唐武德三年二月（公元620年），一則“大隋在雲州復國”的訊息傳到了帝都長安，讓皇帝李淵瞠目結舌。

雲州在哪？雲州其實就是隋朝的定襄郡，武德元年（公元618年）改為雲州，治所大利縣。

這裡地處草原，位於雁門關以北，和大唐代州（隋朝雁門郡）相鄰，對大唐龍興之地晉陽（幷州）是一個巨大的軍事威脅。

當然，如果大唐出兵，百里奔襲，是可以用精兵突擊的方式將這個佔據一城的“大隋”給滅了。

但李淵知道，他不能這麼做，因為這個在雲州，或者說在定襄復國的“大隋”背後，站著一個大唐此時還無法去單挑的敵人東突厥。

畢竟在隋末各路反王還沒有平定，天下還沒有太平的情況下，有些事雖然難受，但還是要忍著。

李淵現在能做的，就是囑咐幷州總管李仲文加強兵力防禦，防止突厥大軍南下。

那麼，這位在定襄城內繼承隋朝皇統的人是誰呢？他就是隋煬帝的孫子，隋齊王楊暕的遺腹子楊政道。

隋煬帝蕭後及齊王暕之子政道，陷於竇建德。（武德）三年二月，處羅迎之，至於牙所，立政道為隋王。隋末中國人在虜庭者，悉隸於政道，行隋正朔，置百官，居於定襄城，有徒一萬。---《舊唐書·列傳第一百四十四上》

當然，站在李淵的角度，即使楊政道復立隋朝，但對他的衝擊力並不大，楊廣畢竟已經身亡兩年了，大隋也早已在各路反王的刀槍之下化為灰燼。

如今天下大亂，誰能成為天下人的共主，不是他李淵，就是其他反王，但絕對不會是定襄城中的小兒楊政道，以他姨表兄弟楊廣生前的所作所為，“大隋”這面旗幟遠不如黃巾亂後的“大漢”旗幟有號召力，更不值錢。

所以，心中有大報復的李淵暫時不願意去招惹楊政道的“大隋”，但扶持楊政道的東突厥的王，處羅可汗卻想碰瓷大唐。

這一年十月，處羅可汗不顧群臣的反對，也沒有把占卜不吉利的結果放心上，執意要出兵南下攻唐，從而奪取大唐的幷州，擴充楊政道的“大隋領土”，以報隋朝的恩德。

（處羅可汗）謀取幷州置楊正道，卜之，不吉，左右諫止，處羅曰：“我先人失國，賴隋以存，今忘之，不祥。卜不吉，神詎無知乎？我自決之。”---《新唐書·列傳第一百四十上》

突厥騎兵

那麼，是什麼原因讓處羅可汗這麼固執，連草原民族世代信奉的神靈作出不吉利的啟示都不顧了，非要攻唐呢？

真的僅僅是因為他說的“先人失國，賴隋以存”嗎？但事實上，李淵在立國之初，對東突厥作出的妥協和隱忍並不少，送給東突厥的糧食、綢緞、器物等生活物資也不在少數，足夠讓突厥貴族能夠快樂的度過每一個寒冷的冬天。

既然如此，處羅可汗為什麼還要扶持楊廣的孫子復國，並不惜和唐朝決裂也要出兵南下呢？這一切和一位女子的枕邊風有關。

這位女子不是別人，她就是隋文帝楊堅的侄女，處羅可汗的妻子義成公主。

隋義成公主騎馬圖

義成公主姓楊，但史書中沒有她的名字。

作為隋朝與突厥之間和親的公主，她忠實履行著自己的責任。

其實站在今天的角度來看，義成公主其實是一位可憐的女子，因為她遠嫁突厥啟民可汗，不是因為愛情，而是為了隋朝拉攏、分化突厥的靖邊任務不得不作出的犧牲。

況且作為漢人女子，身入突厥，嫁給突厥可汗為妻，還要承受著突厥部落野蠻的“胡人”習俗：在沒有血緣的前提下，兒子可以娶父輩的女人為妻，弟弟可以將兄長的妻妾納入懷中。

突厥武士

加上隋朝時期的漠北，生存環境遠不如今天這樣舒適，稍有點不注意，比如：感冒、水土不服等，嚴重的會喪失生命，而義成公主的前任，開皇十七年（公元597年）嫁給東突厥啟民可汗的安義公主，才兩年的時間就已經在漠北香消玉損了。

就是在這樣的背景下，開皇十九年（公元599年），一位生活在長安蜜罐裡的嬌滴滴的大隋宗室女，置自己的生死安危而不顧，帶著隋文帝楊堅的囑託，帶著大隋背後萬千漢人百姓的生存空間，踏上了北嫁東突厥啟民可汗的征程。

既然揹負著這樣的重任，那麼就要忠實地履行。

隋義成公主

義寧二年五月（公元618年），大隋皇帝楊侑宣佈禪位唐王李淵，長安城頭上的旗幟也由“大隋”改成了“大唐”，年號也改成了“武德”，楊廣的姨表兄弟李淵終於對他的大隋露出了獠牙，這讓義成公主生起了復仇的念頭。

但作為一位和親突厥的隋朝公主，要想對大唐復仇，所能依靠的就只有自己的第三任丈夫處羅可汗了。

當然，汪郎沒有找到義成公主是如何鼓動處羅可汗的，但有一點可以肯定，處羅可汗阿史那·俟利弗設是經不住這枕邊風的，伺候了突厥汗王父子兩代三人的女子，汪郎相信，義成公主這點閨房鼓吹的能力還是有的。

實際上，在義成公主的第二任丈夫，始畢可汗阿史那·吐吉和隋朝鬧翻後，公然在雁門關兵圍巡視大隋北疆的楊廣時，義成公主為了救楊廣，其實也是出過一份力的。

（大業十一年）八月乙丑，巡北塞。戊辰，突厥始畢可汗率騎數十萬，謀襲乘輿，義成公主遣使告變······九月甲辰，突厥解圍而去。---《隋書·煬帝下》

可見，女人的枕邊風還是很厲害的。

隋朝在定襄復國，處羅可汗執意南下攻唐，如果沒有義成公主的枕邊風鼓吹，作為一位擁有控弦百萬的草原霸主，又怎麼可能這麼的不理智。

畢竟在處羅可汗的哥哥，始畢可汗的統治時期，突厥和隋朝是已經鬧翻了的，而處羅可汗扶持楊政道復國，距始畢可汗逝去才一年的時間，而且還是從竇建德手中把蕭皇后、楊政道祖孫直接強要了過去。

所以，汪郎以為，衝冠一怒為紅顏，不單單是吳三桂的專利，凡是對女色沒有任何抵抗力的，也經不住女子的枕邊風，任何男人都會做出不計後果的事情來。

當然，可惜的是，處羅可汗在兵圍幷州的時候，突發疾病身亡，沒來得及實現奪取幷州擴大“後隋”領土的戰略計劃。

但處羅可汗的死，並沒有打消義成公主對李唐王朝的恨，她把向李淵復仇的希望又寄託在了東突厥新可汗的身上，也是李唐初年最大的對手，頡利可汗阿史那·咄苾。

隋唐時期的武士

按照突厥的習俗，義成公主又成了頡利可汗的妻子，但此時的後隋存在與否出現了危機。

頡利可汗不同於處羅可汗，他對中原地區是垂涎欲滴，自然也不願意在自己的眼皮子底下出現一個漢人的政權。

為了能讓隋室保留，並打算激起頡利可汗和大唐之間的爭端，義成公主對頡利可汗也吹起了枕邊風。

不僅如此，她又聯合自己的堂弟楊善經，以及王世充的使者王文素一起去勸說頡利可汗，做人要知道感恩，畢竟你老爹當年被逼得走投無路，如果不是大隋高祖文皇帝的支援，恐怕你這一支阿史那家族早就被消滅的一乾二淨了。

如今，大隋的江山雖然被李唐竊取，但隋高祖的子孫楊政道已經在定襄復國，只要可汗能繼續支援楊政道，就能以隋皇室的名義討伐李唐，來報答隋高祖當年對阿史那家的恩德。

昔啟民為兄弟所逼，脫身奔隋。賴文皇帝之力，有此土宇，子孫享之。今唐天子非文皇帝子孫，可汗宜奉楊政道以伐之，以報文皇帝之德。---《資治通鑑·唐紀五》

當然，很多人以為，頡利可汗繼承了父兄的遺產，兵強馬壯，加上突厥和中原王朝多年的經貿往來，對中原地區的政治、軍事環境瞭如指掌。

故而，面對割據勢力互相爭戰，還沒有形成一個統一的強有力的中央政府的中原地區，頡利可汗為了給自己部落謀取更多的財富和利益，本身就有出兵南下攻唐的計劃，這和義成公主的枕邊風沒有多大的關係。

只是很多人沒有認清楚一點，頡利可汗雖然對中原地區的各割據勢力，包括李唐在內都看不上眼，心裡也種下了從中撈取政治、經濟利益的想法，但不代表他就認可楊政道的“後隋”。

況且早在大業十一年（公元615年），突厥就已經和隋朝鬧翻了，雙方之間發生了多次的軍事衝突，而在這樣的衝突之間，那個在開皇十九年扶持啟民可汗建國的強大隋朝，早已經從突厥人的心中消失殆盡了。

一個統一的強大的隋王朝，都不被突厥人看在眼裡了，那麼一個依附突厥而生，佔據一城而立的“後隋”，對於突厥人來說，又有什麼意義？

突厥人想要汲取的所有利益，都不是這位居住在定襄城中的小孩子楊政道可以給的，只能是居住在長安城中的大唐皇帝李淵。

所以，如果義成公主不吹枕邊風，“後隋”肯定是無法存在了。

事實上，義成公主的枕邊風已經起了很大的作用，這猶如一股催化劑，對頡利可汗發生了化學反應。

這樣的結果就是，楊政道的”後隋”依舊存在，而頡利可汗成了唐初最大的敵人，他不僅鼓勵依附突厥存在的中原割據勢力攻唐，從武德三年三月出兵攻打汾陰開始，他還無數次親率突厥大軍南下攻唐，成為唐朝在統一天下的過程中，北疆最大的軍事威脅。

如：

武德四年，頡利親自率軍攻打雁門關，俘虜了唐漢陽公瑰、太常卿鄭元璹、左驍衛大將軍長孫順德等人。

武德五年，頡利可汗聯合竇建德舊部劉黑闥，合力攻打代州，唐代州總管、定襄郡王李大恩戰死。

武德六年、七年，突厥相繼攻打原州、朔州、豳州等地，並屯兵五龍坂，兵鋒一度臨近長安。

武德八年，頡利可汗兵發靈州、朔州、綏州、幷州等地，大敗唐軍。

而最危險的是武德九年，即公元626年。

這一年，李世民發動玄武門之變坐上皇位後，他所面臨的不是李建成、李元吉的勢力反撲，而是頡利可汗兵臨長安城下的軍事威脅。

七月，頡利可汗親自率二十萬鐵騎一路攻進關中平原，破武功、攻高陵，佔涇陽，屯兵於渭水北岸，距長安不到四十里地，而此時的長安城兵力空虛，一旦突厥強行攻城，不說大唐亡國，兩敗俱傷是肯定的。

當然到了這一步，突厥對唐朝發動軍事行動的結局，已經不是義成公主可以左右的了。

但這個訊息傳到定襄，傳到她的閨房之中，還是讓她非常興奮的。

多少次，她幻想著有一天，突厥可汗能夠攻入長安，滅掉李唐，然後讓自己孃家的侄孫楊政道昂首挺胸地走進長安，不，是走進大興城，使得楊家能夠再次成為大興城的主人，成為天下人的主人，繼而重塑大隋的輝煌。

而自己也能夠親自將李淵五花大綁地押送到隋高祖陵前祭奠，那麼自己也就能夠真正完成了伯父當初的重託，完成了自己的使命。

自己的根畢竟在大隋，在大興城中。

只是頡利可汗，那位被她寄予希望的突厥男子，並沒有如她所願攻入長安，為大隋文皇帝報奪國之仇，而是選擇了和李家二郎在渭水邊斬白馬，立盟約後，領兵回草原去了。

渭水之盟

這麼好的機會被頡利可汗放棄了，沒有人知道，義成公主在得到這個訊息後會想些什麼，或者說她還有什麼謀劃來堅持自己的復隋信念。

只不過，她再也沒有機會了。

四年後，即貞觀四年（公元630年）正月，大唐代州道行軍總管李靖，率三千大唐精兵，冒著嚴寒主動北上攻擊東突厥，一舉攻克定襄城，被義成公主寄予希望的隋室正統楊政道，其祖母蕭皇后，以及一群“後隋”朝臣等全部被俘獲，送進了長安城。

至此，隋朝真正從歷史上消失了。

汪郎說：

作為隋朝宗室之女，義成公主是值得我們尊重的。

她在沒有了孃家人的支援下，一直堅持著李唐是篡逆，自己必須復隋的信念，遊走在始畢可汗、處羅可汗、頡利可汗三兄弟之間，尋找著任何一絲可以復國的希望。

即使希望破滅了，也沒有選擇偷生，倔強的她不願和自己的嫂子蕭皇后那樣成為李唐的俘虜。

在草原生活了三十年的她，選擇帶著自己的信仰和忠誠，驕傲地死在唐軍的刀下。

一位和親的漢家女子，在人生解脫的最後一刻，彷彿真正活成了突厥女子，充滿了陽剛和血性。

而她的最後一任丈夫，頡利可汗卻選擇了偷生，這個曾經在渭水邊對著長安揚鞭的草原大汗，成為了大唐的右衛大將軍，李世民的階下囚。

義成公主，史書雖然著墨不多，但確實是隋唐更替之際的巾幗英雌。

隋朝