觀史如身在其中，見事之厲害，時之禍患，必掩卷自思，使我遇此等事，當作何處之。——呂祖謙

秦二世元年七月，陳勝等起大澤中。

這是大的時代背景，這段大家都熟，陳勝吳廣大澤鄉起義。陳勝首義後，很快就形成燎原之勢，各郡縣紛紛殺了當地的行政長官，來響應陳勝。（《陳涉世家》“諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應陳涉。”）

其九月，會稽守通謂梁曰：“江西皆反，此亦天亡秦之時也。吾聞先即制人，後則為人所制。吾欲發兵，使公及桓楚將。”

等兩個月後，長江以西的那一片都反了。

江東會稽郡的郡守叫殷通，就把項梁叫過來商量如何應對。這時候合上書，我們設身處地地想一下：我是秦朝的郡守，也是封疆大吏；隔壁省都反了，並且造反的標準流程是殺行政首長祭旗；自己管理的省份還沒有造反，估計也快了，我應該怎麼辦？

派兵平叛？別胡鬧了！“此亦天亡秦之時也”，老天爺都要讓秦滅亡，我瘋了麼，去觸老天爺黴頭？

嚴加防範？估計夠嗆，天氣苦秦久矣，造反這種事，能攔住早攔住了。

棄官跑路？往哪跑呢？自己可是秦朝高官，無論跑到哪被誰逮住都沒有好果子吃。跑到大秦還能掌握的地方？擅離職守，死罪；跑到被起義軍攻佔的地方？正好去送人頭。

這似乎只有跟著反秦這一條路了。要麼自己造反當頭，要麼等著別人造反割頭。被人割頭不好玩，還是自己當頭吧。這就是殷通的先與後。

接下來的問題是如何反秦？如何操作？殷通打算把項梁拉上。

至於為什麼要拉上項梁，從前文“吳中賢士大夫皆出項梁下”以及後文陳嬰的例子看，恐怕有這麼幾方面原因：1.項梁確實是個人才，沒有比得上他的；2.項梁有名望，是楚國將門世家，拉上項梁容易招兵買馬；3.自己跟項梁關係還可以，關係不行也不會讓他組織徭役，也不會跟他商量反秦了。但是項梁有可能不受控制，所以還要找個人分他的權，於是拉上桓楚來制衡項梁。

殷通把項梁叫到自己府上商量，舉大計這種事當然是不能叫人帶話的，只能派手下人告訴項梁郡守有要事相商，煩請項梁走一趟。項梁到了後，郡守告訴自己他打算反秦。

這可是項梁一直要做的事啊。答應還是不答應？

當然這種事是不能容我想兩天的，當時就得納投名狀。回去想兩天，萬一跑路了把我告發了呢？所以項梁當時面臨著一個重大的抉擇，答應還是不答應郡守的要求呢？

項梁會如何做呢？我們合上書來想一下：

我是項梁，一直想推翻秦的統治，現在省長正跟我商量如何造反呢，我必須得現在回答他，我提前考察過這個人了，他水平差點，可能成不了事；非但如此，他還要找個人給我掣肘，桓楚能跟我們老項家比麼。我該怎麼辦？答應他？還是拒絕他？

想清楚了嗎？想清楚了我們接著看看項梁怎麼做的。

是時桓楚亡在澤中。梁曰：“桓楚亡，人莫知其處，獨籍知之耳。”梁乃出，誡籍持劍居外待。

當時桓楚逃命隱匿在大澤之中，你殷通不是要讓我跟桓楚帶兵嗎？好，我答應你，我幫你去找桓楚，如今桓楚逃亡，誰也不知道他跑哪去了，只有我侄子項羽知道他藏在哪，我去問問項羽。

項梁藉故出來見項羽，那麼他問項羽桓楚的下落了嗎？沒有。項梁幹了什麼？“誡籍持劍居外待”。什麼是“誡”？告誡，勸人警惕，告訴項羽你得提起神來。提起神來幹嘛，拿著劍在外頭等著。為什麼要拿著劍在外頭等著？不就是問問桓楚的下落嗎？

大家看，這個時候文字的肅殺之氣慢慢溢位紙面了。

梁復入，與守坐，曰：“請召籍，使受命召桓楚。”守曰：“諾。”梁召籍入。須臾，梁眴籍曰：“可行矣！”於是籍遂拔劍斬守頭。

項梁又回到密室中，跟郡守一起坐下。跟殷通說，請把項羽叫進來吧，讓他帶著您的命令去召回桓楚。當然要拿著把項羽叫進來了，得給他個信物啊，不然誰知道你是替殷通幹活的？所以把項羽叫進來很正常。

項羽進來後，很快，項梁就給項羽使眼色，告訴他可以動手了。

於是項羽就拔劍把郡守給殺了。

項羽竟然殺了殷通？

項梁為什麼要殺了殷通？這麼大個領導找我商量這麼要緊的事，這是拿我當自己人啊，這前途豈不大大滴光明，我怕是高興地直哆嗦。項梁這廝竟然把他給殺了？！跟著弄不好麼，事成了咱也有好處，事壞了殺頭還有個大的頂著。

當然項梁肯定不是這麼想的……這裡細琢磨一下，項梁殺郡守有這麼幾個考慮：

1.反秦是自己的事業，不容有失。我考察過殷通，殷通是秦郡守卻想著反秦，這是事君不忠；自己都不知道桓楚在哪還妄想用桓楚帶兵，這是盲目自信；分人權力這種事還與之商量，這是馭下無術；我不能為他所用還要跟我商量，這是識人不明。在他手下反秦很可能失敗，這種選擇有悖我的目標，要排除。

2.若不同意，自己難免有性命之虞。舉大計是大事，大事要密謀，君不密則失臣,臣不密則失身,幾事不密則成害。反秦可是滅族的大罪，跟我商量這個事是絕密的，若是同意還好，若不同意，恐怕殷通會當時就殺了我。這種選擇危害極大，也要排除。

3.做事要名正言順。現在造反都是打得“楚”的旗號，自己家又世代為楚將。殷通造反不知道打什麼旗號，若是不打“楚”的旗號，自己絕對不能跟他一起。這個做事的旗號很重要，名不正則言不順，言不順則事不成，從後文看不少人是衝著“項氏世世將家，有名於楚”“以君世世楚將，為能復立楚之後也”才投奔項梁的。殷通若是打楚的旗號，他打得著嗎？

4.昭告天下，表明立場。就跟翻牆頭先把書包扔過去一樣，做事的態度要堅決，你們誰攔也不好使，郡守都殺了，我非反不可，想跟著乾的趕緊來吧。並且殺郡守、縣令起義是標準做法。

於是殺殷通就是一個合乎邏輯的選擇了。與其等著我拒絕殷通被他殺掉，不如我先殺掉他反秦。這是項梁的先與後。

我們對比殷通與項梁來看，殷通等到江西接反時，才跟項梁商量如何起義反秦，而項梁在避仇吳中時就已經“陰以兵法部勒賓客及子弟”了，殷通怎麼可能趕到項梁前頭呢？這是會稽郡守殷通與逃犯項梁的先與後。

殺了郡守後呢？是不是就可以拉起大旗了？

當然不是，還要先消除眼前的隱患。得先保證自己能夠安全的走出郡守家再說吧？萬一還沒出門就被郡守的手下給殺死了呢？如果是我，我會怎麼辦呢？如何消除潛在的隱患，保證自己安全的走出郡守府門？悄悄地開溜？還是大張旗鼓地出去？

項梁持守頭，佩其印綬。門下大驚，擾亂，籍所擊殺數十百人。一府中皆慴伏，莫敢起。

項梁怎麼做的？項梁採取了兩個措施：

第一個是“持頭佩印”。項梁把郡守的頭拿在手中，把郡守大印掛在身上。這一方面是告訴大家郡守死了，我要取而代之；另一方面是要製造混亂。製造混亂是方便逃跑嗎？不是，是為了進行下一步操作。

第二個是“殺人懾服”。趁亂，項羽殺了數十百人，沒有一百也得有大幾十。直到殺到府內的人均“慴伏”、趴到地上不敢起來為止。什麼是“慴伏”？就是嚇怕了，不敢不聽話。

這裡有兩層意思：

其一，項羽殺人，一直殺到大家都趴到地上為止，有沒有道理？有道理，萬一裡頭有一兩個殷通的死忠，要替殷通報仇呢？那自己豈不容易陰溝裡翻船？所以這樣做是最穩妥的，都趴地上了，還想殺我，那難度可就大了。

其二，項羽嗜殺。這也是為啥“吳中子弟皆已憚籍”，本來把郡守殺了，吆喝一嗓子想活命的都趴下就可以了，非得透過殺人的方式，還是“擊殺數十百人”的方式讓大家趴下嗎？

好了，準備工作做好了，可以起兵了。

梁乃召故所知豪吏，諭以所為起大事，遂舉吳中兵。使人收下縣，得精兵八千人。梁部署吳中豪傑為校尉、候、司馬。有一人不得用，自言於梁。梁曰：“前時某喪使公主某事，不能辦，以此不任用公。”眾乃皆伏。

把以前搞活動時考察好的人召集起來，告訴大家要“起大事”，派人去轄區內的縣蒐集精壯青年，一共“得精兵八千”。任命吳中豪傑擔任各級軍官。

這時候有個人沒被任命為軍官，自己不服氣，就來找項梁信訪。我們來看看項梁的信訪答覆工作，那真是不卑不亢，有理有節，完完全全的以事實為依據，說得大家心服口服。項梁說以前辦喪事的時候，讓你幹事你幹不了，帶兵這種事你更沒戲。於是“眾乃皆伏”。

這個時候旗號也打出來了，人馬也有了，如果你是項梁，你要先做什麼？立刻出兵討伐秦人嗎？

於是梁為會稽守，籍為裨將，徇下縣。

不是，先穩定地盤，自己任命自己當會稽郡守，項羽是副將，去“徇下縣”。欲知後事如何，且聽下回分解。

#讀史# #歷史# #讀書# #文化# #歷史上的趣事#