#歷史冷知識#

堯在位期間，中原地區經常發洪水，民不聊生，當時治理洪水鯀只會堵，導致洪水越來越嚴重。舜上位後，發現鯀治水不力，把他放逐到羽山，然後像大家集思廣益，推舉治水人選，大家一致推薦鯀的兒子禹。舜認命禹為司空，帶著伯益、后稷做助手出發治水去了。

他治水三過家門而不入。有一次他治水路過自己的家，聽到小孩的哭聲，那是他的妻子塗山氏剛給他生了一個兒子，他多麼想回去親眼看一看自己的妻子和孩子，但是他一想到治水任務艱鉅，只得向家中那茅屋行了一個大禮，眼裡噙著淚水，騎馬飛奔而過了。

大禹根據山川地理情況，將中國分為九個州，就是：冀州、青州、徐州、兗（yǎn）州、揚州、梁州、豫州、雍州、荊州。他的治水方法是把整個中國的山山水水當作一個整體來治理，他先治理九州的土地，該疏通的疏通，該平整的平整，使得大量的地方變成肥沃的土地。

然後他治理山川，經他治理的山有岐山、荊山、雷首山、太嶽山、太行山、王屋山、常山、砥柱山、碣石山、太華山、大別山等，就是要疏通水道，使得水能夠順利往下流去，不至於堵塞水路。山路治理好了以後，他就開始理通水脈，長江以北的大多數河流都留下了他治理的痕跡。大禹治水一共發了十三年，被他治理的地方井井有條，國泰民安，因為當地人民尊稱大禹是‘禹神’。

大禹因治水有工，且品德高尚又有才幹，被舜推舉為他的繼承人。舜死後禹帶領國人服喪三年。三年以後，禹為了讓舜的兒子商均繼承帝位，也學舜當時避讓堯的兒子丹朱的辦法，隱居於陽城，跟堯死後情況一樣，人民都去陽城朝拜大禹。禹於是從陽城來到陽翟（dí）（今河南禹縣）正式繼位。

禹接替舜以後，一方面帶兵征服了南方和東方的一些部落，使中原地區的百姓有了一個安定的環境；同時，由於治好了洪水，再加上鍊銅技術使生產工具有了從石器到銅器的飛躍，生產力發展起來，社會物質財富也不斷增多。人們除了日常消費之外，物資開始有了較多的剩餘。於是，私有財產增多。

私有財產的出現，使原本一個部落內部獲取的食物和生活用品由全部落人共同分配的原始公社制開始瓦解，社會上出現了貴族和平民的階級分化。原始公社制社會開始向奴隸社會進步。當地因為社會體制的變化的原因，部落聯盟首領的繼承方法也開始了變化。

大禹後期，為了彰顯自己權威，把部落的銅收集起來，煉製九鼎，象徵他統御九州。明面上說要禪讓給伯益，然後開始暗自扶持自己兒子的勢力，啟在大禹的幫助下，奪得王位。自此禪讓制廢除，世襲制開始。

大禹是一位非常瞭解地理的人，在當時一定是地理學家，把洪水治理的服服帖帖，為百姓造福，勞苦功高，忍心與自己新婚妻子別離，而且當然兒子出生時，不入家門，這搞的都不知道說是有義還是無義了。很可惜，聖人的光輝並沒有在大禹身上得到延續，後期為了鞏固政權，鑄九鼎，幫助兒子啟奪得王位。這一個正常人都會做的事情，確不是聖人做的事情。跟當時生產力進步，財產私有化有一定的關係，密不可分。大禹明確劃分區域方便管理，又闊大版圖，也是一位有作為的君王。