在秦始皇之前，中國歷史記載還有三個王朝，分別是夏商周。不過這三個王朝中夏朝正在從原始社會向著奴隸社會發展過程中，商朝完善了奴隸社會體制，周朝則是中國從奴隸社會向著封建社會過度的重要時期。而現在來說，大家公認的一點是秦始皇是第一個統一中國的皇帝，那麼商朝和周朝沒有統一中國嗎？

在小編看來，因為是奴隸社會，所以三個朝代有一個共同的特點，那就是他們的王室只掌管一個區域的國土，在王國的周圍，有一大群的臣服的部落，他們其實各自為政，在中央王室有需要的時候，可以要求這些諸侯的支援，正常情況下，周邊部落需要向王室進貢，以得到中央王室的庇護。這種結構非常鬆散，而且中央王室對於諸侯國的管控並不強大。導致夏朝和商朝鬥先後被他們曾經的臣服部落給打敗並取代了。

所以小編認為，商朝和周朝並不算嚴格意義上的統一國家。在這裡我們必須要明白什麼是統一，統一不是傳統意義上的地域統一，而是指整個天下共同奉行一個最高統治者，擁有一套統一的政治、經濟、軍事、文化及外交權力，統一國家的方方面面都維持著一個唯一的標準。商朝時的國家，還不算嚴格意義上的國家，商朝正處於國家的盟芽的狀態，整個社會是一種鬆散的部落聯盟制方國，可以稱為方國聯盟，也可以稱為部落聯盟制國家，方國或方國部落（簡稱部落）是指中國夏商之際時的諸侯部落與國家。

商王是所有已臣服的部落或方國共同尊崇的王，各個部落或方國是以血緣關係聚集在一起，形成國家的雛形，在部落或方國內部有一套獨立於商王朝之外的政治、經濟、軍事、文化及外交權力。部落或方國與商王朝的關係是臣服關係，征服與被征服的關係，部落或方國向商王朝進貢，並且聽從商王朝的號令，商王朝強大時，所屬的部落或方國會聽從號令，一旦商王朝衰弱，所屬的部落或方國可能就不會聽從號令，而獨自行事。從商王朝的政治結構來看，並不算統一的王朝，只能稱為部落聯盟制方國，自然也就稱不上統一的國家。

而且，周朝又與商朝有所不同。周朝是以分封制為基本政治結構，輔以禮樂制度加以管理，以血緣及功勞對所屬的諸侯國進行分封，諸侯國尊崇周天子為天下共主，而各諸侯國需要服從周天子的命令，為周天子鎮守疆土，隨同一起進行作戰，並且對其進行朝貢及入朝述職的義務。周朝對各諸侯國只有宗主權，周天子只分封諸侯，不分封諸侯下面的卿大夫、士，卿大夫、士由諸侯來分封，周朝的統治階級主要是天子、諸侯、卿大夫、士、平民、奴隸6個階層。

在各個諸侯國內部，擁有獨立的政治、經濟、軍事、文化及外交權力，諸侯國內部的人事任命，均由諸侯負責，周天子無權干涉，諸侯內部的政治制度、經濟制度、文化制度，周天子也無權干涉。周朝的政治制度嚴格來說，就是分封制下的國家聯盟，自然也算不上統一的國家。而秦始皇建立的秦朝與商朝、周朝完全不一樣，秦始皇在中央實行郡縣制，整個天下只有一個皇帝，就是秦始皇；在地方上實行郡縣制，長官皆由皇帝進行任命，不存在世襲，也不能靠血緣傳承，只能由皇帝任命，皇帝擁有所有國家範圍內的人事任命權。

在小編看來，秦朝擁有著一套統一的政治、經濟、軍事、文化及外交權力，而且是唯一的，整個國家內部實行統一的制度，不論是涉及到經濟生活的度量衡，還是車軌，都是統一的，也不論涉及到文化的文字、語言，也是統一的，甚至於思想，秦始皇也寄希望於焚書坑儒來統一，這樣的話皇帝能干涉天下所有的事情，而權力上的高度集中統一，便不存在不一樣的制度在秦朝。

所以綜上所述，小編認為正是秦始皇開創中國封建社會的第一次大一統，並且是絕對、完善的統一，才讓大一統融入中國社會兩千多年，一直到今天，所以說秦朝是第一個統一中國的國家。