黃巢進入長安後，朱溫先勸降諸葛爽，隨後奪取同州，正式成為市師級大佬之一。

諸葛爽以代北行營兵屯櫟陽，黃巢將碭山朱溫屯東渭橋，巢使溫誘說之，爽遂降於巢。

朱溫的這種勝利，是建立在黃巢事業如日中天的背景下。失去這種背景，朱溫再牛也很難勸降諸葛爽，更難以奪取同州。

朱溫勸降諸葛爽時到底說了些什麼，我們並不清楚，但是最基本歷史事實就是：諸葛爽投降黃巢後，被任命為河陽節度使，河陽的官員本想抵抗，但諸葛爽背後有黃巢撐腰，最終還是接管了河陽。

巢以諸葛爽為河陽節度使，爽赴鎮，羅元杲發兵拒之，士卒皆棄甲迎爽，元杲逃奔行在。

從這層意義上講，諸葛爽之所以能被朱溫勸降，主要是因為黃巢事業如日中天，諸葛爽投降之後馬上就可以獲得巨大的利益。

在黃巢勢力如日中天的時候，朱溫奪取同州也沒有什麼難度。因為只要他亮出黃巢的旗號，大唐鎮守同州的軍政大佬就會選擇跑路。

黃巢以朱溫為同州刺史，令溫自取之。二月，同州刺史米誠奔河中，溫遂據之。

等黃巢走下坡路時，諸葛爽雖然投降了黃巢，也會掉頭舉起大唐帝國的旗幟。

更主要的是，等黃巢走下坡路時，朱溫哪怕佔據著同州，最終也只能被迫放棄。

在大唐帝國政府發動反攻時，朱溫一個勁兒地向黃巢請求增援，可黃巢當時的力量已經捉襟見肘，哪還能增援朱溫呢？

據說，這是因為黃巢手下孟楷攔截了相關的救援資訊。朱溫一看救兵無望，而且官軍越來越強大，所以只好投降了。

黃巢所署同州防禦使朱溫屢請益兵以捍河中，知右軍事孟楷抑之，不報。溫見巢兵勢日蹙，知其將亡，親將胡真、謝瞳勸溫歸國；九月，丙戌，溫殺其監軍嚴實，州降王重榮。

實際上，在當時背景下，就算黃巢看到朱溫的救援信，又有什麼辦法呢？在黃巢走下坡路時，向黃巢請求救援的肯定不是隻有朱溫一個人。黃巢能管得了誰？他誰也管不了。

朱溫投降大唐的歷史，之所以會被人們所熟悉，那是因為朱溫是殘唐五代前期最牛的人物之一。

否則，朱溫此時的歷史，就算史官願意記上一筆，讀史者也不願意記，因為實在是過於無足輕重了。

當時的朱溫也就是一個市師級大佬，因為朱溫開始主管鄧州，後來主管同州。

如果朱溫很快出局，估計沒有人會記住他。因為當時這種地位的大佬，那是多得去了。

如果資料齊全的話，把當時三十年的市級大佬名字抄一遍，我估計怎麼也得抄滿滿十幾張紙。因為這種級別的人，在那三十年裡沒有三五千，還沒有一兩千？

放到現實生活中，市師級大佬那可真是大人物；如果一個草根能混到這種境界，相信周圍的人，都會對他驚為天人。

問題是，放到歷史書上，這種人物和路人甲、路人乙估計沒有多大的差別，無非就是一個符號罷了。

甚至而言，市師級大佬只要不是放在生活中，就是放到現實的政治舞臺上，大多也只是一個符號。

比如，中央召開擴大會議，不要說市師級的大佬了，就是省軍級的大佬在會議的名單上，也都是一個個符合罷了。

因為人們看相關會議人員名單時，能給人們留下直觀印象和概念的人，恐怕屈指可數。

也許有人會說，當時皇帝曾親自給朱溫賜名。

這種事其實也真不必太當真，因為在那種年代，大哥都好這一口。總而言之，我給你賜個姓，或是給你賜個名，你以後就是我的人了。

比如說楊復恭有養子600多人，王建少一點，有養子120多人。

復恭以諸子為州刺史，號“外宅郎君”；又養子六百人，監諸道軍。天下威勢，舉歸其門。

初，唐末宦官典兵者多養軍中壯士為子以自強，由是諸將亦效之。而蜀主尤多，惟宗懿等九人及宗特、宗平真其子；察裕、宗、宗壽皆其族人；宗翰姓孟，蜀主子姊子；宗範姓張，其母周氏為蜀主妾；自餘假子百二十人皆功臣，雖冒姓連名而不禁婚姻。

李克用的養子有多少，我們找不到具體數字，但是數量肯定也很驚人，因為在李克用的養子中，後來有資格在史書立傳的就有九個人。

太祖養子多矣，其可紀者九人，其一是為明宗，其次曰嗣昭、嗣本、嗣恩、存信、存孝、存進、存璋、存賢。

後來，皇帝罵楊復恭心懷不軌時說，你收養那麼多幹兒子是想幹什麼呢？你為什麼不讓他們跟我姓？

上矍然問之，緯指復恭曰：“復恭陛下家奴，乃肩輿造前殿，多養壯士為假子，使典禁兵，或為方鎮，非反而何！”復恭曰：“子壯士，欲以收士心，衛國家，豈反邪！”上曰：“卿欲衛國家，何不使姓李而姓楊乎？”復恭無以對。

於是，楊復恭的一個養子，不但被皇帝賜名、更被皇帝賜姓。

復恭假子天威軍使楊守立，本姓胡，名弘立，勇冠六軍，人皆畏之。上欲討復恭，恐守立作亂，謂復恭：“朕欲得卿鬍子在左右。”復恭見守立於上，上賜姓名李順節。

再比如說，朱簡跟著朱溫混的時候，名叫朱友謙（“友”字是朱溫的子侄輩）；後來跟著李存勖混了，名字就叫李繼麟（“繼”字是李存勖的兒子輩）。

朱簡可是標準的牛人，至少朱簡的江湖地位，比黃巢之亂時的朱溫，那可是高多了。但是僅憑這種成就，想讓看五代史的人記住他，估計還是比較困難的。

我們看到石敬瑭認耶律德光當乾爹會覺得很奇怪，實際上，那個年代認乾爹是一種流行。

也許有人會說，石敬瑭那是認異族人當乾爹。說這話的那就叫外行了，耶律德光是異族人，石敬瑭也不是漢族人啊。

更主要的是，如果說認異族人當乾爹很可恥，那認沙陀人李克用當乾爹丟人不？認沙陀人李存勖、李嗣源當乾爹丟人不？

李克用如果被朱溫一系滅掉，那給李克當乾兒子的人，說起來估計也比較丟人。因為朱溫一系控制了話語權，李克用肯定會變成殘酷邪惡的化身；更主要的是，這種非我族類的人，能是什麼好鳥？

反過來說，如果耶律德光入主中原、一統大江南北，那歷史寫起耶律德光一夥時，恐怕也會寫出康乾盛世之類的內容；總而言之，在契丹人的統治下，中國又迎來了一個盛世。

在那種年代，皇帝賜朱溫一個名字，說起來好像很牛，其實也真沒有什麼了不起的。至少，如果朱溫不久後就被淘汰出局，沒有人會把它當回事的。

關鍵是，哪位大哥修成了正果，提及陳年往事時也會說，皇帝當年曾如何地關注過我。

比如李存勖，他後來修成正果了。所以李存勖想起當年的往事時就說，我在11歲時，皇帝就曾拍著我的頭說道，一看你骨胳清奇，肯定是國之棟樑。

克用遣其子存勖詣行在，年十一，上奇其狀貌，撫之曰：“兒方為國之棟樑，他日宜盡忠於吾家。”

比如王建，他後來成了蜀地的開國皇帝，所以王建說起當年和大唐皇帝的關係時，就更拉風了。總而言之，在與大唐皇帝共患難的日子裡，大唐皇帝曾頭枕著我的大腿睡過覺，還把他的皇袍賜給我了。

李昌符焚閣道丈餘，將摧折，王建扶掖上自煙焰中躍過；夜，宿板下，上枕建膝而寢，既覺，始進食，解御袍賜建曰：“以其有淚痕故也。”

不要說這種似乎值得一提的事了，就是他們降生的晚上，發生了什麼事，也會進行非常隆重的介紹。

總而言之，只聽得天上咔嚓一聲響，我們的主人公誕生了；再總而言之，一道白光突然衝入房屋，我們的主人公的母親懷孕了。

看著這種內容，再看《史記》、《漢書》中的內容，實在覺得有點太粗俗了，因為一個怪物爬到了高祖母親的身上，於是高祖皇帝誕生。你們編故事，不能編得文雅一些嗎？