作者洪仁懷

一天，一群女真將領正在開會，研究追捕天祚帝事宜。突然一個三十多歲的將軍手持軍刀衝到一位四十多歲的將軍前，惡狠狠地威脅著，形勢異常嚴重，時刻有危及生命的可能。按理說女真人內部如兄弟關係，上下情通，沒有隔閡。可這，是怎麼一回事？

原來是都統斡魯、婁室率兵追捉天祚祚帝，這訊息傳入西夏。因西夏多年臣服於遼，故夏國大將李良輔率三萬精兵直奔大同，來救援遼天祚帝。在天德府的野谷處，雙方打了起來。由於金兵多數已經轉移，故實力相差懸殊。兩丈金人皆小敗，損失數百人。再加上雨大又久而不止。對金兵很是不利。

都統韓魯召集諸將帥，計議抵禦方略。幾乎所有的人均異口同聲說：“彼眾我寡，應該休戰，宜請精兵來再戰。”又有的說：“我們轉移吧，到好的放牧場養養馬，休養士氣等等。”

而先鋒官婁室卻較長時間沒有發言，大家都說完了，他冷靜的說：“敵人已在我們面前，倘若我們轉移，對敵人不僅是放縱，而且他們的勢焰勢必更囂張。我們已敗了兩次小仗，如不戰，那他們就會認為我們真的不行了。他們一定要同我們爭利、爭地盤。尤其是會劫取降順的百姓和民眾，那就損失了我們大金國的威信和士兵計程車氣。”

他想了想又說：“要說請大兵來，也很不容易，大軍要集中，此地又離家鄉那麼遙遠，要等到什麼時候呢？”接著他非常堅定的說：“我願請精兵一千，與習不失，撥離速二位將軍一起去見機行事。有利就戰，不利就堅守，以待來軍。”

此話說得不無道理，進可攻，退可守，是個積極方案。又是把自己放在風口浪尖，無可厚非。況且是商議。各種意見均可以借鑑參考。

可是想不到的是一個宗室子名叫付古乃的，自恃有戰功又是宗室子站了出來。所謂宗室子是指按出滸水完顏部，阿骨打族系的近親。

他平時就對不是宗室的婁室功高和朝廷對其獎賞大有意見，則大聲喊道：“你怎敢輕舉妄動，我軍如此寡少，馬力疲憊，用什麼去交戰？”

婁室心平氣和地說：“制敵如救火，要看時機。如抓不住時機，一再候時，時過境遷， 機會錯過，那一定更難成功，當今形勢，我看必須迎戰。”

付古乃一聽大怒，心想你是說我抓不住戰機，沒有總打勝仗吧。便猛地拔出佩刀直指婁室，氣兇兇地說：“諸帥皆不欲戰，你小子敢與大眾對抗嗎？”

此時婁室臉色也陡變，騰然站起，聲色俱厲的說：“我要與敵戰者，是為我個人嗎？是為國家大計。你才是降低我忠勤將士之志，敗壞我大軍之氣。”

這“與敵戰者，為國家大計”鏗鏘金玉之言，擲地有聲。為國為民，忠貞不貳，個人一切置之度外。顯示了忠勤將士戰則必勝之志和貌視一切強敵的英雄氣概。當然最後是按照婁室意見，由婁室主持，獲取大勝。

問題不只是這一仗的問題，而是打仗是為了誰的根本問題。婁室回答得很準確，為了國家，為了民族。才能力可撥山，鞠躬盡瘁。

宗翰拼搏進取

宗翰，十七歲從軍，人皆服其勇。達魯古戰役掌右軍，大敗遼軍。

黃龍府，護步達崗等等戰役均大勝，許多人沉浸在勝利的喜悅中，可是宗翰上奏說：“我朝興師，雖然大業即定，但是天祚帝還沒有捉住，根本未除，後必為患。今應該乘遼內部矛盾，可襲取之。正是天時人事，不可失也。”

太祖完顏阿骨打欣然同意，命諸將準備軍事。對大家說：“今議西征，宗翰前後計議多合我意。”

阿骨打任命宗翰為移賚勃極烈，進入領導核心。

不久宗翰又一次請示：“諸軍久沒有打仗了，人思奮進，馬看壯健，此時可進取中京。”在宗翰拼搏進取的建議下，太祖決定進伐，12月釋出了中楚一統的詔令。命斜也為內外諸路都統，蒲家奴，宗翰等副之，開始了統一北方的戰爭。

闍母決一死戰

闍母，阿骨打異母弟，他比阿骨打小23歲。高永昌事件中，佐翰魯伐高永昌。率領軍隊與遼宰相張琳大戰，攻取瀋州，劫堵遼軍大勝。復趕到東京，敗高永昌軍，追至東京城外首山殲滅敵軍，獲馬五百匹。

攻西京時，遼軍勢大，闍母對戰士們下達絕死命令:“所有的人,包括我本人，必須要以一擊十,不治敵為死地，不可使戰.人不勝敵.不可以求生。”

什麼意思？就是決一死戰.不勝不還.這種不怕苦,不怕死的精神.鼓舞了全體將士大勝。可以看出，女真將領都具有的血性。