因此此後兩千年，用綠林來指代攔路搶劫打家劫舍的團伙，總比被叫做強盜、山賊和土匪好聽得多，但本質上並無太大的區別。土匪和農民起義既有區別也有聯絡。土匪本身的構成，最多的成員還是失地的農民。歷史上有些土匪團伙也會主動併入農民起義的隊伍。但是農民起義大多數是G逼民反。而絕大多數土匪，卻是和地方G府長期勾結，為害一方的惡勢力。因此如果一定要區分清楚土匪和起義的農民，那麼可以從規模，活動區域，活動的目的和訴求，以及歷史綜合評價來區分。在狼山看來，99%的土匪都不是農民起義。而是盤踞一方，長期打家劫舍的慣匪。因此絕大多數土匪都是有固定的活動區域。不同的土匪之間有明確的地域和勢力範圍的劃分，原則上“井水不犯河水”。也就是說土匪都有一定的地方性和地域特徵，因此帶有一個“土”字。而大的農民起義，會席捲數省到十幾省，一般的土匪絕不會有這樣的能力，更沒有這樣的想法。他們往最好裡說，就是地頭蛇一類。

那麼既然土匪長期盤踞在一個地方，這就會形成固定的土匪窩。也就是山寨。而梁山那種水寨大多數只存在於小說和話本里；因為山寨更容易防守。歷史上最著名的也許是湘西土匪，被稱為有上千年曆史的最頑固的匪患。其實歷史上“條件好”的土匪窩都差不多。延續上千年真的不是說說而是歷史事實。上千年的土匪窩也不是隻有湘西有，其實各地都有。在東亞歷史上還沒有持續上千年的王朝。理論和名義上延續最長的朝代也不過是周朝的800年，但實際上到了戰國時代，周朝早就名存實亡。但是就在狼山居住地的20公里半徑內，就有一個有上千年曆史的土匪窩。考古研究證明，山寨中的部分遺蹟，確實從唐代就有了。 一個土匪窩可以從唐代一直延續到1950年代初，肯定有其特別之處。以後會多拍攝一些現場資料。這裡就簡單地說幾點。第一，土匪窩其實也是一個需要有經濟支援才能長期存在的迴圈體。如果沒有經濟來源，即使土匪的生活，也維持不下去。

土匪窩的經濟來源，第一自然是“剪徑”，也就是攔路搶劫。第二是綁P勒索，這個很好理解。第三是主動出擊打家劫舍。第四是受僱當地其他勢力當槍使喚。這其中的4條，都決定了土匪窩不能距離比較繁華的城市和城鎮太遠，也不能太近；四五十華里最合適。過去四五十華里，即使套車也恰好來回走一天。這樣土匪下山“作業”，正好早出晚歸。另外土匪窩一般不在交通要道上，特別是主要的G道旁邊，因為如果頻繁搶劫G道。自然會引發較大的反應，這樣的土匪窩是活不長的。但是可以開設在一些次要的商道旁邊，既有一定的油水，又不會出太轟動的事情。再一點，山寨的自然環境也非常重要。第一要務是這山上有比較豐富的天然水源，有泉水最好，最好還有較大的蓄水池。即使大旱三年也不會斷了水源。一旦山道被G兵封鎖，可以長期堅持。而狼山說的這個天然土匪窩。恰恰既有豐富的山泉，還有2個數千平的半山腰的天然大蓄水池。另外，附近山下最好有幾個村莊，可以作為土匪活動的眼線和白手套。這些村莊，明裡暗裡都會從土匪的活動中獲得一定的好處。而土匪則一般“兔子不吃窩邊草”。各種條件齊備之下，出現延續千年之久的山寨也就不奇怪了。