諸葛亮一生功勞蓋世，廉潔自持。

在《自表後主》一文中，諸葛亮寫道：“今成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有餘饒。至於臣在外任，無別調度，隨身衣食，悉仰於官，不別治生，以長尺寸。若臣死之日，不使內有餘帛，外有贏財，以負陛下。”

這其實是諸葛亮的一份家庭財產申報單。

“桑八百株，薄田十五頃”，按照漢代和三國時期的官俸制度，這是一個很低的數字。

“子弟衣食，自有餘饒”，是指諸葛亮的家人在其妻黃氏帶領下從事種植和蠶桑等農事活動，可保溫飽無虞。

“不別治生，以長尺寸”，顯然是指俸祿之外，沒有別的生計，不搞經營，也不依靠別的收入發財致富。

諸葛亮病危時，立下遺囑：死後葬在漢中定軍山，喪事力求節儉，倚山為墳，墓穴只需能放一口棺木，棺木中不得放任何陪葬品，自己也只穿平時便服。

這就是一代名相的最後要求。

通過諸葛亮的這張“家庭財產申報單”可以看出諸葛亮的全部家產是相當微薄的。

古代沒有官員財產申報制度，但是諸葛亮卻破天荒地主動自報家產，這種高尚的人生觀無疑含有率先垂範、以身作則的倡廉意義。

今日之為官者，如何使自己在物慾喧囂的世界裡保持內心的寧靜淡泊，做到不貪利、不聚財，不妨效仿諸葛亮晒一晒“家產”。在外界監督下，使自己的靈魂得到淨化，才是可行之道。