也許，成吉思汗並沒有意識到，這次確立繼承人，確實對古老習俗的重大突破。

按照傳統，最有資格繼承汗位的應該是拖雷。因為北方草原上流行的繼承製度叫做“幼子繼承製”。

幼子繼承，多是由於諸子年長後先後分居另立家庭，父母通常由幼子贍養，故幼子享有較多的財產繼承權。

另外，還有一個不好開口的原因，草原上社會風氣比較開放，父親們無法保證第一個兒子就是自己親生的，最典型的例子就是朮赤老兄的血統問題。而最小的兒子，往往都是老婆人老珠黃的時候生下來的，所以比較可靠。

由此可見，親子鑑定是一項多麼有意義的工作。

蒙古族的傳統慣例是在其父在世時，長子成人結婚分出去居住，分得一部分財產和牲畜等，女兒出嫁也有相當數量的陪嫁。而其父親死後，由正妻所生的最小的兒子繼承財產，管理家務，這個兒子叫做“守灶人”。成吉思汗的大札薩規定，兄弟分家時財產按下列原則分配：年長者多得，年少者少得，末子繼承父業。

但是根據慣例，大汗死後，繼位者必須經過宗親、貴戚和勳臣參加的庫裡臺推舉，大汗與臣屬各自宣誓之後，才能算正式即位，合法地行使汗權。在這段汗位空缺時期，先可汗的幼子可以以大斡耳朵繼承人身份監國，也可以由先可汗大妃監國，同時負責籌備召開選舉大汗的庫裡臺事宜。

傳統與革新，總是會發生激烈的碰撞與衝突。這種衝突，必將帶來紛爭與殺戮，即便是強悍如成吉思汗這種鐵血人物，也無法改變這種歷史的規律。

這樣，親中選賢的大汗推舉制與“幼子守灶”的財產繼承製發生了衝突，為將來蒙古汗國和元朝在汗位、皇位繼承問題上埋下了矛盾與衝突的隱患，最終導致了蒙古汗國時期的汗位轉移和元朝中後期的宮廷政變。

令成吉思汗做夢也沒有想到的是，在他死後，他的兒子和孫子們果真再度紛爭，並導致了一系列的流血事件。最終，成吉思汗一手締造的強大的帝國土崩瓦解。

世道無常呀！

1219年五月，鄂嫩河畔成吉思汗的大斡耳朵附近，車帳如雲，將士如雨，馬牛被野，兵甲赫天，煙火相望，連營萬里。成吉思汗親率大軍西征花剌子模。很快進軍到乃蠻部故地——阿爾泰山腳下。

次日，成吉思汗起身出帳，不禁大吃一驚，只見那：北國風光，千里冰封，萬里雪飄。 望長城內外，惟餘莽莽； 大河上下，頓失滔滔。 山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。

阿爾泰山

六月飄雪，成吉思汗從未見過，又是在祭旗的時候，更以為是上天示警此番出師不利，不盡心裡打鼓，蒙古軍士亦是大驚失色，神色張皇。成吉思汗連忙派人去請耶律楚材，好做商議。

此刻，耶律楚材，立在河畔，捻著他那漂亮的大鬍子，淺吟低唱：“雪壓山峰六月寒，羊腸樵路曲盤盤，千巖竟秀清人思，萬舸爭流壯我觀！”

大鬍子詩興正濃，旁人不敢相擾，須臾，轉過身來：“我知道大汗要找我，我也知道找我何事，前面帶路。”

神人就是神人。

進了大帳，耶律楚材微笑道：“大汗找我來，定是為六月飄雪之事相詢。天降瑞雪，此克敵之兆也。”

成吉思汗要的就是這種心理安慰，不再計較，當即下令：拔營起行。

山峰飛雪，積冰千尺許，成吉思汗命令部下鏟冰開道，十多萬騎兵、數十萬匹戰馬，外加運輸的牛車，很快就踏出了一條通路。

耶律楚材亦是興致勃勃，揮筆寫道：“ 金山之泉無慮千百，松檜參天，花草彌谷。從山巔望之，群峰競秀，亂壑爭流，真雄觀也。”