一、

現在在不少國外的國家中，都會有一個頗具特色的地方，當地人稱之為唐人街。

唐人街是華人在其他國家城市聚居的地方，說白了，唐人街的形成就是國人抱團在國外謀求生存的必然結果。

那麼既然唐人街是中國人在國外的居住的地方，為何不叫中國街呢？

這是因為唐人街這三個字的由來是有歷史的。

納蘭性德曾在《淥水亭雜識》中寫道：日本，唐時始有人往彼，而居留者謂之“大唐街”，今且長十里矣。

這也就是說，在唐代時期的日本就已經出現了“大唐街”，而當時的國人，已經被稱之為唐人了，久而久之，大唐街也就變成了唐人街。

所以，這一名稱的由來，和唐朝在當時國際上的影響力息息相關，即便是唐朝滅亡之後，海外諸國依然用“唐”來稱呼中國。

如此之秀的唐朝，可以說是中國諸多封建王朝中的唯一。

而把唐朝變成一枝獨秀的人，並不是開國皇帝李淵，而是他的兒子李世民。

但李世民不是李淵心目中最理想的接班人，他的長子李建成才是，所以當李淵建立唐朝之後，就把李建成立為了皇太子，這就等於向天下發出了告示：

我，李淵的皇位，將來是要給李建成的，李世民和其他的兒子，只能洗洗睡吧。

但李世民對此表示很不滿，因為單論軍功，他能排第一，憑什麼自己出生入死得到的天下，要讓自己的哥哥享清福呢？

這沒道理。

於是李世民帶著一幫人發動了玄武門之變，殺死了太子李建成，那麼李建成死後，李世民是如何處置太子妃鄭觀音的呢？

二、

在我們現在不少人的印象中，李建成就是一個酒囊飯袋，整日裡都在琢磨著如何把李世民給搞垮，對於大唐的江山，簡直寸功未立，所以他當不上皇帝，沒多少人會感到惋惜。

但我想說的是，李建成還真不是我們想的那樣差，至少唐朝的建立，有李建成的一份功勞在，這份功勞還不小。

李淵在晉陽起兵之前，李建成是他的左膀右臂，為了支援老爹的事業，李建成還親自去河東募兵，後來更是成為了可以獨當一面的大將。

具體的戰績是：攻略西河，攻取霍邑，佔據潼關，攻克長安。

這個路線其實很有意思，因為和當年秦國東出走的路線很相似，或許在李淵看來，他有機會成為秦始皇，但李建成絕不想成為扶蘇。

好在，李淵對李建成很好，李淵當皇帝之後，就把李建成立為了皇太子，為了鍛鍊李建成，李淵還把很多唐朝的政務都交給了他來處理。

在這期間，李建成也做了不少事。

比如說多次抵禦了突厥的侵犯，再比如說斬殺了劉黑闥，平定了山東等地。

李建成當了太子之後，還有一個人非常開心，此人便是李建成的妻子鄭觀音，因為她順理成章地被封為了太子妃。

距離母儀天下，只有一步之遙。

三、

說說鄭觀音的事吧。

她出生於北朝的滎陽鄭氏，在當時可謂是大家大戶，她的父親叫鄭繼伯，是一位比較虔誠的佛教信徒，這也能解釋為何給女兒取名觀音。

鄭觀音出生於開皇十九年，在大業十年的時候，剛剛十六歲的她便嫁給了還是唐國公的李淵的世子李建成。

這一年，李建成二十六歲。

李世民出生於開皇十八年（另一說是開皇十九年），這也就是說，李世民和鄭觀音的年歲是相仿的，說鄭觀音比李世民大十幾歲的論斷，純屬謠言。

嫁給李建成之後的第四年，鄭觀音被冊封為了太子妃，而此時她只有20歲，正值風華正茂，正值青春爛漫，在當時所有人看來，鄭觀音與榮華富貴這四個字已經不可分割了。

只不過她的小叔子李世民擊碎了她美好的幻想。

武德九年六月四日，唐朝國都之上的天空烏雲密佈，一片肅殺令人窒息，除了李世民和他的親信之外，沒人知道，李世民將要玩一次大的。

玩得好，他將問鼎皇帝寶座，玩不好，他將身首異處。

李世民還是發動了玄武門之變，這是一次拿命做賭注的一場豪賭，好在，李世民賭贏了，而太子李建成和弟弟李元吉則成為了大輸家，賠上的是命。

四、

李建成和李元吉被殺死之後，他們的後代也沒能倖免，斬草要除根，這是帝王生存的藝術。

所以李建成的五個兒子和李元吉的五個兒子都被李世民給處決了，當真是乾淨利落，如果不是李世民當上皇帝后還有所作為，單單憑這一點，他就能被釘在暴君之列。

處決了親兄弟和親侄子後，李世民還有一個事情要做，處置親兄弟的妻妾。

李世民在個人問題上，很受後人的詬病，對於弟弟李元吉的妻妾，李世民基本來了一個照單全收，尤其是妻妾中的楊氏，還成為了李世民得寵一時的妃子，併為李世民生下了第十四子李明。

那麼李世民是如何對待鄭觀音的呢？

在很長的一段時間內，鄭觀音的下場基本靠猜，而和李建成一起被處決則成為了多數人持有的觀點。

但是《大唐故隱太子妃鄭氏墓誌銘並序》被公開後，被處決這一說法就被無情地打了臉，因為墓誌上說，鄭觀音在李建成被殺之後還活著。

整整孀居了50年。

在這五十年裡，鄭觀音獨自撫養幼孤，嚐盡了人間冷暖，在鄭觀音看來，李世民並沒有為難她。

男人何苦為難女人，相安無事才更和諧。

說到這，或許就有小夥伴們要說了，她的兒子不是也被李世民殺了嗎，怎麼還有孩子？

當然有，因為李世民只殺了他的侄子們，並沒有殺他的侄女們。

五、

那麼李世民為何沒有像對待楊氏一樣，把鄭觀音也納入後宮呢？

有觀點說，是鄭觀音不漂亮，但鄭觀音是個正兒八經的美人，在她的墓誌中對她的容貌有這樣的描寫：

妃程雲薦彩，喻日摛華，淑韻娉婷，明月皎星河之夕；韶姿婉娩，和風泛桃李之蹊。

用現在的話來說，就是美得不要不要的。

也有觀點說，是鄭觀音年歲太大了，李世民看不上比自己大的人，但當時的鄭觀音才28歲，幾乎與李世民同歲好嗎？

也有觀點說，鄭觀音生了孩子，但是從李世民之後的生平事蹟來看，他根本不在乎這點。

我認為，李世民不為難鄭觀音有兩點至關重要：

一是仇恨。

李元吉的妃子楊氏和李元吉沒有孩子，這也就意味著楊氏和李元吉的感情並不深，但是鄭觀音就不同了，李世民殺的李建成的那五個兒子，幾乎都是鄭觀應所生。

丈夫和孩子都被殺了，這得是多大的仇恨，如果李世民把鄭觀音給整到後宮，或許他很難見到明天的太陽，因為鄭觀音雖然漂亮，但更要命。

二是服眾。

鄭觀音在當時已經是太子妃了，也就是將來大唐的國母，如果李世民殺了或者納了，根本沒法向天下人交代，於情於理都說不過去。

殺李建成和他的兒子屬於剷除政敵，天下人最多說個心狠，但是如果殺鄭觀音，那就屬於屠戮的範疇了，他也將背上殘暴的罪名。

所以李世民殺了太子李建成後，並沒有為難鄭觀音，只是把她送入了長樂門孀居。

男人不必為難女人，這或許就是鄭觀音內心的真實寫照吧。

對此，您認同嗎？

參考文獻：《新唐書》、《舊唐書》、《大唐故隱太子妃鄭氏墓誌銘並序》等。

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