問題：何謂“江郎才盡”，“江郎”是誰？歷史上真有其人嗎？

前言

江淹(444年-505年)，字文通。確有其人，歷經南朝宋齊樑三代。江淹傳下來一百四十多首詩，但是對於後人影響更大的是其 《恨賦》、《別賦》等文章，不太喜歡文學的朋友，也大多聽說過《別賦》中的“黯然銷魂者，唯別而已矣”。

江郎才盡這個故事在《詩品》《南史·江淹傳》均有記錄。但是江淹未必是才盡，更大的可能是為了避禍而已。江郎才盡應該是江淹給自己編寫的一個謊話。為什麼這樣說呢？

​一、《詩品》中的江郎才盡

鍾嶸《詩品》 記載：

"初，淹罷宣城郡，遂宿冶亭。夢一美丈夫，自稱郭璞。謂淹曰:'我有筆在卿處多年矣，可以見還。'淹探懷中，得五色筆授之。而後為詩，不復成語，故世傳江淹才盡。"

南朝鐘嶸(約468-約518)和江淹幾乎是同時代的人。他說江淹夢到了前輩郭璞，把他的五色筆要了回去，從此江淹就寫不出好的詩文了。

這個故事說江淹的文采來自於前人所授，其實也不是空穴來風。因為江淹最大的特點之一就是善於擬古，嚴羽的《滄浪詩話》特別提到：

擬古惟江文通最長，擬淵明似淵明，擬康樂似康樂，擬左思似左思，擬郭璞似郭璞，獨擬李都尉一首不似西漢耳。

淵明是陶淵明，康樂是謝靈運，左思就是那個寫《三都賦》造成"洛陽紙貴"的人物。郭璞也不是普通人，他是遊仙詩的代表人物，遊仙詩開山水詩的濫觴，郭璞是一個承前啟後的人物。

另外郭璞善於看風水，頗具傳奇色彩，還是風水學的祖師爺。

據說他的墓地建在了鎮江金山寺下的百花洲，老街前些年還特意去過一次，可惜什麼痕跡也沒有看到。

二、《南史·江淹傳》中的江郎才盡

《南史·江淹傳》講了兩個故事：

淹少以文章顯，晚節才思微退，云為宣城太守時罷歸，始泊禪靈寺渚，夜夢一人自稱張景陽，謂曰：「前以一匹錦相寄，今可見還。」淹探懷中得數尺與之，此人大恚曰：「那得割截都盡。」顧見丘遲謂曰：「餘此數尺既無所用，以遺君。」自爾淹文章躓矣。

又嘗宿於冶亭，夢一丈夫自稱郭璞，謂淹曰：「吾有筆在卿處多年，可以見還。」淹乃探懷中得五色筆一以授之。爾後為詩絕無美句，時人謂之才盡。

《南史》是由隋唐時期的李大師(570年-628年)及其子李延壽兩代人編撰完成的。年代上比鍾嶸晚了差不多一個世紀。

當時的書籍傳世已經不多了，估計江郎才盡的故事流傳甚廣，未必是從鍾嶸《詩品》那裡看到的。

《南史·江淹傳》提到的張景陽是西晉文學家，名叫張協，他與兄張載、弟張亢，並稱"三張"。鍾嶸在《詩品》序中將"三張"與"二陸"(陸機、陸雲)、"兩潘"(潘岳、潘尼)、"一左"(左思)並提，是當時的名士。

張景陽跟江淹要了“一匹錦”，郭璞跟江淹要了一枝“五色筆”，總之是把江淹的才氣都要走了。

於是江淹“為詩絕無美句”，寫不出佳句來了，當時的人稱之才盡。

三、江郎為什麼才盡？蕭衍是什麼人？

江郎才盡是一個成語故事，有一點玄幻的色彩。在今天無神論者看來，當然是無稽之談。但是江淹後來寫不出佳作來了，這是為什麼呢？

根據古籍記載，江淹是在“宣城太守時罷歸”時做的那個夢。做完夢後，特意跟丘遲說，我偷偷留下了“數尺既無所用”，我送給你吧。

丘遲是蕭衍的親信之人，蕭衍代齊為帝建立南樑的的勸進文書均為丘遲所作。這種表態更像對梁武帝蕭衍的表態。

江淹(444年-505年)經歷了宋(420年-479年)、齊(479年-502年)、樑(公元502年-公元557年)三個時代。短短的幾十年中，他看到了數不盡的血雨腥風。

齊高帝蕭道殺劉宋皇帝建立齊朝，齊明帝蕭鸞殺了侄子繼位，為了保住皇位，在位期間把哥哥齊武帝的後代斬草除根。可以也僅僅在位5年。

梁武帝蕭衍先後殺了齊東昏侯蕭寶卷、齊和帝蕭寶融，建立了樑朝。一朝天子一朝臣，不停地殺戮之中，王侯將相跟著一批批倒下。

老年的江淹估計已經看透了這一切，早就不敢出頭了。但是，跟他的文才又有什麼關係呢？

樑朝代齊以前，齊永明時期有著名的竟陵八友“蕭衍、沈約、謝朓、王融、蕭琛、範雲、任昉、陸倕 ”。這八個人都是當時一流的文學家和詩人。

其中的蕭衍篡奪了齊的天下，他就是後來的梁武帝。在蕭衍繼位以後，原來的詩友們自然要避讓三分。

竟陵八友之一的沈約也是蕭衍的心腹大臣之一，曾經有一次和梁武帝比才學，兩人比賽關於“栗子”的典故的多少。二人各自分條寫下，結果沈約比蕭衍少了三件事。出宮後沈約說自己是故意輸的，擔心皇帝輸不起，結果梁武帝聽說後大怒，後來沈約恐懼而死。沈約時候，梁武帝不肯給他“文”的諡號，改諡號為“隱”。

結束語

隋朝的大詩人薛道衡有 "暗牖懸蛛網，空梁落燕泥"一聯，據傳說其引起隋煬帝嫉妒而被逼自殺。

三國時候的楊修也有因過於顯露才能，引起曹操的不快，最後丟了性命。

江淹當然不是丟了什麼五彩筆才寫不出詩來，應該是年齡大了以後，看明白了人情世故。皇帝自己就是一個大詩人，自己又何必出風頭呢？

江郎才盡應該是江淹給自己編寫的一個謊話。

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