當張謇拿筆站在書案前，周圍的人表情嚴肅，都神情專注地盯著這位末代狀元手中的筆，張謇稍作停頓，筆如游龍，寫下了最後一份封建帝國的退位詔書-《清帝退位詔書》。張謇，這位末代狀元，藉由一封退位詔書，親自將末代帝國送入了歷史的故紙堆中，不得不說，這或許是一個絕妙的諷刺。

宣告退位時的皇帝溥儀和攝政王載灃

張謇，字季直，號嗇庵。祖籍江蘇常熟土竹山，清咸豐三年五月二十五日（1853年7月1日）生於江蘇省海直隸廳長樂鎮（今江蘇省南通市海門去常樂鎮），同治十二年（1873年）歸籍通州。光緒二十年（1894年）狀元，中國近代實業家、政治家、教育家、書法家，“江蘇五才子”之一。

不知道當張謇在書寫清帝退位詔書時，燭光下的幼童苦讀，金鑾殿中的策試問對可曾浮現在他腦海中，但可以肯定的是，憂國憂民的意識，對前景的謹慎樂觀肯定在他心中升騰。

張謇（1853-1926），江蘇南通人

他的下筆，割斷了自己的過往，也割斷了中國的過往，清朝，這個發跡於白山黑水的末代帝國，在走過268個春夏後，終於迎來了它的宿命，以幼兒進關始，也已幼兒滅國終，268個年頭，終於走到了結局。然而，這結局，相對於其他朝代，其他國家，也算格外恩厚了。

根據《清宣統政紀》記載，中華民國給了清帝如下優待：

甲、關於大清皇帝宣佈贊成共和國體，中華民國於大清皇帝辭位之後，優待條件如左：

一、大清皇帝辭位之後，尊號仍存不廢，中華民國以待各外國君主之禮相待。

二、大清皇帝辭位之後，歲用四百萬兩，俟改鑄新幣後，改為四百萬元。此款由中華民國撥用。

三、大清皇帝辭位之後，暫居宮禁，日後移居頤和園。侍衛人等，照常留用。

四、大清皇帝辭位之後，其宗廟、陵寢，永遠奉祀，由中華民國酌設衛兵，妥慎保護。

五、德宗崇陵未完工程，如制妥修，其奉安典禮，仍如舊制，所有實用經費，均由中華民國支出。

六、以前宮內所用各項執事人員，可照常留用，惟以後不得再招閹人。

七、大清皇帝辭位之後，其原有之私產，由中華民國特別保護。

八、原有之禁衛軍，歸中華民國陸軍部編制，額數俸餉，仍如其舊。

乙、關於清族待遇之條件：

一、清王公世爵，概仍其舊。

二、清皇族對於中華民國國家之公權及私權，與國民同等。

三、清皇族私產，一體保護。

四、清皇族免當兵之義務。

丙、關於滿、蒙、回、藏各族待遇之條件：

今因滿、蒙、回、藏各民族贊同共和，中華民國所以待遇者如左：

一、與漢人平等。

二、保護其原有之私產。

三、王公世爵，概仍其舊。

四、王公中有生計過艱者，設法代籌生計。

五、先籌八旗生計，於未籌定之前，八旗兵弁(biàn)俸餉，仍舊支放。

六、從前營業、居住等限制，一律蠲除，各州縣聽其自由入籍。

七、滿、蒙、回、藏原有之宗教，聽其自由信仰。

以上條件，列為公文，由兩方代表照會各國駐北京公使，轉達各國政府。

清室應該感到慶幸，隨著歷史的發展，文明的進步，中華民國在善待前朝的禮節方面，開了人類文明的先河。不究遙遠的過往，單說6年後的俄國十月革命，沙皇一家滿門罹難，那可是統治了俄國三百餘年的諾夫曼王朝。

末代沙皇尼古拉二世全家福（修復圖）

古今中外，改朝換代，充斥了太多的血淋淋。宋齊梁陳，無不以前朝皇室盡滅作為新朝的開端，即便知識分子普遍嚮往的宋朝，孟昶，李煜、錢淑也不得善終。與這些對比，清室是何其幸運。

歷史的車輪滾滾向前，距辛亥革命已近110年了。以清帝為代表的封建王朝，已消失在歷史的塵土中。但是，透過歷史，在故紙堆中找到那久遠的退位詔書，彷彿聽見黃鐘大呂仍在敲響。青山遮不住，畢竟東流去。願那不堪回首的過往，永遠不再重來。