不知道是不是現代世界太寬容了，有些人閒著沒事，竟然開始為秦檜翻案了。僅僅是秦檜的後人也就罷了，如果只是為了博取關注或者存在錯誤的思想，那就真的不應該了。

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哪怕是不學無術之人，想必也知道秦檜以“莫須有”的罪名害死了岳飛，所以後人為秦檜及其黨羽做了雕像跪在岳飛墓前。只是近些年隨著網路的崛起，人們在網上能夠瀏覽到各種各樣的資訊，自以為比別人懂得多，對秦檜進行了一系列洗白，主要表現在以下3種觀點：

劇照 圖源網路

1.秦檜同岳飛沒有深仇大恨，不存在殺害岳飛的動機。岳飛是朝廷一品大員，官居太尉、樞密副使，手下又有能征善戰的岳家軍，秦檜不具備殺害岳飛的實力。真正想要幹掉岳飛的是皇帝趙構，秦檜是背鍋俠。

岳飛夫妻跪像圖 圖源網路

2.隨著時間的推移，金國漸漸融入了中原文化，金國同宋朝一樣屬於華夏文明，金國與宋朝的戰爭屬於兄弟間打架，沒必要有太多的仇恨……

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3.秦檜主和是對皇帝思想的延伸，真正想要同金國媾和的是南宋皇帝趙構，秦檜是順應皇帝心思的打工仔。如果皇帝沒有心思議和，就算秦檜如何大奸大惡，壓根就沒有生存的空間。況且南宋議和後繼續存在了一百多年，如果繼續同金國作戰可能會造成更多的生靈塗炭。秦檜幫助議和成功，某種程度上還是和平穩定的功臣。

宋高宗趙構 圖源網路

正是基於以上幾個原因，一些人覺得秦檜可以站起來了，況且跪了800多年，再深的仇恨也該消弭了。真的能消弭嗎？拿岳飛事件來講，雖然真正想要殺岳飛的是宋高宗趙構，秦檜也別想往外摘。“莫須有”三個字多麼厚顏無恥，不僅給了皇帝殺害岳飛一個冠冕堂皇的理由，同時也沒有履行一個正直大臣規勸君王的職責。作為殺害岳飛的操刀手，秦檜罪無可恕。

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文化的融合同樣不是給秦檜免罪的理由，縱觀華夏文明，在民族融合過程中雖然不可避免出現衝突以及握手言和，但是站在當時的立場岳飛是抵抗外族侵略的民族英雄，而秦檜則是不折不扣的賣國行為。不要說什麼議和後為南宋延續了一百多年的國祚，這種卑躬屈膝的苟延殘喘，反倒不如玉石俱焚來得壯烈。

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拋開岳飛及議和事件，秦檜還做了很多惡事。比如主張“南人歸南，北人歸北”，這就變相承認了金國政權的合法性。難怪後來趙構也不免感慨：“朕北人，將安歸？”真是諷刺！皇帝趙構和秦檜都是一丘之貉，在封建時代的皇權統治下，當時的人民只能鑄造秦檜等人的跪像來祭奠英雄岳飛，可見公道自在人心。