恨他的人管他叫曾剃頭，敬他的人把他尊為半個聖人。他，就是當代家書的暢銷作者曾國藩。

不管當代人對他是褒是貶，但不可否認的是，他是晚清儒家的集大成者。

他忠實踐行了儒家“修身齊家治國平天下”的理念，成為清朝第一位掌握朝中大權的漢族重臣，開啟了漢人參與主導朝政的先河。

他與李鴻章、張之洞、左宗棠合稱為晚清四大名臣，而其中李鴻章、左宗棠都是出自他的手下。至於後來操練新軍，顛覆清朝的袁世凱，更是他後輩的後輩。

這位晚清最後一位大儒，一生歷經坎坷，也享盡輝煌。他與太平天國鏖戰數載，屢敗屢戰，敗績無數，然而他卻堅韌不拔，最終一舉消滅了太平天國，自己也登上了人生的頂峰。 然而就是這樣一位百折不撓的大儒，最後卻抑鬱而病死，令人唏噓。

引起這一切的原因，最開始竟然是一句流傳在市井之間的謠言。

那是在同治九年，即1870年的4月末、5月初，在有著九河下梢天津衛之稱的天津，接二連三的有很多兒童離奇失蹤，官府派出衙役，調查了很久，也沒找到什麼線索。

到了6月，一天早晨，有人在法國天主教大教堂的墓地裡，發現了幾具腐爛不堪的嬰兒屍體，這是夜間幾隻流竄至此的野狗在尋食翻出來的。

隨後又不斷有屍體被挖出，挖到最後竟然有四五十具之多。

一時間謠言四起，市井之間謠傳，法國天主教堂開辦育嬰堂，名義上是收養孤兒，實則是將這些兒童殺死，取兒童內臟及眼睛作為藥物之用。

恰逢此時，天津縣衙抓獲了一名參與拐賣兒童的犯人武蘭珍。根據武蘭珍供述，他的上線是天主教教堂的一個叫王三的教民。

訊息一經傳出，一時間民情激憤，士紳集會，書院停課，越來越多的人來到了縣衙之外，要求嚴懲。

縣衙不堪壓力，天津府知府張光藻和天津縣知縣劉傑商議後，帶領衙役押帶犯人武蘭珍前往天主教堂現場檢視並對質，大批民眾跟隨前往。

到了天主教堂之後，既沒有發現武蘭珍所描述的藏匿兒童的房屋，也沒有發現叫王三的教民。既然沒有發現證據，劉傑等準備帶武蘭珍回衙門再行審問。

然而，此時圍觀的民眾越來越多，群情激憤，有人開始向教堂投擲磚頭等。

為了避免事態擴大，劉傑要求民眾散開，然而民眾卻認為是官府包庇洋人，不肯退讓。

正在此時，火上澆油的人來了，他的到了，如同一點火星，點燃了天主教堂這個大火藥桶。

這人就是法國領事豐大業，一位作威作福習慣了的洋大人，一到現場，就要求劉傑立馬驅散民眾，並向教堂道歉，賠償損失，言語頗為不遜。

劉傑雖然怕擴大事端，但是也不是那種對洋人卑躬屈膝之人，他果斷拒絕。惱羞成怒的豐大業竟然直接朝劉傑開了一槍，打傷了劉傑的侄子。

這一聲槍響，徹底點燃了這個即將爆炸的火藥桶，點燃了早已對洋人不滿的民眾的怒火。激憤的民眾一擁而上，將豐大業和他的秘書活活打死。

隨後，早已失去理智的民眾衝進教堂，一場騷亂就此開始，並逐步擴充套件到半個天津衛。

這場騷亂一直持續了三個多小時，這期間，10名法國修女、2名法國傳教士、2名法國領事館人員、2名法國僑民、3名俄國僑民和30多名中國信徒被殺，法國天主教堂、法國領事館，以及英美傳教士開辦的教堂被燒燬。

這就是近代史上非常著名的天津教案。

騷亂髮生後，以法國為首的英法美俄等七國向清政府表示嚴重抗議，要求嚴懲兇犯，處死天津知府和知縣，並將軍艦開到了天津大沽口進行威脅。

如何處理此事，慈禧也是無從下手，一方面國內民情激憤，很多官員也支援民眾。另一方面洋人的槍炮馬上開到了面前。

最後，慈禧將這個燙手山芋交到了時任直隸總督的曾國藩的手中。曾國藩臨危受命，到天津對此案進行了詳細的調查。

調查發現，法國天主教堂墓地的嬰兒屍體是因為瘟疫而死，被天津縣衙抓獲的武蘭珍則是因受酷刑而胡亂攀咬。所謂傳教士拐賣殺害兒童之事純屬子虛烏有。

雖然國內輿論大多支援天津民眾，朝中大臣也認為要強硬對待洋人，為此不惜開戰。然而，曾國藩對國內外形勢、對雙方軍事力量很瞭解，認為一旦開戰，清朝必敗，無外乎又要割地賠款。還不如靠外交談判，大事化小。

最後，雙方達成一致，清政府賠償受損各國白銀50萬兩，處死16名參與讓擾亂的首犯，25名從犯充軍流放，天津知府張光藻、知縣劉傑革職充軍發配東北。同時朝廷派出兵部左侍郎、三口通商大臣完顏崇厚為使者，出使法國道歉。

面對這樣的處理，不管是民間還是朝中，都甚為不滿，曾國藩一時成為人人喊打的賣國賊，彈劾他的奏章如同雪花，一封又一封。而在士林之中很有名望的當代大儒，也因此為士林所不齒。

無論時局如何艱難，曾國藩都堅持走了下來。然而，這一次，曾國藩是真走不動了，他幾十年的清譽毀於一旦。這個忠實踐行儒家修身齊家治國平天下理念的一代大儒，堅持不下去了。

一年之後，61歲的曾國藩在鬱悶中走完了自己譭譽參半的一生，一生功過留於後人評說！