這個青年統制開始擔任主將，他按照自己的意圖和風範，塑造了一支抗金勁旅。人民稱這支雄師為“岳家軍”。

在岳飛的精心治理下，他的軍隊變得紀律嚴明起來，並很快贏得了老百姓的衷心擁護。百姓鄉親為了表示岳家軍與其他作風惡劣的軍隊相區別，他們甚至設立祠堂，繪上岳飛畫像，經常供奉祭祖，祈禱岳家軍儘早趕走金寇，使老百姓恢復正常的生活。

從此，百姓不再一味地拒絕參軍了，送子送夫參軍者絡繹不絕，他們也不再堅壁清野了，草食壺漿者隨處可見，更不冷眼觀戰了，帶路送情報者主動踴躍。

在緊張的整軍、練兵之餘，岳飛不忘擠時間學習。他深知，若沒有諸葛孔明之謀略以及淮陰侯韓信之武才，僅憑匹夫之勇是很難扭轉當今危局、救民於水火的。這就需要向古代的聖賢學習，汲取他們的經驗。

岳飛喜歡讀的仍然是《孫子兵法》，常把這本書置於身側，有空即摩拳研習。與少年時的誦讀不同的是，他現在有豐富的軍事經驗，對書中那些精奧的道理有更深的啟悟。他經常將這些體會在具體的戰鬥中加以運用。當然，他並不盲目迷信、機械照搬。

著名愛國詩人陸游詩云：“劇盜曾從宗父命，遺民猶望岳家軍。”岳家軍當時尚不是一支大部隊，無力挽狂瀾於既倒，但在江南的抗金戰場上，已不愧為中流砥柱。威名遠揚志雪國恥

建康大捷，極大地鼓舞了大江南北愛國軍民的抗金斗志和必勝信心，從此，岳飛和他的岳家軍也威名遠揚。

此刻，縈繞在岳飛心頭的，是一個更為宏大的戰鬥目標，他拿起毛筆，揮灑自如，岳飛在駐地張清鎮房東的一架屏風上，題了長長的一段詞：

近中原板蕩，金賊長驅，如入無人之境，將帥無能，不及長城之壯。餘發憤河朔，起自相臺，總髮從軍，小大曆二百餘戰，雖未及遠涉夷荒討蕩巢穴，亦快國仇於萬一。今提一壘孤軍，振起宜興，建康之城……當深入虜庭，縛賊主喋血馬前，盡屠夷種，迎二聖復還京師，取故地再上版籍。他時過此，勒功金石，不勝快哉！此心一發，天地知之，知我者知之。

建炎四年六月望日，河朔岳飛書

這段詞的大意是說：自從中原遭受戰亂，金賊長驅直入，如入無人之境，而朝廷將帥無能，根本不配稱作保衛國家的長城。我憤而從軍，從故鄉出發，直到現在，經歷大小二百餘戰，雖然還未能掃蕩敵巢，但也多少實現了我的為國雪恥之志。建康一仗，我以孤軍迎敵，一舉收復城市，將金賊趕入大江，倉皇逃遁，可惜的是沒有能殺他個匹馬不回。倘吾朝廷能賜賞我兵器盔甲，獎勵三軍，我一定要直搗敵人的朝廷，將敵首擒獲，迎取徽欽二帝重返故都，使喪失的國土重新為我所有！

可是，南宋小朝廷並沒滿足岳飛的願望，而是將他派往通泰任鎮撫使，通泰就是現在江蘇的南通和泰州。看起來，這也是獨掌一面的大官，可這裡偏處東海之濱，遠離抗金的第一線，與岳飛的志願大相徑庭，為此他上書請求辭去這一職務，而要求朝廷派他到戰略地位更為重要的淮南東路任職，並允許他招集兵馬，以實現他的偉大的志向。

為了表示必勝的信念，岳飛甚至提出將自己的母親、妻子和兩個兒子作為人質，交給朝廷看管。

南宋小朝廷沒有答應岳飛的請求，對金的戰爭日趨緩和，他們的心思又放在平定內亂上了。

岳飛自從青年投軍，效命疆場，至今有整整十年，他的足跡，從北到南，從東到西，抗外敵、平內亂，轉戰數千裡，身經大小几百次戰鬥，身上負傷多處，立下了汗馬功勞。

岳飛從一個窮鄉僻壤的農家孩子，成為一名令敵人聞之喪膽，同僚為之遜色的著名戰將，使得皇帝對他不得不另眼看待。10年來，他走過了一條輝煌的人生道路。