“月事”是女性成熟的標誌，“月事”期間，女性往往比較疲憊而且易怒，身體抵抗力也比較差，更不想與自己的伴侶親密。

但是，在我國古代，妃嬪往往是不能對君主說不的。

可妃子也有來月事的時候。

古代妃子若是在月事期間侍寢，按照古代的說法，這是十分忌諱的一件事情，如《玉房秘訣》曾記載“月經之子兵亡”這樣的說法。

若是妃嬪在月事期間侍寢，不僅會掃君主的興，甚至還會背上壞了“國運”的說法，這很有可能導致她們小命不保。

但是拒絕君主，亦是妃嬪的大忌。

當然，古代的君主也不是不講道理的人，而妃嬪為了避免在月事期間觸黴頭或者說壞了君王興致，有的會“用狸貓換太子”來解決“月事侍寢”問題，有的則會用一些“記號”，暗示自己來了“月事”不方便侍寢。

面對暗示，君主一般是理解的。

1、月事侍寢之自損八百的應對之法：狸貓換太子

對於與後宮三千佳麗“競爭”的妃子來說，拒絕君主，不僅需要勇氣，還十分有風險。

如果自己在月事期間，一直寵愛自己的君主去了別的妃子那裡，很有可能一去不復返，這就虧大了。

於是，有些妃嬪來了月事，面對君主的臨幸，情願把自己身邊人送上龍床，也不願意拒絕君主，讓他去別的妃子那裡。

據《史記》記載，當年漢景帝的妃子程姬因為來了月事，無法侍寢，便將自己的侍女送上了龍床。

之後這位侍女因為懷有身孕，生下孩子，便被封為唐姬。

當然，並不是所有妃子都有程姬這樣的膽量。

相必在當時的情況下，程姬敢這麼做，還是有十足的把握的。一來可能是她對自己和漢景帝的感情比較自信，二來可能是她對侍女的性情拿捏得比較準。

因為漢景帝和自己感情好，而自己的侍女在漢景帝面前也算是混了個臉熟，漢景帝也不討厭她，於此，程姬做出的這種“狸貓換太子”的欺君之罪，在漢景帝那裡便不算什麼了。

如果換了暴脾氣的君主，可能就要出事情了。

但是程姬的做法算不算“聰明”呢？其實也是個自損八百的法子。

要知道唐姬是懷孕了，母憑子貴，程姬這樣做大抵是在給自己樹立一個競爭對手，只是說可以樹立了一個在絕大多數情況下建立“合作關係”的競爭對手。

2、最穩妥的法子---做記號標記

對於古代的妃嬪來說，當他們來了月事，用狸貓換太子的辦法規避侍寢風險太大，於此，她們便開始想各種法子來委婉暗示自己來了月事，以此避開侍寢。

據記載，在漢朝的時候，妃嬪來了月侍會這樣做：

“天子諸侯群妾，以次進御，有月事止不御，更不口說，以丹注面目為識，令女史見之。”

通俗些來說，就是來了月事的妃子會用臉上做紅色小標記。

月事的顏色是紅色，再加上特殊的標記，負責侍寢事宜的“女史”一看便知。

於此透過“女史”避免該妃嬪侍寢，可謂是比較貼心且方便了的。

還有一些做標記的方式就有些五花八門了。

比如，早些時期，因為金子比較少見，後宮的妃嬪在來月事的時候會戴上金戒指，諧音“精戒之”，以此暗示自己不方便侍寢。

還有的妃嬪是在手臂上綁上紅繩，更有甚者，會塗上綠色的唇彩，以示不便。

後世還有翻牌子的說法。

比如清朝的乾隆會在吃飯的時候翻牌子，如果哪位妃子有月事，妃嬪會提前和負責人打好招呼，撤掉自己的牌子，這樣妃嬪基本就不會有衝撞君主的風險了。

3、寫在最後

綜上所述，在古代，如果妃嬪來了月事，她們更多會採用做標記的方式來暗示負責安排侍寢事宜的“工作人員”，用類似把嘴唇塗綠、臉上做紅色的標記、手臂綁紅繩等方式，暗示自己來了月事不能侍寢，以此避免衝撞君主。

只有極少數會採用“狸貓換太子”這樣鋌而走險的辦法。讓自己的宮女代替自己伺候君主？這麼做的話，只要君主不高興，就是“欺君”。

當然，妃嬪月事規避侍寢的法子除了上面這些，還有很多，你還知道哪些呢？