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在秦始皇之前,中國歷史記載還有三個王朝,分別是夏商周。不過這三個王朝中夏朝正在從原始社會向著奴隸社會發展過程中,商朝完善了奴隸社會體制,周朝則是中國從奴隸社會向著封建社會過度的重要時期。而現在來說,大家公認的一點是秦始皇是第一個統一中國的皇帝,那麼商朝和周朝沒有統一中國嗎?

在小編看來,因為是奴隸社會,所以三個朝代有一個共同的特點,那就是他們的王室只掌管一個區域的國土,在王國的周圍,有一大群的臣服的部落,他們其實各自為政,在中央王室有需要的時候,可以要求這些諸侯的支援,正常情況下,周邊部落需要向王室進貢,以得到中央王室的庇護。這種結構非常鬆散,而且中央王室對於諸侯國的管控並不強大。導致夏朝和商朝鬥先後被他們曾經的臣服部落給打敗並取代了。

所以小編認為,商朝和周朝並不算嚴格意義上的統一國家。在這裡我們必須要明白什麼是統一,統一不是傳統意義上的地域統一,而是指整個天下共同奉行一個最高統治者,擁有一套統一的政治、經濟、軍事、文化及外交權力,統一國家的方方面面都維持著一個唯一的標準。商朝時的國家,還不算嚴格意義上的國家,商朝正處於國家的盟芽的狀態,整個社會是一種鬆散的部落聯盟制方國,可以稱為方國聯盟,也可以稱為部落聯盟制國家,方國或方國部落(簡稱部落)是指中國夏商之際時的諸侯部落與國家。

商王是所有已臣服的部落或方國共同尊崇的王,各個部落或方國是以血緣關係聚集在一起,形成國家的雛形,在部落或方國內部有一套獨立於商王朝之外的政治、經濟、軍事、文化及外交權力。部落或方國與商王朝的關係是臣服關係,征服與被征服的關係,部落或方國向商王朝進貢,並且聽從商王朝的號令,商王朝強大時,所屬的部落或方國會聽從號令,一旦商王朝衰弱,所屬的部落或方國可能就不會聽從號令,而獨自行事。從商王朝的政治結構來看,並不算統一的王朝,只能稱為部落聯盟制方國,自然也就稱不上統一的國家。

而且,周朝又與商朝有所不同。周朝是以分封制為基本政治結構,輔以禮樂制度加以管理,以血緣及功勞對所屬的諸侯國進行分封,諸侯國尊崇周天子為天下共主,而各諸侯國需要服從周天子的命令,為周天子鎮守疆土,隨同一起進行作戰,並且對其進行朝貢及入朝述職的義務。周朝對各諸侯國只有宗主權,周天子只分封諸侯,不分封諸侯下面的卿大夫、士,卿大夫、士由諸侯來分封,周朝的統治階級主要是天子、諸侯、卿大夫、士、平民、奴隸6個階層。

在各個諸侯國內部,擁有獨立的政治、經濟、軍事、文化及外交權力,諸侯國內部的人事任命,均由諸侯負責,周天子無權干涉,諸侯內部的政治制度、經濟制度、文化制度,周天子也無權干涉。周朝的政治制度嚴格來說,就是分封制下的國家聯盟,自然也算不上統一的國家。而秦始皇建立的秦朝與商朝、周朝完全不一樣,秦始皇在中央實行郡縣制,整個天下只有一個皇帝,就是秦始皇;在地方上實行郡縣制,長官皆由皇帝進行任命,不存在世襲,也不能靠血緣傳承,只能由皇帝任命,皇帝擁有所有國家範圍內的人事任命權。

在小編看來,秦朝擁有著一套統一的政治、經濟、軍事、文化及外交權力,而且是唯一的,整個國家內部實行統一的制度,不論是涉及到經濟生活的度量衡,還是車軌,都是統一的,也不論涉及到文化的文字、語言,也是統一的,甚至於思想,秦始皇也寄希望於焚書坑儒來統一,這樣的話皇帝能干涉天下所有的事情,而權力上的高度集中統一,便不存在不一樣的制度在秦朝。

所以綜上所述,小編認為正是秦始皇開創中國封建社會的第一次大一統,並且是絕對、完善的統一,才讓大一統融入中國社會兩千多年,一直到今天,所以說秦朝是第一個統一中國的國家。

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