馬超（176年－222年），字孟起，在三國當中，生長在西涼地區，在當時可以說名鎮關西，他的經歷相當坎坷，直到最後半段才確定了自己的方向，但是他所到的地方，諸侯都為之膽寒，這個人就是馬超，一個崛起於西涼的將領。

馬超是漢末關西扶風人，位置大體上在現代的陝西。而馬超在當地有很大的名氣，而這些依靠的都是他自己的實力，踏踏實實殺出來的。強大的實力在讓敵人膽寒，當地的羌胡人聽到他的名號之後聞風喪膽。

雖然他在當地威望很重，但是由於是庶子，不受他父親的喜愛。而且這個人由於自身實力強大，強者都有一個特點，就是傲嬌，所以他也不屑於去像自己的父親低頭解釋，這個原因，使他們父子倆個之間長期有隔閡。

而作為伏波將軍的後人，他繼承了先輩的強大基因，武力超絕，一身戰功無數，諸葛亮曾經稱讚過他，"孟起兼資文武，雄烈過人，一世之傑"。這段話就是說他這個人是一個文武全才，比一般人都要厲害，是當世的豪傑。

要知道，在三國當中，群雄並起，武力值高的武將並不在少數，但是他卻得到了這個讚譽，可以說已經處於當世的巔峰水準了。而曹操也曾經說過，"馬兒不死，吾無葬地也"。這句話的意思就更明顯了，這人不死，我連死之後埋葬的地方都沒有，從這句話就可以很輕易的看出北方老大對這個關西將領的畏懼。而這兩個人在當時算是當時最出類拔萃的人了，他們能對孟起有這樣的推崇，可以說是對他能力的肯定。

但是，在另一些人的口中，他卻著實一徹頭徹尾的壞人。比如楊阜曾經說過類似的話，超有信，布之勇，甚得羌、胡人心。這句話就值得揣摩了，馬超本來是關西人，長期和羌胡生活在一起。而這句話就拿這些來作文章，說馬超勇力無雙，但是像胡人一樣有虎狼之心。很誅心，在三國時期，雖然中原內部征伐不休，但是在涉及到對外的時候，諸侯們卻從不迷糊，這句話是要把馬超往諸侯們的對立面上逼。

還有一個人王商說過，超勇而不仁，不可以為唇齒。這句話也很有意思，說他是一個心裡沒有仁義的人，不能作為依靠，容易被背叛。這又從三國當時仁義的大環境下從道德層面對他進行抨擊。可以說這兩種說法都很誅心，目的都是要馬超無法在當時立足。但是我們熟悉當時歷史的話，可以發現，這些抨擊馬超的人大部分 都是當時觀眾計程車族。而馬超本身是一個西涼人，有異族的血統，在當時來說是被許多人排斥的，更不要說他本身不是關中人，只不過後來依靠自身強大的實力才入主關中，和這些當地士族有很大的利益衝突。這些必然導致當地這些人對他的詆譭。可以說，他本身的血統和外來的性質使得關中人對他很不感冒。

但是，我們還要提及的一點，在天下上，從來都是勝利者掌握著天下文人的喉舌，而馬超在當時爭霸關中的過程當中輸給了曹氏集團，才導致了他寄人籬下。從而才有了後來對他的這些攻擊性言論。而如果說，當時的他戰勝了曹氏集團的夏侯淵，自身沒有失去對關中的掌控，那麼，這些言論還會有嗎？顯然是不會的，關中士族在痛打落水狗是的手段極其殘忍，他們從來不介意在失敗者的傷口上撒鹽。

而作為現代人的我們，在品讀這些的時候，也要思考那些背後的故事。