早在十九世紀初，孫中山先生髮表了大總統宣言書，宣言中提到“五族共和“論，他認為，”國家之本，在於人民。合漢、滿、蒙、回、藏諸地方為一國，即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人，是曰民族統一。“

孫中山高瞻遠矚，很早就意識到民族統一對於國家的重要性。中國是一個民族多元化的國家，其中漢族佔了絕對優勢，其餘少數民族主要分佈在幾大自治州，每個民族都有自己燦爛的文化和獨特的風俗，有的民族文化讓人難以理解，但是在如今一個包羅永珍的社會，社會的寬容度越來越高，以一個尊敬、包容的態度去看待不同的民族文化是每個現代人應該具備的基本素質。

雲南西雙版納地區就居住著這樣一個少數民族部落，在30年前，他們不穿衣服，靠著樹葉遮蔽身體，過著半種植，半採集的生活，他們迷信鬼神，對於圖騰十分崇拜，這就是克木人，是中國現存不多地原始部落之一。克木人在雲南、中南半島均有分佈，目前，在中國約有3000人，他們有自己獨特的語言，但是沒有文字，在2009年以前屬於未識別民族，想在已經被歸為布朗族。

克木人主要長期過著遊耕生活，玉米和豆類是他們的主食，運輸工具十分落後，為大型揹簍。克木人雖然人數不多，在西雙版納地區卻有著十分悠久的歷史，他們是當地最早的土著居民之一。克木人和大多數民族一樣，同樣經歷了從原始遊群過渡到氏族公社的階段，但是他們至今還存留著母系制向父系制過渡的痕跡。

在遠古的氏族社會，人們主要靠血緣來維持族群的穩定，但克木人嚴格禁止近親婚配，相同姓氏的男女具有血緣關係。克木人以他們崇拜的圖騰為姓氏，有的為動物姓氏，有的為植物姓氏，若相同姓氏的男女結婚，會受到嚴厲的懲罰。這時男女會被看作為牲畜，學豬爬，兩人將豬槽裡的豬食吃乾淨，豬食被分為兩半，表示通婚男女靈魂已經分離，此時需要由老人念著咒語才會有效果。克木人如此迷信，可見他們的認知還處在十分初級的階段。

克木人還有一個習俗十分令人不解。在克木人新婚當天，男人需要到樹上去住，當女人想要過夫妻生活的時候就拿一根竹竿捅自己的丈夫，此時丈夫就知道妻子的意思，讓妻子上樹，兩人一起度過這一夜。