蔣介石的個人經歷比較豐富。他不但崇尚日本的武士道精神還中意於德、意法西斯主義。早在1932年，蔣介石就接觸了德國法西斯，並對此產生了濃厚的興趣。他非常看重德國的這種武力量的培養，甚至一度把希特勒當成偶像來崇拜。

在軍校和各個軍官訓練團中主要聘請德國軍官施教。他不僅與納粹建立了密切關係，還仿效其思想統治方法，大力宣揚“一個主義、一個政黨、一個領袖”。他還把過去學習蘇俄建立的政治部制度改為政訓處，改政治工作為特務監視和反動思想的灌輸。

蔣介石在統治中國之後對法西斯思想過度渲染，使法西斯一時間成為中國的時尚而一發不可收拾。這一趨勢在1932年之後尤為明顯，一大批憑藉國家政權在政治和經濟上支援的法西斯主義團體和報刊迅速湧現。

其中最大的團體是“民族復興社”及其所屬的“中國文化學會”，還有“中央俱樂部”及所屬的“中國文化建設學會”，並在全國許多地方成立分支機構，大肆鼓吹只有法西斯才能使中華民族復興，以及崇拜領袖、盲從領袖等愚民主張。

在法西斯社團紛紛出現的同時，辦了許多宣傳出版機構，大量出版法西斯主義的論著。國民黨控制的報刊、雜誌也連篇累犢發表鼓吹法西斯主義的文章，在全國數百家報刊上時常可以讀到這類文章。以《社會主義月刊》為例，其刊名難以使人聯想到法西斯，然而就是這個刊物的第一卷，僅數目上出現法西斯三個字的，便有近30篇文章，佔整個篇幅的大多數。如此連篇累犢的宣傳，還意猶未盡。

1933年宋子文作為政府代表赴義大利，見到墨索里尼。墨索里尼即向宋子文推薦其義大利法西斯主義經驗，宋子文表示願意接受。為此國民黨還特地派官員到法西斯國家進行長期的實地考察，這其中包括學習德國和義大利的反共思想和鎮壓民眾的辦法，當然更包括對於軍事建設的思想。

當時鄭介民作為負責復興社的主要人物，還承擔著在歐洲建立和發展的法西斯的特殊使命。在此期間，他分別渴見了希特勒和墨索里尼。蔣緯國、顧振等要員都曾先後前往德國或義大利考察，並商談“合作”；德國給中國派出了大批顧問；希特勒和蔣介石還相互通訊，建立過穩定的通訊渠道和聯絡。在蔣介石的扶持下，一時間法西斯主義紅極一時。

為了發展中國的法西斯主義，蔣介石一段時間內和德國法西斯政權保持著密切的往來，甚至還要求德國軍官來中國充當軍事顧問。1935年，蔣介石提到中國社會的衰退要法西斯來拯救，這是衰落的中國迫切需要的主義，從中我們可以體會蔣介石當時對法西斯的重視程度。

蔣介石公然鼓吹法西斯主義的同時，提出了“攘外必先安內”政策和“民族復興”的口號，推動了法西斯主義在中國的泛濫。

參考資料

【1】秦孝儀.中華民國重要史料初編一一對日抗戰時期：第二編