色大霧，像巨龍一樣盤住了崇芳閣，門窗都被遮蔽了。其他宮裡的侍女嬪妃，也遠遠看見這邊雲蒸霞蔚，後來雲霞消散之後，好像有一條赤龍在屋宇之間盤旋。

景帝也覺得神奇不可理解，於是就召來一個姓姚的老漢詢問，老漢應該是通陰陽的占卜家，回答說這是大吉之兆啊！這間閣子裡一定會降生了不起的人物，可以奮起抵禦外侮而大獲全勝，“為劉宗盛主也”，必然成為你們老劉家的一代盛主！

景帝聽了當然很快慰，於是就讓他寵幸的王夫人移居崇芳閣，“欲以順姚翁之言也”，還把“崇芳閣”改名為“猗蘭殿”。

只過了十幾天，景帝又做夢了，這次夢見有一個神女手裡捧著太陽呈送給王夫人，而王夫人竟把太陽一口吞下，隨後就懷了孕，再後來就生下了武帝。

該給孩子起名字了，景帝想：“我夢到赤氣化為赤龍，占卜的老漢認為大吉，那就得以“彘”來命名才好。”於是就起名叫劉小豬了。

小豬三歲的時候，景帝把他抱在膝上，問：“我的豬兒，你喜歡當天子嗎？”小豬回答：“由天不由兒呀。兒子的心願是每天住在宮裡，時時能在陛下面前嬉戲，但又不敢太過放縱，怕有失兒子的本分。”

景帝聽了簡直驚呆了，這哪裡像是三歲小兒的話，99%的大人都說不出來！這小豬果然非同尋常！

景帝於是派專人負責小豬的教學工作。

又過了一段時間，景帝又把小豬抱到了膝上，試問：“我的兒，你現在學的什麼書啊？給爹學學。”小豬於是開始背誦“伏羲以來群聖所錄陰陽診候及龍圖龜策數萬言”，不光是先聖先哲的學問，甚至連佔卜的卦辭爻辭都背得滔滔不絕，“無一字遺落”。

景帝聽罷，嘆息良久，小豬這種人不能用聰明來形容了，果然是受命於天，迥非凡人。

到小豬七歲那年，景帝給他改了一個響亮通透的大名叫“徹”。

後來劉徹也沒有讓他的爹失望，君臨天下之後，他派兵征戰四方，降服四夷，開疆拓土，成為千古一帝。

這兩種版本都被後來的史學家稱為野史，比較起來，個人認為《漢武帝內傳》雖然也不免有渲染和神化的色彩（這是歷代皇家的慣用伎倆），但是記載較《漢武故事》詳細，可信度應該稍高一些。

順便說一句，所謂“正史”，一則是用正規體例寫作的史書；二則是官修的史書。個人認為，體例只是個樣子和方法，遠沒有史實重要，而官修的史書雖然是下一朝修訂，但屁股坐歪了的也很多，胡說八道的也不少。所以，正史未必正，野史未必野，兩者參照著看，更有意思。

參考書籍：《漢書》《漢武故事》《漢武帝內傳》