今日廿九，庚子年正月的最後一天。在古代，正月的節日最多，除了一直延續到今天的春節、人日、元宵節，這一天也是個重要節日，叫做“正月晦日”。晦日即農曆每月的最後一天，《荊楚歲時記》有云：“每月皆有弦、望、晦、朔，以正月初年，時俗重以為節。”正月晦日作為一年的第一個晦日，也就是“初晦”，被古人當做重要節日來過，寄託了古代勞動人民祛邪、避災、祈福的美好願望。唐朝著名文學家李建勳有首詩，專門描寫了這一天：

《正月晦日》

李建勳

莫倦尋春去，都無百日遊。

更堪正月過，已是一分休。

泉暖聲才出，雲寒勢未收。

晚來重作雪，翻為杏花愁。

那麼，這一天古人如何慶祝呢？南朝梁人宗懍所著的《荊楚歲時記》中記載：“元旦至於月晦，併為酣聚飲食。士女泛舟，或臨水宴樂。”看來古人並沒有耐心等到春暖花開的清明節再去戲水，而是早在正月晦日，冰雪才融，就迫不及待地到水邊划船宴飲了。這划船可不是玩玩而已，魏齊時代的盧元明、魏收分別有詩《晦日泛舟應詔》，可見當時晦日泛舟是君臣“感情建設”的重要活動，大臣還要賦詩祝賀，可以想見場面之盛大。至唐代，晦日出遊尤其被人們重視，許多詩歌都提到過它。郎餘令有“三春休晦節，九穀泛年華”；解琬有“歡娛屢晦節，酩酊來還家”；宋之問有“晦節高樓望，山川一半春”；岑參有“春池滿復寬，晦節耐邀歡”……可見，熱愛生活的唐代詩人，對這個能夠迎接春天、親近自然的日子，是萬分喜愛的。

實際上，人們到水邊也不僅僅是划船，隋朝《玉燭寶典》記載，這一天，士女都到水邊洗裙子，倒點酒在水邊，用來解除災厄。這種儀式，實際上就是“祓禊”了，也就是祭禮的一種。此風俗也在唐代達到高峰，“素滻接宸居，青門盛祓除”、“晦日嫌春淺，江浦看湔衣”、“晦日湔裾俗，春樓置酒時”等等，都反映了晦日水中洗裙的習俗。

除此之外，我們今天通常在正月初五進行的“送窮“，在唐代時是也是晦日的活動之一，至宋以後才逐漸改到初五。與賈島齊名的唐代詩人姚合有《晦日送窮》三首：

《晦日送窮（其一）》

姚合

年年到此日，瀝酒拜街中。

萬戶千門看，無人不送窮。

寥寥數語，勾勒出晦日送窮的場景，每逢此日，人們在街巷中長揖、灑酒奠送，期望送走窮鬼，生活富足。年年如此，家家如此，人人如此。

可見，中國古代無論哪個節日，無非兩個過法：順應自然時令，祈願生活幸福。春風乍暖，河水解凍，那就去水邊嬉戲吧，在潺潺水聲中飲酒，順便洗一洗沉悶的冬日在衣裙上留下的塵土；生活不易，多難多災，那就在新年伊始祈願消災去病，願新的一年富足安康。你看，中國的古人就是這樣，簡單、質樸，而又樂觀。沒有什麼寒冷能阻止我們享受春天，也沒有什麼災難能磨滅我們嚮往美好生活的意志。無論我們經歷過什麼，在經歷什麼，請相信，幸福會和春天一起到來。