“身體髮膚，受之父母。”在這一儒家思想的指導下，許多民眾至死都要護住頭髮和身體，做出一系列荒唐行為。

比如，三國名將夏侯惇被高順暗算，一隻眼睛被射傷以後，他沒有將之遺棄，而是高喊著“父精母血不可棄”，然後全部吞下去。

明末清初，清兵在入關的過程中頒佈“剃髮易服”令，很快就遭到手無縛雞之力士紳們的抵抗，提出所謂“髮膚不可辱”，最後釀造出“留髮不留頭”的悲劇。

與這一份堅守相比，封建社會結束以後，國內男性們在百年之間就更換6次髮型，如果真如“髮膚受之父母不可辱”，就不知道有多少人已經自殺而亡。那麼，更換了哪些頭式呢？

1.中分發型

據說，八九十年代的香港影星所流行的“中分發型”，主要是繼承20世紀初期的中國男性頭式風格。如此說來，當時的文化一直被香港民眾延續著，讓新時期的國人還能看到。

那麼，如何斷定中分頭就是那個時候最流行的？各類的影視劇或者照片都能證明那時就流行中分頭。比如，經典的《一步之遙》、《地下交通站》、《上海灘》等，人物的著裝打扮基本都是民國時期的風格。

其中，《一步之遙》給人印象更深刻，姜文所扮演的“馬走日”曾說過一句經典臺詞：“辮子留著，人頭還留著，大清還是大清。沒想到沒了辮子，大清也沒了”。沒了辮子後怎麼辦？人還活著，只能留一箇中分頭。

沒有電影的襯托，著名人物如孫中山、蔡鍔、胡適、魯迅、徐志摩等都留著清晰的中分，匹配上清秀的面孔，看起來英俊十足。有風雨人物走在前頭，後面的人肯定追隨。因此，中分是20世紀初中國男性最流行的頭式。

2.帽子髮型

這並不算是一種髮型，當時人們流行將頭髮往後梳，形象模仿偉人。不過，戴帽子的人更多，因此才被稱為“帽子髮型”，它主要流行於上世紀50年代至70年代末。

當時，新中國剛剛成立，國民團結的氛圍空前，所有人都關心著國家大事，都想盡自己一份力為國家做貢獻。在這一情況下，人們響應集體生產號召，用青春熱血灑在事業上。

處於對領袖的敬仰，同時又為遮擋太陽照射。無論是年輕人還是老年者，基本上都帶著綠色或者其他顏色的軍帽，不讓自己的頭式表露出來。

對於公幹人員，很多人都喜歡梳向後的頭式，形象清新而明朗，給人以穩重的形象。其實這種頭飾還另有原因，那就是可以節省很多時間，不用為了頭式而發愁。

3.披頭士髮型

改革開放以後，思想、文化等都得到進一步釋放，很多年輕人在接觸外國文化的過程中不斷地改變自己，嘗試表露出心中的自由和獨立。

為此，短髮不再流行。除公幹人員以外，社會青年們基本上披頭散髮，被稱之為“披頭士”。如今能見到的一些藝術老前輩都喜歡留著一種頭式，比如張紀中等知名導演，如果他不是在做導演，還以為他就是演員。

據說，這種頭式主要是模仿著名的音樂人邁克爾·傑克遜。他是一個時代的音樂代表，讓無數80後和90後的人喜歡，是當時人們的青春記憶。

其實，從表達的內涵來看，人們更希望突破的是一種思想上的束縛，將內心最真實的自我表現出來。在當時，如果留住長頭髮，整天在街上悠哉，很可能被認為是地痞流氓。

由於這一層因素，披頭散髮者要麼被認為是藝術家，要麼就是人們惹不起的“街頭老大”。事實的確如此，港片拍攝的時候，比如電影《古惑仔》系列中的銅鑼灣老大陳浩南就是典型的“披頭士”，讓許多90後模仿。

4.復古中分

進入90年代，頭式很快又更換，很多人剪去影響生產生活和形象的披頭散髮，換之以“復古中分”。對於這一部分的改變，有人認為是歷史之相像，在20世紀初期，人們剪去長辮子以後就留下中分，而到90年代初期，人們再次剪去長頭髮，留下一頭復古中分。

對於這一股潮流，主要是受到港澳影視劇的影響。當時，崛起的梁家輝、周潤發和張國榮等都留有非常明顯的中分，給人以深刻印象。特別是張國榮的頭式，讓無數90後青年嚮往。時至今日，這種頭式依然在流行，與張國榮和四大天王有很大的關係。

與20世紀初期有非常大不同的一點就是，只有90年代的青年們留著一頭式，許多70和80後都喜歡“披頭士”。

5.洗剪吹髮型

所謂的“洗剪吹髮型”很難讓人理解和記住，不過說出它的俗名“殺馬特”以後，足以讓人印象深刻。殺馬特是風靡一時的頭式，就像流行的病毒一樣很快在青少年及青年人群中流行，儘管許多學校下禁令，但依然阻擋不了它的發展勢頭。

殺馬特於2006年開始流行，被稱為“髮型史上一次大進步”，不過太深奧，因此讓人看起來無法理解。它與其他頭式相當不同，應該就是本身具有令人迷惑的“殺馬特文化”。

對於這一點，90年代所流行的“復古中分”和更早流行的“披頭士”基本上都不能做到。因此，它的獨特性不言而喻。

殺馬特被認為是一種變種髮型，主要由日本的視覺系文化與歐洲的搖滾系文化相結合，雖然沒有搖滾，但是給人的視覺衝突的確非常明顯。

使用該造型的青年們都是“村裡面最靚的仔”，臉上畫著濃妝、頭式相當誇張，更重要的是五顏六色。為將頭飾固定下來，各種各樣的髮膠都被用上，生產商甚至為此而對髮膠進行改革和批次生產，可謂是促進了其他行業的發展。

此外，沒有上學的都會打上耳釘，於脖子或身上紋不知如何稱謂的紋身；衣服著裝相當奇怪，有的是破爛不堪，有的是在衣服上掛滿各種鐵釘。對於這些，衣服生產商都在積極地改變。

所以，殺馬特才是最進步的一種頭式。在消失以前，據說他們還有一個10年的約定，聲稱“會凱旋而歸”。不過，10年之期已經過去，依然沒有見到當年的殺馬特。

6.奶油髮型

殺馬特髮型是繼“帽子髮型”後流行時間最長的一個，共被人們追捧長達10年，如今的許多頭式都能見到其發展過的痕跡，如“黃頭髮”、“奇裝異服”等。

不過，到2016年，男性們的頭髮出現一次根本性的變革，直接將殺馬特拋棄，新的頭式被稱為“奶油髮型”。這種頭式的特點是兩邊鬢角和後頭剷平，初中生、高中生和大學生乃至是社會部分人員最為流行。

它主要受到日本和韓國文化的影響，男性趨向於女性化，在自己的臉上塗胭脂，將自己看起來像奶油一樣。因此，才獲得“奶油髮型”的稱號。

總結

其實，“奶油髮型”只是非常短暫的一種頭式，在國內流行一小段時間後，很快就縮減到學生人群中，其他社會人群則改變很快，有的是留有卡尺式，看起來比較像“勞改”人員。不過，一個人的成熟程度與頭髮有關係。

有的人是頭髮變得越來越短，說明越來越成熟。而有的則比較固執，會將滿頭頭髮留下來（不是披頭士），看起來像是沒有修理過一樣。這一型別的男性比較固執與偏執，不過遭遇某種經歷以後，頭式也會發生改變。總而言之，進入2016年之後，男性的頭飾已經多元化，不僅僅只是“奶油髮型”。