衛生棉條、衛生巾，以及月經杯是女子在月經期間必不可少的物品。但是，類似衛生巾這樣的物品，它們被髮明距今的時間尚短。

那麼，在古代沒有高潔絲的日子裡，女子在生理期又是如何做的呢？

“流血不死亡”的生理現象，在古代醫學技術和認知還未成熟的時候，古人們是難以解釋清楚的。在敬畏的情況下，他們認為這是有神秘的因素附在女子的身上。因此，為了部落的安全，生理期的女子一般都會被安放到部落之外居住。

而被安放在部落外的女子，她們有的會對生理現象不理睬，有的則會就地取材，利用樹葉、乾草，甚至是樹皮來進行簡單的清潔。當然，這些用過的樹葉乾草等，也是要及時掩埋的。畢竟，帶有血腥味的東西，難免會引來野獸，這對她們來說是相當的不安全。

而隨著紡織技術的提高，織布和絲綢等紡織物的出現後，它們逐漸取代了樹葉和乾草等原始的物品。為了吸納汙血，女子們在製作小布條的時候，還會在裡面墊上一些草木灰、絲麻，以及棉花等利於吸收的東西。

而東漢時期，造紙術被髮明出來後，一些人家也會用草紙代替草木灰等填充物。當然了，無論是棉花還是草紙，並不是所有的家庭都能夠消費的起的。這些昂貴的東西，一般都是大戶人家的女子較為奢侈的用品。

普通的百姓人家，廉價而易得的草木灰一直是首選。當然了，還是有很多困苦的人家，這些女子還會採取“加塞”的方式來阻塞血液的溢流。

女子們所製作的布條，就是月事帶，也被叫做月經帶，月布。在明清時期，它也被稱為“騎馬布”。當女子生理期時，便會用上這些小布條。從色彩來看，當時女子在製作月事帶時，一般會採用藍色和黑色，也有少部分使用未經染料的白布條。而在帝王家，有時也會使用黃色的布料。

但是，女子在使用月事帶時也會有所忌諱。

那就是月事帶忌用橡皮布，因為它會刺激面板；也不宜使用過長，要每天更換而不是待月經過去後才換，而且換洗的時候要用清水加皂葛等反覆清洗。洗完之後，還要放在陽光下曬乾，以此達到清潔的目的。

《本草綱目》曾記載，“女子入月，惡液腥穢，故君子遠之，為其不潔，能損陽生病也。”

所以說，雖然經期用品有了改善，但是人們對此的觀念卻還存在著顧慮。他們認為經期的女子是不潔的，若是男女同房時撞紅，更是有染上惡疾的危險。所以，經期的女子一般都不出現在婚禮、祭祀、葬禮等重大場合。

也因為如此，女子在清洗月事帶時，總是要小心翼翼，極為隱秘。有些丈夫在和妻子生活了幾十年，也未必清楚月事帶是個什麼用品。

直到了1920年，美國的金佰利公司用纖維棉和細薄紗製作出了最早的衛生巾，也就是高潔絲。當然了，當時的高潔絲衛生巾還是需要用別針或繩子來固定的，並不是後來的帶背膠類的衛生巾。從方便程度上來說，這比古代的月事帶並沒有強出多少。

所以說，在高潔絲被製作出來之前，古代的女子一般都是用月事帶，而月事帶裡面的填充物一般都是草木灰，基本沒有變化過。