網友們自然接受無能，紛紛開啟吐槽模式，有人乾脆嘲諷：“你咋不說他信仰馬克思呢？”

好傢伙，文章一開始的內容摘要裡就來猛料：“至於他（正德皇帝）對藏傳佛教的尊崇，應是在非信仰層面，即對房中術的迷戀而已。明武宗的宗教信仰應是伊斯蘭教。”

另一篇文章，是2018年2月25號釋出在人民網上的《朱厚照，歷史暗處的生命溫度——故宮御窯瓷器展中的文化密碼》，裡面的內容寫得比較隨性，甚至宣傳：“說起明朝皇室與伊斯蘭教的淵源，要追溯到開國皇帝朱元璋，民間流傳著‘十回保一朱’和‘十大回回保明朝’的故事。學界的一種說法是，朱元璋本身就是回族。”

新浪網友“呂兆玉剛V”說：“應該是‘學術界的一種說法’，一直意淫，但就是拿不出實證。”

新浪網友“阿爬叔-FYJS”則表示:“百度都查不到正經的出處，全是據說據傳，唯一一個有名有姓朱厚照的清真詩集，還是別人編纂的。”

該文的作者宮某某，我在網上查了查，沒查到確切資訊，只查到一個有著同樣姓名，出生於二〇〇二年的北京市十一學校國際部學生，寫過幾部小說。我想，總不會是這位同學16歲的時候寫的吧？

說了這麼多，咱們的正德皇帝究竟信仰什麼呢？

結合歷史上對正德皇帝我行我素貌似中二青年性格的描述，我比較贊同新浪網友“蘸鹽”的觀點：

“正德朝有很多用阿拉伯文作紋飾的瓷器和銅器。關於明武宗是否信伊斯蘭教，史學界一直有爭論，個人感覺這頑童可能是出於興趣瞭解過一些宗教知識，但始終沒超過‘玩票’的性質，包括給自己取名‘馬吉德安拉’（安拉的榮耀）也跟封自己‘大慶法王’‘鎮國公朱壽’是一個性質的。”

就是看見啥好玩啥神秘，都跑去參與一把。

《明史》上對正德皇帝的評價譭譽參半：“明自正統以來，國勢浸弱。毅皇手除逆瑾，躬御邊寇，奮然欲以武功自雄。然耽樂嬉遊，暱近群小，至自署官號，冠履之分蕩然矣。猶幸用人之柄躬自操持，而秉鈞諸臣補苴匡救，是以朝綱紊亂，而不底於危亡。假使承孝宗之遺澤，制節謹度，有中主之操，則國泰而名完，豈至重後人之訾議哉!”

換種說法，正德皇帝雖然荒誕，比如說男女通吃、沉溺豹房、寵信宦官等，但在大事上一點也不糊塗。他處事剛毅果斷，彈指間誅劉瑾，平安化王、寧王之叛，大敗蒙古王子，又多次賑災免賦，這些都是正德年間的大事，況且他在位時臣下仍有不少賢才，也從側面反映出這位帝王治下仍有可稱道之處。