兩軍交戰不斬來使，一直以來都是戰場上最基本的“武德”。早在春秋時期，兩軍交戰不僅不斬來使，而且兩軍士兵友好相處的例子比比皆是，打架之間要提前約好時間地點，擺開陣勢再打。不過春秋之後禮樂崩壞，誰還跟你講“武德”，殲滅敵人才是首要任務。那麼兩軍交戰，不斬來使是不是確有這個規矩，如果有人一氣之下斬了會怎麼樣？

一、不斬來使的歷史依據

其實這樣的例子數不勝數，比如說當年宋朝和元朝之間打的是熱火朝天，雙方使者出使對方軍營時，對方也照樣得恭恭敬敬的禮待。豐臣秀吉被明朝派來的使者氣的丟鍋甩盆，但只是讓對方滾蛋，而不是一氣之下給殺了。像這樣的例子歷史上還有很多。

二、不斬來使的原因

1. 使者是溝通的橋樑

我們都說戰爭是政治衝突不可調和下的產物，政治衝突中無非就是利益、生存空間、意識形態等等，在古代最重要的還是生存空間，也就是大家搶的是地盤。這些矛盾不是啥深仇大恨，都是可以談判談下來的，而雙方只要留有溝通渠道，那麼就意味著有可能透過溝通來解決政治衝突。

此時使者就是溝通的橋樑，帶著己方的訴求，來和敵方談條件，要是實力相當，大家各退一步，要是實力差距比較大，那就準備割城池或者賠錢吧。

2. 武德

年輕人不講武德，但是古代人是講武德的。大家都是有面子的人，沒有必要為了一個使者壞了名聲，相信每一個陣前主帥都不會做出這麼不值當的事情，讓自己在歷史上留下不光彩的一筆。

三、斬了會怎麼樣？

斬了使者的後果是什麼？其實斬了就斬了，你能怎麼樣，但是有一點可以確定，對方一定會竭盡全力把你給滅了，是一點情面都不留的那種。使者代表的是一個國家，不是一個人，你要是把使者給殺了，無異於啪的一耳光打在別人臉上。出來混誰還不是一個體麵人，對方肯定會拼盡全力收拾你。

所以如果斬了使者，雙方基本上都決定打個你死我活了。宋朝名將王堅為了戍衛城池，直接把蒙哥派來的使者給殺了，意在向對方表示，這種事不是你死就是我亡，民族大義面前是沒有談判的餘地。

結語：現如今是否會禮待使者，完全看使者背後的國家是否足夠強大，這讓我不禁想起了敘利亞大使在聯合國時落寞的場景。作為外交官的他根本沒有得到西方列強的基本尊重，他雖有滿腔熱血，但是在絕對實力面前，也都是徒勞。