“策劃第三次世界大戰?謀害華盛頓?刺殺林肯?消滅世界80%以上的人口?”這些，都是關於一個被稱為“世界十大神秘組織之一”兄弟會團體——共濟會背後的風雨。

對於很多局外朋友來說，共濟會常被戲稱為陰謀論，但究竟是陰謀論，還是“大隱隱於市”的陽謀，歷史自有論斷。

首先，可以明確一點，共濟會確有其事，它作為一個世界級的神秘組織，著名成員有本傑明·富蘭克林、艾伯克·派克、莫扎特、貝多芬、愛迪生、托馬斯·德·昆西等等，歷史上的喬治四世、喬治六世、愛德華七世、愛德華八世等均為共濟會成員。

共濟會是站在西方政要背後的主要操作力量，簡要來說就是資本的運作，共濟會的長期戰略目標是運用資本來建立統一的世界政府或世界聯邦政府。

這與馬克思主張的勞動者統治世界不同，後者是建立在消滅剝削、實現平等的基礎之上的，而共濟會主張“國家消亡”，世界歸於金錢和資本的統治，這聽起來很“美國式”?可共濟會卻不能說是美國的產物，兩者的淵源說來話長。

美國之影子集團——透析美聯儲

共濟會並不是美國的產物，只能說它是資本擴大化的惡果。由於近代歐洲各國對於共濟會的驅逐與抵制，資本的觸手伸到了美洲土地之上，美國正是共濟會最完美的作品，也是資本濫行的最大受害者。

一些壟斷資本家與政治野心家決心共同壟斷美國乃至世界的經濟金融，於是建了個群，一起來薅羊毛，這個群的名字就叫——“共濟會”。意譯過來取了“同舟共濟”的“共濟”之意，實在諷刺。而美聯儲就是資本家在掠奪世界財富的重要工具。

美聯儲全稱是美國聯邦儲備系統，也就是美國的中央銀行，其中的主要職能是發行貨幣及制定貨幣政策，這樣一個掌握著國家經濟命脈的機關，卻是屬於私人金融機構。

美聯儲不屬於國家財產，流通在世界各地的每一張美元，都出自這個隸屬於私人資本家的機構，聯絡美元在世界確立的霸權，這就是世界經濟具有風險性與不確定性的根源。

美國政府並沒有貨幣發行權，美元的流通需要美國政府發售國債，把債券抵押給美聯儲，然後從美聯儲得到美聯儲券，正是因為每年公民所繳納的稅款並不直接作為國家財政預算，而是流入了美聯儲的腰包，所以美國的財政時常預警。

美聯儲導致美國成為借貸消費第一大國，而美元強勁的購買力使美國依然能夠自信地向各國借貸，這樣騎馬難下的死迴圈使美國的債券泡沫越吹越大，無數經濟學家曾預言，美國的泡沫遲早有一天會遭到粉碎。

縱觀美國曆史，美國56位開國元勳中有53人為共濟會成員，已被確認為共濟會成員的歷任美國總統有15任，共濟會對美國的滲透頗深。但美聯儲對於美國經濟的掌握足以令每一個不與其同流合汙的愛國人士忌憚，林肯就是其中一員。

林肯於1864年4月15日被暗殺。林肯之死是美國曆史上懸案之一，刺殺者對林肯連開8槍，最終卻在大庭廣眾之下逃離了現場。而林肯死後，他曾提倡的綠幣政策也被叫停。

“綠幣”是林肯為了避免向其他銀行貸款而發行的一種債券，它無疑會危及共濟會核心成員家族羅切斯爾得家族的貨幣發行壟斷地位，損害共濟會的利益，為了死死咬住既得利益，共濟會做出的選擇不言而喻，林肯的死亡無疑是動了資本家的乳酪的悲劇。

而另一位企圖改變美聯儲霸權局面的美國總統——約翰·肯尼迪也死於暗殺，兇手是一名擁有精湛槍法的精神病人，且在暗殺肯尼迪的48小時之後，被當場槍決。之後關於這場案件再無頭緒，真相被死死掩埋。

而這樣狂妄的手筆，又能是出自誰之手呢?肯尼迪當時試圖發行“白銀券”，即以白銀為儲備，挑戰長期以來確立的與美元黃金相捆綁的局面。肯尼迪之死，利益最大獲益者只在幕後微笑。

學者何新曾尖銳地指出:“美國曆史上先後有7位總統被暗殺，而如果研究美國金融史我們就會發現，這些死於非命的總統都有一個共同點，那就是準備在貨幣政策上做文章或反對共濟會的意旨。”

1913年美聯儲取得美元發行權，威爾遜總統在財政金錢的壓迫下，簽署了《聯邦儲備法案》，可以說美國的國家經濟基礎自此由工業轉移到信用系統。這樣一隻“看不見的手”，無所不在，無孔不入，是置身於美國政府背後的“影子集團”。

僅僅對美國國內進行掠奪，壓榨美利堅民族的血汗，不是野心家的終極目標，共濟會要把握的是美國的自由和主權。使美國淪為美元的奴隸，為了維護美元與石油直接掛鉤的交易體系，美國走上了交戰中東的道路。

只有不斷地發動戰爭，刺激石油消費，增加美元消費，征服中東石油出口國，保證美元對石油的霸權，美元才能得以堅挺。可以說，中東地區正是美國的命門所在。

但美國對於中東地區的粗暴態度，如發動伊拉克戰爭，海灣戰爭等，一方面證明了美元與石油的捆綁寄生的急切性，另一方面也顯露了資本家貪婪的嘴臉，不願意失去既得利益，卻支使美國人民付出生命的代價去鞏固淋灌美元的地位。

故而令人發笑的“美國夢”確實是一場夢，資本，是不具備愛國基因的。

美蘇冷戰背後的共濟會

共濟會最早出現在18世紀的英國倫敦，之後蔓延至世界各地，其中就包括了俄國共濟會。恰達耶夫和因佐文都是俄國共濟會的重要成員，而俄國的沙皇政府高官與十二月黨人之中有很多都是共濟會的成員。

這些共濟會員從1905年革命到一戰，再到俄國二月革命和十月革命都發揮了重要的作用，眾所周知的就有戈爾巴喬夫、葉利欽、雅科夫列夫、謝瓦爾德納澤等等。這在一定程度上保障了共濟會對蘇聯的影響和滲透，為日後的蘇聯解體埋下了禍根。

在俄國，共濟會起初是與啟蒙運動相結合的，共濟會主張的“自由、平等、博愛”等思潮受到俄國知識分子的追逐，在一定意義上推動了俄國社會進步。

當然由於共濟會成員對現實的極端不滿，幾乎在俄國近代以來所有歷史轉折點都積極動作，包括致使蘇聯解體的戈爾巴喬夫改革，以致於俄國曆史學家認為俄國共濟會是具有反動性質的。

事實證明，共濟會並非全同18和19世紀俄國哲學家所所設想的那般美好，它的實質依然是一個偽善的掠奪組織。以自由和解放人權打入俄國內部，其真實目的是為了構建世界新秩序，宣揚資本和財富統治世界的合理性。

當蘇聯成立，洞悉了國際共濟會的醜惡目的，社會主義和資本主義的對立產生，1947年3月，美蘇冷戰爆發。而蘇聯在與美國的對抗之中，始終保持著不敗之姿，可卻當美國的國際地位處於空前低谷之際，蘇聯解體了。

指向戈爾巴喬夫改革顯然還是流於表面，蘇共意識形態的偏差也是現象學的研究範疇，真正的原因就是國際共濟會與國際共產主義運動爭奪世界霸權和人類未來領導權的鬥爭。

一個超級大國，未經炮火就分崩離析，在如今中美關係緊張，美國採取遏華政策的今天，這啟示我們:

抵禦資本主義的滲透與腐蝕，是一個獨立的主權國家得以堅定地走自己的路的思想保障，堅持博採眾長、敢於吸收世界優秀文明，敢於變革與築牢思想堡壘，嚴防腐敗變質之間的統一。

沾染資本之後——共濟會的前世今生

不少同胞都有的一個疑問:為什麼共濟會如此邪惡依然會有這麼多的各行各業的精英分子加入?

其實共濟會在成立之初，是一個如同它的宗旨所言一般的進步社團組織，早期共濟會反對天主教會對世俗國家的獨裁專制，追求人性的啟蒙與解放。列舉了無數惡行，可不能否認的是，早期共濟會推動了文藝復興、啟蒙運動等一系列歐洲思想解放運動。

在與天主教會的鬥爭之中，“藍色會所”、“自由之子”、“雅各賓派俱樂部”等進步團體都對支援世俗王權，推動資本主義民主民族國家的建立發揮過重要的作用，這些團體都與共濟會有著千絲萬縷的聯絡。

但為何共濟會在20世紀開始越發病變?從主張建立民族國家到追求世界統一聯邦政府了呢?這其中的變化與資本發展的不同階段密切相關。

在中世紀晚期，教會作為一個絕對強權的存在，壓抑了人們追求資本和享樂的合理性，資產階級的使命在於推翻封建統治，這一舉動符合廣大受壓迫民眾的利益，順應了歷史發展潮流。

但後續共濟會的發展也並非是對原有行動使命的背棄，兩者只是資本積累同一過程的兩個階段。正如同資本主義的原始積累掠奪原材料、壓榨勞動力一樣，推動解放本質上是為了掃除障礙，好更加便捷地進一步進行輸出掠奪。

共濟會在近代的一系列反動行動，這是資產階級觸及資本的血腥本質之後做出的消極選擇，選中了一群優質羊種，但養羊要拆人的房屋，侵佔人的田地，還要搶人來伺候羊，是有點麻煩。但是資本家會選擇把羊放生嗎？並不會吧。

這就是歐洲歷史上著名的“圈地運動”的本質原理。

沾染資本，觸及資本本質的共濟會是兇險的，警惕這些“看不見的手”，警惕資本主義的侵蝕，使我們時刻不能掉以輕心。陰謀論始終與陰謀並存。而這場對於操縱世界的幕後黑手共濟會的揭秘，不知道能為各位帶來多少啟發?