順天殺人可由己

中國歷史上有一位赫赫有名的殺人魔王叫張獻忠，在四川時殺人如麻，落下川屠之名號。他有著怎樣的故事？

張獻忠，字秉忠，號敬軒，綽號黃虎，今陝西定邊縣人。明朝末年農民軍領袖，與李自成齊名，大西政權的建立者。

他出身貧苦家庭，從小聰明倔強。跟父做小生意，販賣紅棗為生。天啟末年，陝西全境災荒不斷，發生了嚴重的乾旱和蟲災。崇禎三年（1630年），張獻忠在家鄉聚集十八寨農民組織了一支隊伍響應王嘉胤等暴動，自號“八大王”。開始造反生涯。他克鳳陽、焚皇陵、破開縣、陷襄陽，勝戰連連。崇禎十六年，攻克武昌，自稱大西王。帶兵攻入四川，建立大西政權於成都，年號大順。所行之事，奉命於天。開始走上人生巔峰。

張獻忠建立大西國之初，軍紀確實相當嚴明，除了抵抗者之外，並不濫殺無辜。

然而，由於他政治統冶未穩和治理的無能，川人反抗。再加上殘明勢力和滿清政府的圍剿。使原本就不太富足的川地更加貧困，不足以維持戰爭的給養用度，於是，蜀地浩劫，為官兵劫掠。

他們的軍隊到底殺了多少人？歷史上恐怕永遠無法準確統計，明史上稱有六十多萬。只看他們的鐵蹄橫掃四川前後四五十年，禍遍巴蜀。使物力豐饒的天府之國，變為百里人煙俱滅，莽林叢生、狼奔豕突之地。戰亂使百姓棄田舍逃亡，在戰禍最烈的十來年間，稼穡不生，顆粒無收，造成人相食。因此川人死於饑饉、瘟疫者又倍於刀兵。社會生產力帶來了毀滅性的破壞。

據明史·列傳第一百九十七·流賊傳》記載：獻忠黃面長身虎頷，人號黃虎。性狡譎，嗜殺，一日不殺人，輒悒悒不樂。有下典故可見殘暴。

蓮峰朝天燭

張獻忠在蜀地後大開殺戒，男子無論老幼一律殺死，或者剝皮後剁碎製成醢醬。婦女們被兵士集體輪姦，輪姦後用刀殺死。張獻忠患了瘧疾，他就對天許願說如果病好了就以“朝天蠟燭兩盤”貢奉給上天，直到他病好以後周圍的人才明白這話是什麼意思。張獻忠命令兵士，專砍女子的纖足，每個兵士必須至少進獻十雙小腳。那些如狼似虎計程車兵專門搜尋女子的纖足，只要遇見女子就地先將腳砍下來。不到半天軍營中的小腳已經堆積如山。張獻忠命人將收集來的三寸小腳堆成一座山的形狀，稱為蓮峰。他回頭一看自己的小妾的腳也很小，就順便砍下來堆在蓮峰頂上，隨後再將這些小腳架火燒燬，名為點朝天燭。

其人一首《七殺詩》懾人魂魄，堪道其殺人之動機？

天生萬物以養人，世人猶怨天不仁。不知蝗蠹遍天下，苦盡蒼生盡王臣。人之生矣有貴賤，貴人長為天恩眷。人生富貴總由天，草民之窮由天譴。忽有狂徒夜磨刀，帝星飄搖熒惑高。翻天覆地從今始，殺人何須惜手勞。不忠之人曰可殺！不孝之人曰可殺！不仁之人曰可殺！不義之人曰可殺！不禮不智不信人，大西王曰殺殺殺！我生不為逐鹿來，都門懶築黃金臺，狀元百官都如狗，總是刀下觳觫材。傳令麾下四王子，破城不須封刀匕。山頭代天樹此碑，逆天之人立死跪亦死！天生萬物以養人，人無一善以報天，殺！殺！殺！殺！殺！殺！殺！

順天命而殺人，迷信武力、殘暴嗜殺，以為藉此可以震懾人心，鞏固政權。為自己殘暴推脫罪責。近人對此詩提出質疑，疑為清人屠川甩鍋給張獻忠而作。

風流總被雨打風吹去，張獻忠殺人魔王也好，能征慣戰起義領袖也罷，殘暴血腥不長久。終成歷史長河裡一朵浪花。但逄戰亂，必定民遭殃。鑑古思今，安居樂業，實屬美好。